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称" 中都".此书" 凡例" 说:书中都城称长安," 凡愚夫妇儿女子家
常口角,则曰中京,是不欲著迹于方向也,盖天子之邦亦当以中为尊,
特避其东南西北四字样也。" 今本没有" 中京" ," 中都" 也只有此
回出现过一次。显然作者因为讳言北京,采用" 中京" 、" 中都" 这
两个名词,后来才想起来" 中京" 、" 中都" 是辽、金的都城,辽金
都是东胡,正犯了本朝大忌,弄巧成拙,所以在" 凡例" 的写作时期
后已经废除了,但是第七十八回还有。抄检大观园后,宝钗避嫌疑迁
出,但是庚本第八十回香菱离开了薛蟠,去跟宝钗住,宝钗仍住园中。
显然此回是没有抄园这回事的早本。
庚本缺第八十回回目,而第七十九回回目笼罩这两回:" 薛文龙
悔娶河东狮,贾迎春误嫁中山狼" ,其实用作第七十九、八十合回的
回目更贴切,次序也对,第七十九回迎春虽然出嫁了,回内全写薛蟠
夏金桂的婚姻,直写到下一回中部,却结在迎春身上。看来这两回本
是" 一大回" ,分成两回后,下一回回目尚缺,戚本作" 懦弱迎春回
肠九曲,娇怯香菱病入膏肓" ,大概作者自己不满意,还待另拟。
三详红楼梦(11)
统观这最后五回,似都是早本旧稿,未经校对,原封不动收入一
七六○本。
前面提起过第七十七回王夫人叫宝玉明年搬出园去,句下长批中
有:" ……若无此一番更变,不独终无散场之局,且亦大不近乎情理。
……此一段不独批此,真(" 直" 误)从抄检大观园及贾母对月兴悲,
皆可附者也。" 宝玉不迁出大观园,就" 终无散场之局".作批的时候,
显然后文没有抄家的事。
" 贾母对月兴悲" 在第七十六回,闻笛泪下。这陈旧的末五回也
不是同一个时期的,内中有从更早的早本里保留下来的。因此写第八
十回的时候,书中还没有抄园的事;第七十七回里面提起抄园,而属
于一个后文没有抄家的本子。显然早本也没有抄园这件事。如果是先
加抄家,后加抄园,第七十七回的这本子就不会有抄园而没有抄家。
因此是先加抄园,后加抄家。
第七十四回的第二个" " 字在王善保家的检举晴雯的时候,王
夫人的对白里。回内的抄园是旧有的,此处显经一七五四本改写。当
是添写王夫人回想起来看见过晴雯,借王夫人口中初次描写晴雯,而
又是贬词,是神来之笔。此段连批" 妙妙" ,又批" 凡写美人偏用俗
笔反笔,与他书不同" ,批得极是。
此回一七五四本改的两处都在上半回,所以回末仍旧有个" 不知
后事如何" ,没有删去。探春预言抄家的几句沉痛的警句在此回中部,
想必也是一七五四本加的。一七五五年添写秦氏托梦预言抄家,但是
看来一七五四本已经决定写抄没,不过在作者自己抄过家的人,这实
在是个危险的题材,因此一七五四本改到此回为止。直到一七五六年
才改下一回──第七十五回──添写贾政收下甄家寄存财物,也只在
回首加上一段,惯用的省稿本装钉工的办法。回内漏删贾珍接待两个
南京新来的人,却添了一则新批,解释宁府家宴鬼魂叹息不光是叹宁
府,誊清时双行小字抄入正文:未写荣府庆中秋,却先写宁府" 开夜
宴" ;未写荣府数尽,先写宁府异兆。盖宁乃家宅,凡有关于吉凶者
故必先示之。且列祖祠此,岂无得而警乎?凡人先人虽远,然气远
(" 息" 误?)相关,必有之利(" 理" 误)也。非宁府之祖独有感
应也。
从末句看来,两府都" 数尽".一七五四本加荣府抄没预言,但是
