生生握着自己做好的长命缕，觉得很拿不出手。她用了白、红、黑、黄、青五个颜色的丝线，象征金木水火土，又寓意东西南北中，据说这样做来的长命缕有神力。

自己亲手做的东西，送人吧，意头不好；丢了吧，她又不舍得。

这种纠结的情绪持续了很久，直到她到宫外游玩。

生生自幼领悟到一个道理：没有什么事情，是逛街解决不了的。如果有，买买买可解！

出门的那一日，她把长命缕握在手里，有一瞬间茫然。她遇到宝信奴，一个在她心里认为很可靠的人。

“宝哥哥——”

公主挥了挥手。

“你今年吃粽子了吗？”

刚说完这话，生生便觉得不妥，好像契丹人过端午节不吃粽子，他们爱吃艾草汁做成的糯米糕。

“我还没吃过粽子呢。”宝信奴邀请她一路游玩，“我听闻城中有一家粽子做得好吃，加了好多枣泥，又甜又香。”

“好啊好啊，那我们去吃枣泥粽子。”生生在家里没吃几个粽子，倒是很喜欢宫外的风味。

陆家粽子铺是由一对母子开张的，包粽子的陆婆满头白发，瞧着是六七十岁的人了。她的儿子搬出来好大一口锅，热气腾腾，显然是粽子刚出锅。粽子的香气从锅里飘出来，闻着有竹叶的清香。

“要两个枣泥粽子。”

宝信奴排队，掏钱，想挑两个模样好、没有漏馅的粽子。

生生在铺子外面找了两条板凳，坐好。

少女的模样长得俊，衣裳也好看，一看就是大户人家的小娘子。有一个油头粉面的小生凑到附近，高声道：“我路仁考过今年科举，二甲的名次呢，只恨不是头名。”

生生低头看着手里的长命缕，完全意识不到别人在跟她说话。

路仁见她头都不抬，心中不满，继续说：“今年榜下捉婿，有大官想要我做女婿，我拒绝了三四回。那些小娘子不符合我心中所想，不如惜取眼前人。”

生生继续扯着长命缕，心想送人不好，她自己留着玩算了。

“什么眼前人，你看上店里的陆婆？想娶婆婆！”宝信奴提着两个粽子回来，脸都黑了，这是哪个屎坑来的苍蝇，整天嗡嗡嗡地乱叫！

他的声音喊得高，包粽子的老太婆看过来，笑得露出两只漏风的黄牙。陆婆笑呵呵：“这敢情好，有后生想娶我，让我入土前当一回大官夫人。”

臊得那个所谓的进士，一溜烟地跑了。

生生见宝信奴回来，顿时松了一口气，她反应慢了半拍，这才意识到旁边有人不安好心！

大约就是爹爹说的那种，专门骗小娘子的老男人。

宝信奴把粽叶剥开，放凉，等她一会儿吃。他留意到生生手里的长命缕，心中一动，故意问：“这是送给我的？”

“宝哥哥若是想要，就拿走吧。”生生觉得对不起朋友，“只是我劈开的线不够多，只有四股。”

宝信奴伸出胳膊：“没事，我瞧着挺好看的，你帮我系个双结吧。”

生生给他系了一个漂亮的蝴蝶结。

作为回礼，宝信奴从怀中拿出来一只荷包。他的荷包不同汉人的绣花荷包，而是契丹工艺的镂花金荷包。金荷包大约扁桃大小，镂刻着忍冬花纹，其中放了一枚新点燃的香丸，香气源源不断从荷包中飘散出来。

生生举起荷包，嗅了一下，露出惊喜的表情。荷包奇香扑鼻，竟是她从未闻过的香味，空气中充斥着甘甜的气息，萦绕在四周，始终没有散开。

“这是什么香？似花非花，比麝香还要浓郁许多……”

“这是龙涎香。”

宝信奴脸上一片平静，心里在滴血。

龙涎香好贵，二十万钱只能买一两。啊，宽容仁慈的国主，请给他多批一些活动经费吧。

作者有话说：

生生傻，她不知道给契丹人送长命缕，有另一层意思。

辽人谓之合欢结，是女生送给男的，有结为伴侣、夫妻生活美满的意思。辽国皇宫里的妃子想争宠，就会给国主送合欢结，绑在他的手臂上。

宝信奴的恋爱经费好多……他花钱真的毫无节制，可怜国主被蒙在鼓里，钱让这小子拿去谈恋爱了。

有参考长命缕、合欢结的资料。

有参考宋朝章简公《端午贴子》：清晓会披香，朱丝续命长。一丝增一岁，万缕献君王。

有参考《全辽诗话》记载的辽代契丹人端午风俗诗：合欢定荷君王宠，缠臂新添五彩丝。

契丹人有端午节佩戴合欢结（长命缕）、送荷包的习俗。用五色线制成的合欢结寓意夫妻恩爱，这是一种文化差异，和汉族的求长生不一样。

宝信奴送的金荷包参考辽国陈国公主墓出土文物，文物特别精致。