看热闹的直播间观众是不嫌事大，系统也终于明白过来，为什么赵政一通奇奇怪怪的操作之后，孝道积分不降反涨，整个系统里一阵电火花四溅，差点就兴奋过度导致短路了。

“宿主你真是太厉害了！我从未见过像你这样的……”

赵政呵呵一笑，“那是你见识太少。”

当初系统说什么原身有两对父母时，他就意识到这个身份的复杂性，从当初在大秦时的积分来看，系统哪怕是从星际来的，依然是根据他所在的世界和国家来定义所谓的“以孝治国”。

作为一个系统，就算有再高的智能，对孝道的计算方式，依然是要靠最初输入的设定，而这些设定的来处，就是所谓的《孝经》和《二十四孝》之类的“传统文化”。

赵政从上次负分的成绩中，吸取了教训，到了这个时代后，就借着原身的两对父母不断测试系统的评分机制。

在他原本所在的时代，尚未推行什么以孝治国，虽然也讲君臣父子大义，但并没有将一个孝字上升到足以评价人品乃至治国的高度。

而后来从汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”开始，不断强化提升“君君臣臣父父子子”的道理，加强君权父权，甚至到了后来“君要臣死臣不得不死”，所谓的以孝治国，就是要人从父从君，忠孝二字之下，绝不容反抗。

可最初，系统接受的素材和资料，是源于孝经和孔子的论语，其实里面很多释义，和后世的理解并不相同。

这就让赵政有了发挥的余地。

在赵构尚未离去的时候，让他临朝听政，赵政都“乖乖”听话，并未发表自己的意见，的确让赵构很满意。

然而，这种满意，也不过区区两三分而已。

显然，在赵构的心里，根本没有将他当成真正的儿子，自然也就不会对他所谓的“孝顺”感到满意，能真正让他满意的，恐怕只有他自己生个亲生子吧！

原身的亲生父亲已经过世，在赵构的压力下，原身甚至不敢与亲生父母兄弟接触，反倒是赵政穿过来以后，暗地里让人去探望了一番，帮着原身兄弟谋了个差事，从原身亲生母亲那所涨的孝道分值，甚至超过了赵构所给的三瓜两枣。

可见，孝，并不仅仅只针对父亲。

那时候赵政就意识到，与其死盯着从赵构身上获取孝道值，不如换个思路。

比如，原身的亲生母亲，还有名义上的养母，赵构的皇后，还有庶母贵妃等。

随着年龄的增长，这些被赵构认定已再无生育能力的女人，早就成了后宫的装饰品，在那个冰冷幽暗四季潮湿的皇宫中等着发霉腐烂，看不到一丝儿光明。

甚至在赵构以为金兵要打进杭州时，他逃之夭夭的同时，带上了早让人从江南选取的秀女，甚至还有歌姬舞女，却根本没想过带上皇后和四妃们。

所以等他走了以后，赵政挺身而出，北上抗金时，皇后和四妃甚至亲自为他送行，以前并不喜欢他甚至对他还有些冷漠的皇后，第一次认真地替他准备了出征的行装，甚至当众承认了他“太子”的地位。

哪怕她明知道赵构根本不会在这个时候立太子，甚至让他监国都是为了甩脱战事不利的罪名。

可皇后和四妃们都是经历过靖康之变的人，她们就算没亲眼看到，也曾听说，在先皇先太上皇被俘后，先皇后不忍受辱而自尽，其他妃嫔帝姬宫女们，在饱经□□摧残后，都被金人掳去北国，如同驱赶牲畜一般，一路上不知死了多少人。

就连赵构的两个女儿和原来的侧妃也是那时死的死，掳的掳，听闻后来还有被送进金国浣衣院的，还按照赵构的年号被封为绍兴夫人。

这等奇耻大辱，赵构都能忍。若是这次临安被金人攻破，那么轮到她们头上的，也将是一样凄惨的结局。

这个时候，肯出头为她们奋战的赵政，立刻就成了她们的主心骨，甚至后来赵政收复汴京后，当时的吴皇后还写表嘉赏，送了他不少孝道积分。

之后赵政黄袍加身，吴皇后成了太上皇后，赵政的养母张氏被追封为贤太妃，而那些赵构晚年宠幸的才人美人，因为吴皇后见到她们就难受，赵政干脆放她们出宫另嫁，免得他不在临安时，后宫闹出些什么岔子就难堪了。

