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异种之母(70)

他见过安藤教授的手写字迹,那是令人印象深刻的字迹:谨慎而保守,看上去毫无特色但足够整齐规范。但在这本质地柔软的笔记本上,所有的字迹都显得粗鲁而潦草,几乎就像是刚刚学会写字的小学生写的。

再加上那些充满了错漏单词的文字中还夹杂着大量苏努文字,林希很有理由相信,这里头有很多来自于莉兹的笔记。

林希皱起了眉头,他有点儿艰难地阅读着其中的记录。

欧尼说这里的上记录都是非正式的……他没有说错。

至少从林希可以辨别的出来的那些词句来看,写下这些文字的人当时状态一定很散漫。那些文字都显得很是天马行空,有一些甚至更像是诗歌。

……众虫之母将从饮下甘露的亿万万子民蜕变祂以神圣的羊水滋养祂的子民直到祂的王国重新在黑暗的虚空中建立起来。

这是其中的一句。

纯洁的胎囊于混沌的肉体中诞生成胎它们将以那温热柔软的外壳作为自己的第一餐……

这是另外一句。

接下来大部分句子都差不多……简直就像是梦话一般的文字。

不过,在格外痛苦的阅读中,林希还是从这些虚无缥缈的文字中,大概拼凑出了一个古老而晦涩的苏努神话。

而且这个神话与大部分地球人所知道的那种苏努神话完不一样。

在林希翻开这本笔记之前,他只知道,苏努人相信整个宇宙都是星神所创造出来的(这一点倒是跟地球上所有的宗教神话一样),而星神在死亡时候,祂腹中那尚未来得及诞生的虫卵散落在大地上,之后化为了苏努人,接着,祂翅膀上的鳞粉与甲壳蜕化成了那些苏努星上泛滥的各种各样的虫子。

不过在这本笔记本里记载的神话却完是另外一个版本。

林希很是惊奇地发现在这这里的神话中,除了那位地位崇高的星神之外,竟然还有另外一名女神。

而这名女神,在笔记中被记载为“众虫之母”。

“所以连苏努人都有早期母系氏族文化吗……”

林希按照地球上规律努力解读着那字迹潦草的神话故事。

在那长篇累牍并且塞满了不明意义的苏努单词的记载中,一个已经被历史掩埋的女神的事迹在古老的字迹中缓缓复活。

“众虫之母”是所有生物的母亲,祂与宇宙中混沌黑暗而无序的“本源”精神交融,力量沿着祂的精神脉络从“本源”中汲取到如今的宇宙。

最终,于虚空中,诞生出了宇宙中的第一颗胎囊。

从胎囊中钻出的第一只虫子即是王虫——也是“众虫之母”的丈夫。

而胎囊中剩下的虫子便是虫母黑暗庞大的国度里剩下的列国列王。

“众虫之母”将在自己的子嗣环绕中不断繁衍生息,直到祂的臣民们遍布整个宇宙。

第一次虫婚,让虫母与种子苏醒。

第二次的虫婚,王虫将从种子中诞生,而祂们的孩子们拥有了肉体。

第三次虫婚,在梦与肉的交织中,祂的子民将拥有生命和灵魂……

林希的目光飞快地扫过那些晦涩无趣的字眼,阅读这样混乱的文字让他感到头晕脑胀,最后只能草草地略过。

他随意地把笔记翻到了后面那部分,谢天谢地,这里总算出现了一些容易理解的东西。

大部分的文字当然还是来自于莉兹,但其中也多了一些安藤静雄的补充笔记。

林希这才津津有味地看了下去,然后他才知道,成熟的星蝶不仅有着相当高的智商和酷似传说中的星神外貌,还有一种特殊的发声器官——这让它们可以像是地球上的某些鸟儿一样,在经过特殊的训练后学会模拟苏努人说话。

这种奇特的特性就是它们成为圣物的根本原因。

安藤静雄在笔记本中留下了自己的猜测:在过去的几千年里,应该有很多神庙的祭祀通过背地里训练星蝶说话,然后将其放飞在民众面前假传神谕,并且以此而愚弄群众,巩固宗教的权舆。

除此之外,还有一些星蝶身上的有趣习性,比如说它们相当喜欢观察外物,无论是虫子还是苏努人(又或者是人类),如果让它们长期呆在单调无聊的环境中,它们的性格会变得格外恶劣粗暴,甚至会因为过度的依恋而将它们的伴侣不小心杀死。这不是什么奇怪的事情,毕竟星蝶拥有着人类难以想象的杀伤力,而它们挑选的伴侣……在很多时候都并非是它们那强悍的同类。

比起阅读莉兹留下来的文字,安藤的许多记录要让林希轻松很多。

应该说,安藤确实是一个合格的苏努文化爱好者,尤其是他对星蝶有着一种无以伦比的痴迷。

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