她牵着自己的马儿去出去吃草，遇到一个来牧羊的老人，老人也会说些汉语。虞子钰问了之后，这才知道，次曲家那两个男人是亲生兄弟俩。

在藏区，这种成亲方式叫做“洒松玛”，洒松玛为三口子的意思，意为一个女子嫁给两兄弟当妻子。洒松玛的成亲形式在这里很常见。

虞子钰问：“这是恶魔的成亲方式吗，两个恶魔欺负一个女人，像次曲家那样。”

老人摇摇头道：“次曲啊，也是命苦，那俩兄弟常打她，唉，不说了。对了，你来这里干什么，你是中原来的吧？”

“我来找神仙。”

“你是不是有病？”老人摇摇头站起来，笑着去赶自己的羊群。

等两匹马儿吃得肚子圆滚滚的，虞子钰牵着它们又回到次曲家。次曲其中一个丈夫也回来了，是俩兄弟中的哥哥。

虞子钰一到外面，便听到吵嚷声，她冲进去看到男人又抓着次曲的衣领打她。虞子钰上去阻拦，男人凶狠指了指次曲，不知道骂了什么，又回屋里去了。

“他喝了点酒，等会儿就睡了。”次曲压低声音，两只手对虞子钰比划。

“你很痛苦是不是，为什么不离开他们？”虞子钰问。

“哪有那么简单，我女儿还在寺庙没回来呢。”

虞子钰：“在寺庙做什么。”

次曲又不说话了。

虞子钰站在屋外，筹谋着如何帮次曲除掉这两个恶魔。她心里难受得紧，次曲家就住在神山脚下，山神在对面的雪山俯视众生，为何不来帮次曲除了这两个恶魔。

正想着，听到屋中有东西落地声。

虞子钰匆忙进去看，看到次曲拿着绳子勒住男人的脖子。男人抓住她的头发，不停打他，双方都面红耳赤，次曲力度不足，快抵不住男人的拉扯。

虞子钰抽出弯刀，手法熟练朝男人的脖子砍去，砍得极深，气管都断了。本着斩草除根的念头，虞子钰拔出刀，又砍下去直至砍下男人的头颅。

次曲瘫坐下来，直愣愣看着尸首分离的男人。

而后匆匆忙忙去查看外头的动静，又锁了门。望向滚落在地上的头颅，竟不知所措地去探鼻息，突然捂着嘴又哭又笑。

虞子钰不知道她怎么了，问道：“我杀得不对吗？”

“对，太对了。”次曲过来抱住虞子钰，“你不怕吗？”

虞子钰有点小得意：“有什么可怕的，我在京城的时候，砍过很多妖怪的头。太子的头也是我砍的，我很厉害的。”

“太子？”次曲想到了什么，惊恐道，“皇帝的儿子？中原皇帝的儿子？”

“对呀，他也是恶魔，他杀了我最爱的祖师娘，我就砍了他的头。”

次曲抱住她不放：“神仙，你当真是神仙。”说着瘫下来跪在虞子钰面前，“谢谢神仙救我，谢谢神仙。”

虞子钰扶起她：“不客气，这是我分内之事。家里可有糯米，快去找来我做场法事，彻底除了这恶魔。”

“好好好，我这就去。”

次曲不管虞子钰是真疯还是假疯，反正帮她杀了丈夫，她便对虞子钰言听计从，一切都顺着她。捡到虞子钰之前，她一直在筹谋杀局，想着哄骗虞子钰留下，等杀了人后嫁祸于她，好逃脱罪责。

不曾想，虞子钰如此疯癫，直接砍下男人的头颅。

家里没有糯米，她还是跑到别家花了不少钱买下一小碗糯米，回来交给虞子钰。只见虞子钰将糯米洒在尸体上，神神叨叨念咒语。

待虞子钰做好法事。

次曲用皮革袋裹住尸体，又提水进来冲刷屋里的血，再次在虞子钰面前跪下：“神仙，还有另一个恶魔没有杀，神仙可否帮帮我？”

虞子钰扶她起身：“另一个恶魔何时回来？”

次曲道：“后天，他去另一个牧区放羊了，后天回来。神仙一定要帮帮我，他们一直打我，我真的受不了了。”

“我会帮你的。”

次日，次曲和虞子钰一同去雪山找神仙。次曲找来一匹粗壮的矮马，奋力将男人的尸体推上马背，结结实实绑好，跟虞子钰向雪山进发。

她向来胆怯，一路上遇见不少牧民，生怕别人知道她和虞子钰杀了人，瑟瑟缩缩牵着马，头也不敢抬。反而虞子钰趾高气扬，觉得自己刚除了恶鬼，神气得很。

这次有了次曲的带路，上山快了很多，不到晌午就来到山腰积雪处。

虞子钰东张西望，忙着找神仙。次曲忙着处理尸体，她常年干活，锄头翻挖得飞快，很快刨开一处厚厚积雪，在雪下挖开一个坑，将尸体埋进去。

之后掩上土层，再覆上积雪。

做好一切，她躺在白雪上大笑，笑声在山间回响久久不绝。虞子钰从偏坡跑下来，一本正经对她道：“小声一点儿，你这样会惊扰到神仙的。”