腊月，金箔儿从鸨母的手中得到一匹干净的布，她裁了一角给玉蝉子做了一个小小的窝，不似方知欢曾经用上好的檀木雕琢而成的佛钵，但她缝了很久。

玉蝉子对金箔儿的好意来者不拒，然后一次又一次地重复着同样的问题。

“你吵死了，我只能给你这么多。”金箔儿烦躁地抓着头发。

“我的愿望就是以后不许问别人想要什么。这世上哪里有不劳而获的东西？如果有，那就太可恨了。”

金箔儿宁可自己吃苦都要养着玉蝉子，免得这东西跑出去给她养第二个方知欢那样的主子。后来金箔儿给自己赎了身，却还是养着玉蝉子。

她一辈子没有婚嫁，也没有孩子，赎身后去做了葬仪，因为鬼神伴身，所以没有哪个孤魂野鬼敢欺她伶仃。金箔儿无病无灾、平安康顺地度过了一辈子。

她养着玉蝉子直到八十多岁，待她死后，人们发现她的怀里躺着一个小小的婴尸。

那婴孩看上去还未成型，仿佛从谁家的肚子里掏出来似的。未能出世的鬼婴最为凶戾，但这婴孩却生了一副羊脂白玉般细嫩的皮肤，模糊不清的脸上一片安详，仿佛坠入了甜乡。村人看了都觉得有些邪性，便将婴尸焚烧后葬在葬仪的身边，想着那么严厉的葬仪，九泉之下也能压着鬼婴不让祂作恶。

村人都说：“葬仪一生堂皇清正，又安葬了那么多人，许是在她怀里，未能出世的孩子也能安息了。”

不过这便都是后话了。

……

方知欢循着玉蝉子留下的命丝找到了两件事物。

第一件是一段破破烂烂沾着苔藓的锦缎，方知欢在殷家后院点燃了柴火，焚烧了命丝，最后从柴火中取出来的，这意味着这条锦缎是已经被烧毁的事物。

第二件是从母亲留下的妆匣里找到的，那妆匣藏有暗格，翻转暗格便得到了一副画卷，她那以丹青闻名的花魁娘在画上细细地描摹了一个容貌文雅的男子。

方知欢看着那两样物件，心突然怦怦地跳动了起来，因为命丝告诉她，第一样物件可以置柳袅袅于死地，第二件则可以牵连她和那文曲星下凡的孩子。

为什么这个锦缎可以置柳袅袅于死地呢？方知欢循着命丝继续摸索，命丝却让她将这件事物交给大理寺中一位名叫“苏悯”的仵作。

方知欢不明所以，却也照做，之后她又按照命丝所示的那般写了一封“你要找的人是殷将军之妻柳袅袅”，随后放在了京都著名书阁“文和书斋”的某一本书中。

命丝是某种能够改变命运的契机，它让方知欢做的琐碎之事看似毫无条理，但最终牵连起来便会达成方知欢想要的结果。

但是同时，命丝也非常的脆弱，如果是想要探寻或者牵系已经发生的事情，那只要像这样做一些毫无缘由、看似巧合的事情就足够了，但如果是想要改写未来，就要承担随时可能崩盘的代价——比如殷泽并未战死沙场一事，或许是因为牵连了国运，所以那纤细的命丝最终还是断了。

方知欢做完了这些，便忐忑而又焦虑地等待着结果，至于第二件物事，她在打开画卷的瞬间便已经心中有数。

画卷中的男子眉眼俊秀，气质温文，似有若无的书卷气也令人无比心折。

画卷的落款是“十五月夜忆方家故人”，这一句便让方知欢确信，画上的人便是辜负了承诺、让自己的母亲空等了一辈子的那个“良人”。

而让方知欢吐息急促的并不是时隔多年知晓了自己生身之父的容貌，而是画卷上的人居然与柳南木那孩子有七八分相似。

只要拿出这个画卷，再当堂滴血认亲，哪怕殷将军位高权重，柳南木也不能不认这份血脉。

毕竟百善孝为先，从来只有父母责备子女的，哪有子女怨怼父母的理呢？若柳南木不应，不孝之人又如何能参加科举、跻身朝堂？

不过如何交代柳南木的来历的确是个问题。

方知欢曾经略施小计让殷唯相信自己得了方知欢的初次，她要想办法让殷唯相信，自己与他未能成婚的两年间曾生下过一个孩子。

年岁对不上也没有关系，只要第一件事能够解决柳袅袅，那之后再说柳袅袅抱走了她的孩子还隐瞒了柳南木的身世就够了。

就在方知欢志得意满之时，人世变幻万千，停滞多时的命轨终于如齿轮般咬合，悄无声息地运作了起来。

齐国大败夷族，夷族皇庭不得不宣告臣服，华阳公主自请和亲，并要求夷族与齐国共同在边境上为她建立一座公主城，城中栽满她最爱的凤凰花树。

不知道大公主是如何说动齐国君的，让疼爱女儿的齐国君即便万分不舍也应允了公主的条件，并拨给她一万精锐作为亲兵。