皇帝养生系统(慢穿)+番外(1720)
白莲教徒们深信不疑,无生老母能把受苦的男女度到真空家乡,从此免遭劫难。
“真空家乡,无生老母。”萧靖嘀咕着,“听着还挺洋气的,跟上帝接你去天堂差不多。”
他刚搬过来的时候, 发现邻居的妇人是信教的。而白莲教的起源能追溯到宋朝,根本教义是从佛教引申出来。对于十分信佛的朱厚照而言,万岁想要佯装成一个白莲教徒并不困难。
根据西厂太监们的暗访,无生老母是正德年间才开始流行的“新神仙”。老一辈的白莲教徒更信奉弥勒佛, 小众的白莲教分支会信仰阎王、玉帝等等。
不管你有什么需要, 只要来白莲教, 总有一款神仙适合你的。
萧靖跟张嫣说:“你瞧瞧,人家的教义不忘推陈出新,与时俱进。产品多元化是保持企业活力的唯一出路。”
张嫣:“……哈?”
要说信老母也好,信上帝也好,信佛祖也行,只要信徒们不造反,大家遵纪守法,皇帝乐于大家有信仰。但是自大明建国以来,白莲教被皇帝们定义为“□□”。洪武年间,蓟州、胡广、福建多地有信众自称弥勒佛,烧香聚众,在当地造成骚乱。
在永乐、正统、成化、弘治年间,湖北、江西、四川、山西、山东多省,皆有白莲教教聚众闹事。
根据万岁收到的线报,今年山东多地有农民聚集,背后俨然是白莲教在推波助澜。若是今年河北有刘六刘七造反,山东有白莲教搞事,那么多事情凑在一起……足够皇帝喝一壶的。
张嫣想不出更好的办法:“要不派锦衣卫把白莲教的人都抓了?”
“白莲教信徒众多,怎么抓得过来。”萧靖叹了一口气,“比如我在山东抓了一万个信教的,我把他们都关进去大牢,我要准备那么多牢房,还得天天给他们吃饭。”
他多亏啊!
他可不想白养着那么多人。
万岁突然想起电影里《鹿鼎记》的一个梗,既然韦小宝能够混成天地会青木堂香主,他怎么就不能混进去白莲教里面?
朱厚照本人对佛教经典十分精通,自学梵语,还跟西藏的高僧多次交流学习。他这样的高质量人才不能混个教主之位当当,简直是浪费人才啊!
正德五年,朱厚照自号“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”,他命礼部铸造金印,简称大庆法王。
对比一下时间,今年万岁宜信佛。
“有句老话说得好,打不过就加入。朝廷禁了那么多年白莲教,总是野火烧不尽春风吹又生。”万岁对自己很有信心,“等我混成教主的那一日,如何引导教徒行好事做好人,还不是我一句话的事情?”
张嫣大吃一惊:“……这也行?”
万岁对自己的计划十分有信心。
他发觉白莲教的教徒大多数是农民,说来信教有什么好,天堂有什么好,还不如眼下能吃饱肚子的最好。他趁着邻居家妇人出来唠嗑的时候,拿着一盘桂花糕出去。
“有劳婶子。”他说,“我在南京的时候已经听闻无生老母的大名,可惜一直未能入教。姐姐可有什么门路,能不能帮我引荐一下?”
大妈打量了他一下,热情地问:“萧相公从前信教吗?”
萧靖做出虔诚的表情,道:“说来也是奇怪,我家祖上本是贫农,最穷的时候得上街讨饭。有一日我爹饿昏过去,梦中见一个妇人,那个妇人给他吃了一口饭,喂了一口水。我爹醒来之后,发现身上充满力气,疾病全无。爹临终前交代我打听是哪位女神仙,我多番查找,直到数月前才知晓——”
他的声音拔高了三分,激动地说:“竟是无生老母眷顾我家!”
大妈被他这么一惊一乍的,吓得跳了起来。她很快反应过来,眼中含着热泪:“我总是告诉他们,无生老母会保佑他们的,他们总是不信。萧相公是个有福气的,你喊杜婶一声婶子,杜婶明日就带你入教。”
“多谢杜婶。”萧靖把那盘桂花糕送给邻居大妈。
第二天,他跟张嫣交代一声之后,便跟随杜婶出门。他并非是毫无防备之人,在衣袖和腿上藏了暗器。
杜婶把他带到济南城外的一处村庄,进村,村里有一座祠堂模样的房子。祠堂外面有年轻人守着,他们看到一个生面孔,当即盘问:“他是谁?”
“真空家乡,无生父母。”杜婶张口就来,“他是我家表侄,姓萧。侄儿想要入教,我便带他过来。我这个侄儿可不得了,他家得到过无生老母的赐福,他不是一般的人!”
祠堂里有一个女子走出来:“他得到过无生老母赐福?”
“是我爹。”萧靖解释道,“我也不差,我在南京听着高僧讲经,三四遍之后竟然学会了经文。”