这话乍一听没什么问题，但细细想来却不对劲。

洛雪失踪时，洛向阳尚且在位，而洛昭和文思赋的约定也是在洛未雪继任第一年的百花观雪宴上进行的，那个时候洛雪已经下落不明，洛家也已经对外宣称洛雪少爷逝世，他断不可能去寻找文思赋。所以，洛雪是何时与文思赋见面的？

而且洛雪已经消失了这么多年，为什么会突然想要回来？到底还是对洛家放心不下？或者是他想要争夺雪殿殿主之位？

于是叶愿潇问道：“文姑娘，你是如何得知洛雪公子下落的？”

“洛姑娘担任雪殿殿主的第二年，洛雪公子来找过小女子。”似乎想到了什么，文思赋抿了抿唇，道：“不过……或许是为了隐藏身份，他用了易容术，身形相貌都与原先不同，小女子完全认不出来。”

沉默片刻，叶愿潇谨慎地问道：“你……确定那是易容术？”

--------------------

第149章 易容术

易容术。

这和易装术可不是一种。

易装术是通过改变妆容和衣着对外貌进行改变，必要的时候会辅以幻象来对样貌进行进一步掩饰。易装术的成功与否在于妆容和衣着打扮，所以这并不要求易装者会灵术。比如说叶愿潇和林墨筝今天来雪殿参加百花观雪宴，林墨筝给她们二人用的就是辅助了幻象的易装术。

但易容术不是如此。

易容，是用灵力术法彻底地改变一个人的容貌，这种改变是不能通过外力解除的，因为易容术改变的常常是一个人的身体结构。

那区别在哪里呢？

比如说一个人有一双小眼睛，如果用了易装术，那可以让他的眼睛看上去比原来大，但那只是妆容或幻象产生的效果，除去妆容或幻象，那个人的样子就变回了原样。但如果他使用了易容术，那便是用灵力强行改变了眼睛的结构大小，除非再次使用易容术，否则根本没法消除易容后的效果。

两种改变相貌的方法听着不过一字之差，可实际上相差甚远。易装术比较温和，几乎所有人都可以用，虽然易装效果因人而异，但这种方法对人没有什么伤害，最多只是易装失败样貌没什么变化而已。

而易容术则对施术者要求非常高，因为改变的是人身体的构造，所以施术者必须精通人体经脉分布，而且还必须能够熟练地使用灵力。人的骨骼、内脏、器官这些东西正常情况下都是不可改的，易容的人要经过灵力的彻底打造，对人的经脉骨骼乃至内脏的伤害都很大，承受的痛苦也远非常人可以想象。

通常来讲，达到需要使用易容术来改变自己相貌的人都是下定了决心一定要让易容后的自己和真实的自己区分开的人，所以他们改变的不仅仅是脸部的容貌，连声音和身材都会连带着一起改变，是以会易容术的人常常也会使用换音诀、缩骨功和推筋法。

至今为止，与易容术有关的书籍典卷甚少，这种术法已经几乎失传了。就算不失传，就凭易容术能够带来的影响，这种术也绝对是禁术。

先不说这种术法对人造成多大伤害，光说一个人能够神不知鬼不觉地被替换改造成另一个人，这种事情就已经太恐怖了。

叶愿潇不得不求证一下文思赋说话内容的真假，她问道：“你……确定那是易容术？”文思赋不会灵术，即便是博览群书，需要灵力才能分辨的东西她也可能辨别不准。

可是文思赋却轻笑一声，道：“是。”看出叶愿潇的疑惑，她解释道：“叶姑娘应该知道，小女子有独立的灵体，实际上与鬼魂无异。文书不会的事情，不代表小女子也不会。”她的手心中托起一小团灵焰，道：“虽不及叶姑娘灵力高强，但一些小咒诀小灵术还是可以使用的，判断易容术和易装术这种事也应当不会出错才是。”

叶愿潇点了点头，不疑有他。其实仔细想想，文墨的身手应当还不错。否则在流消刺杀的那晚，她没可能躲得过流消的攻击。

文思赋继续道：“洛雪公子当年的事情有点复杂，但总之，洛长老是知道他尚且活着的消息的，而且洛长老从始至终都站在洛公子这边。”

“我听胡柒说，你是来拿镇宅驱鬼图的。”叶愿潇道：“那张图可有点危险，文姑娘现在的状态，想来拿着它不大安全。不知可有人接应？需要我送送你吗？”叶愿潇这话问得委婉，看着是在为文思赋着想，实际上却是想问出文思赋到底要把这张图交给谁。

文思赋自然不会不明白叶愿潇的意思，她本身也无意隐瞒，便道：“不劳烦叶姑娘，稍后洛长老会收走镇宅驱鬼图的。”说完，她如释重负地笑了：“把图交给洛长老后，小女子与那二人的约定也算达成了。”