没改到第七十五回,因此这一回仍旧是宁为祸首,荣府处分较轻,所
以宁府鬼叹。到一七五六才添写贾赦罪行,又在此回回首加了一段贾
政犯重罪,与回内的预兆矛盾,批者不得不代为解释宁府是长房,所
以祠堂在这边。
此回回前附叶提醒作者回目还缺几个字,又缺中秋诗。回内首页
回目已经补全了,中秋诗仍缺,想必因为已经改了荣为祸首,荣国公
世职革去,预兆贾环袭爵的中秋诗不适用了。
百回" 红楼梦" 中贾环袭世职,贾琏失去继承权的原因,想必是
被凤姐带累的。十二钗册子上关于凤姐的诗," 一从二令三人木,哭
向金陵事更哀" ,上句甲戌、戚本批" 拆字法".俞平伯拆出来是" 冷
来休".第七回周瑞家的女儿向她诉说,女婿酒后与人争吵,被人控告
他" 来历不明" ,要递解还乡。
原来这周瑞家的女婿便是雨村的好友冷子兴。(批" 着眼。" 甲
戌、戚本。)近因古董和人打官司,故遣女人来讨情分。周瑞家的仗
着主子的势利(力),把这些事也不放在心上,晚上只求求凤姐儿。
冷子兴与贾家的关系原来如此,与第二回高谈阔论" 演说荣国府
" 对照,有隐藏的讽刺。周瑞家的女儿说是酒后争吵,显然不是实话,
是故意说成小事一件。冷子兴是" 都中古董行中贸易的" ," 因古董
和人打官司" 可能就是贾赦的石呆子案的前身,且也牵涉贾雨村──
冷子兴强买古董不遂,求助于雨村,罗织物主入罪,但是自己仍被牵
入,险些递解还乡。所以后来贾雨村削职问罪,这件案子也发作了,
追究当初庇护冷子兴的凤姐──当然是拿着贾琏的帖子去说人情的。
在凤姐平生的作为里,冷子兴案是最轻微的,但是一来贾家出事
的起因是被贾雨村连累,而这件事与雨村有关。而且唯其因为轻微,
可以从宽处分,不至判刑。书中的目的并不是公正──反映人生,人
生也很少公正的事──而是要构成她私人的悲剧。夫妇因此感情破裂,
但是贾母一天在世,贾琏不敢休凤姐,贾母一死就休妻。
第七十五回尤氏在李纨处洗脸,李纨责备捧面盆的婢女没跪下。
" 尤氏笑道:' 你们家下大小的人,只会讲外面儿的虚礼假体面,究
竟作出来的事都勾使的了。'"庚本句下有两条批注:按尤氏犯七出之
条,不过只是过于从夫四字,此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺,
竟可出于阿凤之上。时(使)用之明犯七出之人从公一论,可知贾宅
中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕,其什(饰)己非而揭人
恶者,阴昧僻谲之流,实不能容于世者也。此为打草惊蛇法,实
写邢夫人也。
" 暗犯七出之人亦不少" ," 明犯七出之人" 该不止一个。尤氏
凤姐都被休了。此回除了回首加的一段与曲解鬼叹的那条后加的批注,
回内自一七五四本前没动过。写这条旧批的时候还是宁为祸首,贾珍
充军或斩首,尤氏" 过于从夫" ,收藏甄家寄物她也有同谋的嫌疑,
被族中公议休回娘家。
凤姐" 哭向金陵" ,要回母家,但是气得旧病复发,临终悔悟,
有茫茫大士来接引。──第二十五回凤姐宝玉中邪,茫茫大士渺渺真
人来救。" 原来是一个癞头和尚与一个跛足道人" 句下,甲戌、庚、
戚本均有批:" 僧因凤姐,道因宝玉,一丝不乱。" 可见此后凤姐临
终,宝玉出家,是一僧一道分别接引。
宝玉没有袭职,是否贾赦死的时候宝玉已经出家?第二十五回通
灵玉除邪一段,庚本眉批:" 叹不得见宝玉悬崖撒手文字为恨。丁亥