可没想到这一放就放出了上百的孝道积分，显然都是吴皇后送的，这就让赵政瞬间灵感爆棚，找到了正确的刷积分方式。

既然太上皇远游，没法尽孝，那他对太上皇后和养母亲生母亲尽孝，不也一样？

亲生母亲那边好说，只要他给原身的亲兄弟赵伯圭加官进爵，哪怕只是封了个空头的王爵，还给亲生父亲追封为秀王，那位母亲就激动得慈母之心爆表，瞬间给了他过百积分。

太上皇后就更好说了，赵政将她和家人接去汴京，让人好生伺候着，任命她的妹夫韩诚为宝宁军承宣使，外甥韩侂胄年方十岁，就得了个校尉的荫封，可以开始领七品的俸禄，以示皇帝的恩宠和信任。

太上皇后完全站在了新帝的一方，有她在宫中替自己教养照顾三个儿子，赵政十分放心。

毕竟，三个儿子替自己在祖母膝下尽孝，也是替自己刷分的方式啊！

这不，看到长子赵愉今日默书后送去给太上皇后，得到太上皇后的点评赞许，赵政这边的孝道积分蹦出来个+2，次子赵恺和三子赵惇只是背了两首古诗，还背错了，居然逗乐了太上皇后，赵政的孝道积分+1+1……

当然，赵构在临安看到皇城的城墙被拆，御花园改成了对外开放可租赁的大众公园后，气得差点昏厥过去时，赵政的孝道积分-1-1-1

赵政一点儿也不在乎。

就算赵构现在亲自带人上汴京来，他也不怕。

赵构带去海上的那些亲卫，时隔一年回来，早已经失去了对原来羽林卫和皇城司的掌控。

那些原本忠于赵构的人，赵政压根没带，都留在了临安，哦，现在的杭州行宫，连北上抗金都不敢的怂货们，就算白送给他，他也不要。

就这些一听金兵来犯就闻风而逃的怂货，赵构就算带着他们来汴京，难道就能从猪队友变成猛虎下山？

如今赵政身边的禁卫，都是经过几番与金兵的鏖战，从尸山血海中杀出来的精兵强将，才能活着站到此时。

而他们对于上阵时敢冲在所有人前方的赵政，已经不仅仅是出于身份上的尊敬和职责所在的护卫，在赵政一马当先斩下完颜亮的人头时，在赵政带着他们击溃数十万金兵后，在无数人的欢呼声中，赵政带着他们夺回了汴京时，就已经成为他们崇拜的对象。

不仅仅是天子，不仅仅是职责所在的护卫，而是现在大宋的精神支柱和信仰所在。

尤其是当有人怀疑赵政性情大变的原因，加上黄袍加身的典故，传出开国皇帝英魂转生消息后，简直全军全民沸腾膜拜，将他捧到了一个大宋几代皇帝都无法达到的高度。

就这样的情况下，赵构还敢来汴京算账的话，赵政就等着，且热烈欢迎。

看看是你能做我老子，还是我先当你祖宗。

第五十三章 孝宗不肖父（17）

赵构最终也没敢去汴京，只是派人送了封信给赵政。

或者说，太上皇的“诏书”？

亲笔信，字体十分优美，言辞恳切真挚，充分表达了对过继子登上皇位的肯定，赞美了赵政在危急时刻挺身而出，不坠大宋皇家声威的品行，以及对赵政收复汴京后的工作，给予了充分肯定和极高的评价。

最后，委婉地表示，他如今年事已高，又因为早年渡河受寒风湿入骨，恐怕受不了北方的气候，打算继续留在江南行宫养老。

积极撺掇太上皇北上“教训”新帝的临安旧臣们，还有跃跃欲试摩拳擦掌等着太上皇驾到后舌战群儒的汴京新贵们，一下子全都傻眼了。