一部分观众认为，文天祥的精神依然值得学习，他为的是那部分好的百姓，也为的是自己的骨节，一个人是什么样的性格，做什么样的事，不该是由自己决定才对吗？

王炎午明知不可为而不为，文天祥是明知不可为而之，他们二人的一生似乎就是这两大观众所想的那一面。

只是，当我们明知不可为时，究竟是为，还是不为呢？

文天祥……欲言又止。

……

ps：又是一年，虎年愿望实现了吗？

放空心情，准备迎接新年，祝愿大家岁岁年年如意。

第1423章 天祥先祖的“独特死法”

“差距？我与之最大的差距，不过是在爱国与否。”

文天祥脾气再次火爆。

江逸问出从弹幕中察觉到的问题，说道：“先祖，虽然在起兵之前，不少事还大有可为，但在你兵败俘虏之后，是否知道，挽救大宋江山已不可为？”

文天祥凝眉看向江逸，眼神闪烁，沉默了会道：“知道。”

“各大制置使貌合神离，勾心斗角，虽然都有抗元报国之心，但他们的心并不在一处，元人只需各个击破，我军便再无胜算。”

“在我还掌兵权时，无论是手下还是其他将帅，他们都不乏降元之辈，以至于，总是会有人来来劝我降，最终全部被我吊死。”

文天祥回忆道。

江逸早就知道，文天祥最喜欢用的手段就是吊死了。

你敢降元？吊死。

你敢游说我？吊死。

你敢建议朝廷议和？我上奏申请吊死你。

以至于最后，手下都是背地里投降，然后就赶忙跑路，压根不敢游说文天祥，文天祥的营帐之中，会不会随时备着根绳？

“从这些手下的反应之中，我便知，要想将士同心抗元绝无可能，冲锋陷阵的将士们尚且如此，更何况是那些本就空谈报国的文人？”

“生活在这这样的时局之中，我如何不知，抗元乃不可之事……”

文天祥长叹一气，正视着江逸说道：“可是后世，我问你，如果有一伙人，他们人比你多，比你壮，他们拿起屠刀要杀你的父母子女、兄弟姐妹，你是跪着求饶，还是跟他们拼命？”

“是我的话，我肯定求饶啊！”

弹幕里有观众抢答道：“这种情况下硬碰绝对没有好下场，还不如求饶呢，只要能够保住命，就是做狗又怎么样？”

“没错，活着才是硬道理，活着才有机会翻盘，要是宁死不屈，只怕连翻盘的希望都没有，那才叫枉死！”

“嗯……虽然很想支棱起来，但我还觉得路上说的很对啊，何必跟人家硬拼，十年河西，十年河东！”

“呵呵，你们喜欢做狗就去做吧，我反正是要和他们拼命的，你以为家被外人捣毁了，我们跪着就有好日子过吗，我们只会被奴役至死。”

“就是就是，要明白被奴役也是因为要榨干利用价值，榨干之后你看人家是杀你还是奴役你？”

观众们分为两派在弹幕中争论，支持前者的弹幕明显有更多一些。

显然，虽然先祖没有给出答案，但每个后世心里都有了属于自己的。

江逸察觉到这些，心想，大概文天祥时期的宋民，也大多是这样想的吧。

对此，江逸做出了自己的回答，他谨言道：“先祖，晚辈一人之言，代表不了后世，只能代表如我一般的人。”

“如果真的发生您所说的这种情况，晚辈会和他们拼命。”

江逸正色道：“拼命，或许还有一线生机，再不济也带走一个同归于尽。”

“但不拼命，就会先被奴役，后被残杀，等到敌人真正把我们包围起来，以更多的人数和更充足的准备来对付我们的时候，我们就会连一个人都带不走。”

江逸从不认为，投降就会有好果子吃，反正有利于敌人的，那就大多是不利于自己的。

文天祥欣赏地看着江逸说道：“若如你这般的人多些，宋朝就不会亡。”

文天祥越想越可惜，攻城战本就不是游牧民族的拿手好戏，反观中原之间各种南征百战，守城技术绝对是一流的。

这也是为什么自古以来，异族都是抢完就走的原因之一。

可到了大宋，那就是来了就不走了，归根结底就是内部心不齐。

江逸说道：“像先祖这样的人多一些，华夏才会欣欣向荣。”

“在先祖死后，那些文人非但没有学习到您的精神，反而处处设酒祭奠，撰文赋诗，以表悼念之情。”

“晚辈想，如果，他们学到这些的话，那么在您死后的大宋，虽说气数已尽，但也必将会有最后的荣光。”

就像安西军一样，我们就算和国家失联又怎么样，照样把西域守得好好的，哪怕满城白发兵，也照样能和敌人拼个你死我活！