巫甘一脉，一路辗转，来到西南边陲。在那里，他们发现了我以前给你讲过的——古昔国。

当时的古昔国，是个安于一隅、与世隔绝的大部落，只是当地密林多兽，百姓不堪其扰。

昔王请求巫甘人为他们驱邪祈禳，条件是运送数百巨石，在古昔国以东百里处，为巫甘人搭建居住地和祭台，后来取名「俞元石城」。

巫甘人为感谢昔王，每逢七月，凸月之时，会到古昔国为他们祈禳，驱逐恶鬼和猛兽。使古昔国得以安宁。

巫甘人也一直在西南陲地隐世不出，繁衍后代。却在三百年后，中土大地战乱纷纷，就是那位年轻的亡国将军到来的时候。他来到古昔国，成了新的昔王。

自那之后，古昔国逐渐与中原暗中偶有往来。巫甘人察觉此事后，俞元石城便与古昔国鲜少互通，只与昔王商议，将每年七月的祈禳法事，迁至俞元城的祭台上举行，只有昔王和古昔国中的长老大臣当天可同往俞元城。

昔王知晓巫族前事，也不愿与巫甘人起争端，便同意了。

历代昔王都尊崇着这一传统，就这么安然度过了百年。古昔国日渐强盛，巫甘族长也在俞元石城周围布下禁阵——

类似九凝山的须弥阵，找不到阵口，就无法进入甚至看得见俞元城。

直到二十年前的一天……那天本是约定好的祈禳的日子。

俞元城不知何故，所处之地突然陷落，顷刻间，石城被淹没在滔天洪水里。

原本的土地，变成群山环抱的一片湖泽——就是现在人们口中的戏月湖。

城内巫甘人和古昔人全被拉入湖底。只有一个一直在屋中待产的妇人，被她的丈夫，也就是的当时的巫甘族长施法送了出去。

至此，巫甘术法大半失传，族中镇宝「癸月」下落不明。

幸而那族长将其妻女送走之时，又施一术，蒙住了妻子的星位。使巫甘唯一后人得以平安长大。”

江无月说到这里，终于停了下来。

这故事太重，江无月语气再平静，游儿也听得波澜万丈。

到了此处，她才也跟着压抑地呼出口气：“你……就是巫甘族的后人？”

江无月点点头：“我姓甘。甘姓易被有心人觉察，故而你问我名字时，我只能随口用了一个。”

游儿却另有疑惑：“我为何总觉得在哪听过你不姓江这件事……”

江无月莞然笑笑，又道：“我娘当时在屋内，我爹在祭台主持祈禳。我们不与外人交往，城外还设有禁阵，全然不知这变故如何而来。

我娘直被送到再往西的亶爰山上，我就是在亶爰山出生长大的。

我娘也曾偷偷带我回过俞元城旧址，甚至下水打探过。除了见到湖底的乱石，其他一无所获。

她懂的巫术不全，妖灵异兽却是熟知，山川地貌也是族里先人跋涉踏足，后人闲谈时津津乐道的话题，她便只教了我禹步、手诀和一些巫咒。

我当时年纪又小，所以她不放心将我带出太远，更不放心让我独自待在山里，便一直没去找白鹿真人。

后来，我虽年纪大了些，她却身体越来越差，在我独自下山前，病逝了。”

“你娘……”游儿看了一眼江无月的肩，想起之前自己颇是鲁莽地猜忌她背着包睡，不由带了些歉意，“没有找个大夫看看么？”

“看过了。我们虽然常居山中，她偶尔也会带我下山，置办些用度，然后也开过些汤剂服用，但是并不见效。

她的病，是她前些年去采伐寻木时，被看守寻树的雷乌所伤，之后身体便常有阵痛，每况愈下，非是普通医道能治。

巫阳人的祝由术，兴许治得。不过，巫族早五零四散，祝由术恐怕也早就失传了。”

游儿初次了解到那寻木的来源，听得直惊乍，乃叹道：“你娘好厉害！能从神鸟手下抢东西！”

见江无月只笑，便又问：“对了，你族不与外人交往，怎么会又要去找白鹿真人呢？”

江无月道：“古昔国与别国有往来之后，也陆续会有些医家来寻草问药。白鹿真人在西南山间携取药材之时，被条二丈大蛇缠住，危在旦夕，我爹碰巧路过以巫术救下了他，嘱咐他切勿对人提起此事。白鹿真人也道，日后巫人有难，可到仁寿山寻他。

我也是下山之后稍作打探，才知道他行踪不定，故而去陇西，也是无计之计。

没成想他真的还在仁寿山，虽已过世，他还是让他的弟子一直留在仁寿山，等待着巫甘后人。”

游儿不解：“他为什么等你去找他？”

江无月沉额：“因为……那一年，他听闻有很多方士，去往西南某地之后，一夜之间都离奇失踪了。