是以,知客听闻她这话,拨弄两下佛珠:“种茶?”
“不错,若茶园雇佣当地百姓,可豁免部分赋税。”程丹若耐心道,“如今驿道两边劫匪伏法,商道畅通,贵寺何妨借此弘扬佛法呢?”
顿了顿,又道,“今后向卫所纳粮也方便。”
这事她也刚知道,原来,梵净山位于苗疆边界,难免受到苗人骚扰,为保寺庙安宁,佛寺通常会向卫所赠粮而求取庇护。
一旦给钱成了惯例,这笔钱就很难省掉了。
程丹若这话的意思便是,假如他们真的打算种茶,她可以给予方便,比如定下一个具体数目,每年规定就交多少钱,绝不涨价。
知客被戳中心事,思索不语。
程丹若点到为止,不再多说。以她现在的身份地位,不需要长篇大论,适当提点一句,他们自然会放心上。
话不在多,在分量。
“听说梵净山有睡佛,不知何处可看?”她转换话题。
知客忙回神:“施主这边请。”
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程丹若在梵净山逗留了七八日,一面参观不同的美景,一面游说佛寺搞副业,开出不少优惠政策。
几家佛寺均有心动。
茶叶体积小,方便运输,容易储存,佛茶的噱头也很好,且他们香客众多,自带消费团体,根本不愁销路。
山地不好种粮食,种茶也很好啊,为什么不呢?
但梵净山毕竟是五大佛门圣地,大寺庙接待的达官贵戚数不胜数,总是略微矜持一些,并未立即表态。
程丹若更不着急了。
大寺庙内部僧职繁多,僧人之间的竞争倾轧不亚于官场,没那么快出结果。
她如常游览山水,只当是放了久违的暑假。
不得不说,山间气候宜人,除了冷不丁下场雨,其他都很好,晨钟暮鼓,生活规律,心也跟着静了下来。
谢玄英就比较忙了。
他登山画舆图,将此地的山势走向都记下来,大致弄清楚梵净山有几个峰头,多少大寨,甚至和寺中和尚讨论兵法,布置攻防。
程丹若算是发现了,古代士大夫有两大风雅事。
与名妓同游,与名僧辩道。
谢玄英俨然是后者。
难得看到他这么开心,她便也觉得愉悦,每天提着药篓上山,在僧人的指引下挖草药。
梵净山是一个庞大的天然药库,以灵芝、天麻、黄连、金银花闻名。且僧人制作佛药,早有栽培的意思,开辟了许多上好的药田。
程丹若考察过后,飞快和他们敲定了给生民药行供货的事。
有了利益捆绑,推进其他事儿就顺利许多。
临走前一日,几家寺庙便透出意思,打算尝试种茶。
程丹若没出钱,不好意思指指点点乱建议,只是强调:“无论汉苗,不妨多雇百姓,大家日子好过了,世道也就太平了。”
她戴高帽不要钱:“佛法无边界,夷人亦众生。”
僧人们:“……”
道理是这道理,可事情也没那么简单啊。
程丹若懂了,改而道:“雇工而非佃农,减税一成。”
不要想着买地让百姓种,自己收地租,得和尚们自己干活,才叫佛茶,百姓们也能多挣点工钱。
想想,又道,“前三年免过税。”
这很实际,僧人们都答应了。
程丹若舒口气。
虽说才刚开头,但如此一来,她对贵州的规划就算完成了大半:
普安和铜仁一东一西,分别有乌蒙山和梵净山两大山脉,故以种茶为主。
贵阳、安顺栽培中药材,借此机会多开驿道,加强各寨与大夏的联系,用商业捆绑双方的利益,避免争端。
永宁、镇宁二州次之,先好好发展卫学,再修驿道,等到安顺做出了成绩,再去说服周边两地。
不能忘了辣椒,辣椒现在只是小规模种植,市场还未形成,大量种植卖不掉,等到辣椒在各地流行起来,贵州就能再多添一门产业了。
怎么培养市场呢?
程丹若打算先让辣椒跟着中药卖,然后自己多种点,送回京城自用送人。
什么东西在京城流行了,其他地方接受起来会更快一些。
她又细细回顾一遍蓝图,感觉很完美。
再给她三年,贵州肯定大变样。
*
程丹若一门心思在贵州搞发展,但京城的状况却不容乐观。
这日,晏鸿之得了程丹若的古茶,便请了王尚书品鉴。
王尚书喝了第一口,就忍不住叹气。
晏鸿之诧异:“这茶虽然涩了些,却胜在天然野趣,何至于叹气?”