穿成女神像怎么破+番外(300)
一对一,多对多,碰上哪种算哪种。
反正神力悠久强悍,其他神系难以比拟,怎么打都很难输。
艾琉伊尔:“……”
艾琉伊尔望着面前一群神灵,神色从容地深呼吸,然后按了按额角。
良久,她露出一个勉强算尊敬的和善笑容。
这一刻,眼前这些主神的身份从洛荼斯的同僚变成了己方不省心的强力单兵。
“我想,我们需要详细谈一谈。”
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天空,云层浮动,时而遮掩月轮,时而让它不受阻碍地朝向大地,散发着柔和宁静的光亮。
作为传说中月轮的主人,安弥拉此时却待在人类的建筑里,月光追逐着她的头发。
是的,追逐——月神正在轻微晃动头部,表情照旧冷酷,淡金色长发左右摇晃,幅度很小,这是她感到茫然时的动作。
在战术安排方面,主神之中能跟上艾琉伊尔思路的只有智慧之神和洛荼斯,前者所掌管的领域也算和战术有交集,而后者听得多了,自然而然了解一些。
其实,说是战术安排,实际上更贴切的说法是建议。
总有些微妙的东西,只有神灵本身会有所察觉,什么样的准备才是最好的?没有谁比神祇自己清楚。
索兰神系与索兰契亚休戚相关,但神祇并不受人王的管辖,艾琉伊尔的提议仅是作为参考。
月神不擅长记忆,很多时候,她会给周围的事物设定标签。
在她这里,艾琉伊尔曾经是人类的王女、不允许干涉的【命运】重要人物、洛荼斯养的人类。
而现在,这些标签之上又加了一个:似乎很有想法的人类王女。
终于,房间里接连不断回响的商议声停歇。
月神如蒙大赦,转头一看,太阳神已经魂飞天外,眼神都放空了。
太好了,相比之下她理解得好像还更多一点,安弥拉由衷自豪,推着兄长随其他神祇一起出门。
在迈出门扉的瞬间,主神们便无声无息化为灵体,如来时那般离去。
索珈也对天空之神微笑道:“我们也走吧?听听那些属神抓到的情绪神灵会说些什么,没准会比梦境女妖知道得多。”
恩点点头,向艾琉伊尔看了一眼。
婴孩独有的细软眉毛皱了皱,但他什么也没说,转身让风将自己送出门。
除了洛荼斯,死神是最后一个走出门的主神,临走时,他低头对着地面,简单道:“说完了,再来找我。”
两只安静的渡鸦张了张嘴,却发不出声音。
但它们有别的方式表达意图,在艾琉伊尔的注视下,渡鸦们扑棱着飞上桌案,用很难区分的黑豆眼看着艾琉伊尔。
“这是——”
洛荼斯停顿一下,缓慢而温和地说:“是你的父母。”
艾琉伊尔猛然扬眉,目光一动不动地在洛荼斯脸上凝固片刻,才挪向渡鸦。
良久,她语气复杂道:“我只知道渡鸦会为善者的灵魂献上花环,可是好像没有听说过,善者的灵魂会变成渡鸦……?”
*
作者有话要说:
第140章 钥匙之秘
答案自然是否定的。
埃穆特身边的渡鸦们, 是死神的象征动物,亦是死灵的引路者,环绕冥世的使者。
它们为善人的灵魂奉上嘉奖, 为恶人的灵魂降下惩戒。
而在神话传说以外不为人所知的现实,这些外表漆黑不算讨人喜欢的鸟类, 也负责为死神配背景音乐, 帮助不善言辞的埃穆特转达情绪,还会替他指路……
一鸦多用, 可以说十分好使。
普通的渡鸦并没有以上功能,当然,这不意味着它们就是人的灵魂变的——假如善人死后要变渡鸦,终日勤勤恳恳地飞在死神身边给他弹琴,那到底是嘉奖还是惩罚啊!
可想而知, 当洛荼斯的银人鱼化身停留在战场空间,听到死神埃穆特说眼前两只渡鸦就是艾琉伊尔的父母时,她的心情有多难以言喻。
“之前, 我接到了,这两个人类的灵魂。”埃穆特这样道,“他们希望, 能见一见你。”
这种要求对死神而言其实司空见惯, 毕竟索兰契亚神灵信仰盛行, 多的是虔诚信徒想见自己信奉的神祇一面。
如果要满足这些请求,那索兰神系什么都不用干了, 每天坐在神殿里等信徒的灵魂觐见,就足以让祂们忙得不可开交。
而且, 进入死神地盘的灵魂通常只有立刻轮回和等等再轮回两种选择, 理论上讲是不允许以灵魂状态离开冥世的, 除非——
除非附在渡鸦身上。
但这也很麻烦,就算对方曾经是人类的王,埃穆特也不大愿意花费这种闲工夫。
人都离世十来年了,死灵没办法影响人间,和其他灵魂又有什么本质上的区别呢?