群臣怔住了——这应该是以自己为代表的忠良之士去说的，怎么会从太后嘴里说出来？

——这和说好的不一样啊，怎么让太后扮演了为国为民的角色，拿错了剧本吧？

汪舜华擦了擦眼泪：“你们想过没有，就算是田税全免，农民生活改善也是有限度的——因为目前的技术下，每亩地的产量只有那么多；要想提高农民收入，就只有提升粮价，可这现实吗？不现实，还得另外想办法。通过推广新技术提高粮食单产量，引导百姓发展多元化种植；但是这还是不够，因为天朝的地形条件决定了可耕地少，加上秦淮以北地区雨热不足，发展农业先天制约因素很大；况且人口众多，平均到每个农民头上，自然更少，把这么多人绑在土地上，吃不饱、饿不死，头疼医头脚疼医脚，穷于应付，疲于奔命，根本不是治本之策。”

于谦头脑一阵空灵。

汪舜华道：“你们都以父母官自诩，我却从不以为然；官员的俸禄都是民脂民膏，换句话说，百姓才是官员的衣食父母。栽培儿女，是要努力鞭策他们，促使他们不断上进；奉养父母，则恰好相反，是要尽量减轻他们的负担，甚至要把好的东西给他们。我一直以为，耕者有其田，种地不纳粮，种粮有补贴，这才是朝廷应该努力的方向；但是现阶段，朝廷做不到。解决农村农业农民问题，必须要从三农以外的地方着力，只有国家经济总量提升了，财政收入大幅度增加了，田税所占的比重逐年下降甚至无足轻重，自然就可以取消甚至反哺了。”

——有耕者有其田，种地不纳粮，种粮有补贴，太后您在说梦话吧？

王竑就站出来：“这是不可能实现的，太后你在痴人说梦。”

汪舜华看着他：“为什么做不到呢？就是刚才说的，朝廷主要的赋税来源就是田赋；但是当国家税源充足，而田赋所占无几的时候，自然就可以取消了。”

——话说的好听，去哪里找钱？

汪舜华道：“解决国家的一切问题，就在于发展，发展是解决一切问题的关键；确切的说，通过科学技术的发展带动整个社会的发展。你们问，科学院能做什么国计民生相关的；我可以说，科学院从始至终，都是立足朝廷需要，着眼百姓关切。——一旦科学技术取得突破性进展，带来的绝不仅仅是几样新物件那么简单。”

汪舜华很想拿火车飞机手机举例子，但是没办法，群臣完全没有这个概念，说了也是白说，反而可能被人当成疯子。

第113章 科学院（下）

好在有人为她解了围。

英国公张懋。

“太后所言极是，当年先父远征安南。最初因为安南火器厉害，遭受了不小的损失。先父经过调查发现，安南火器大都由王子胡元澄研发。因此向太宗推荐，赦免了胡元澄的罪行，对他加以重用。此人感太宗知遇之恩，先后研发了多种火器，被官军奉为火器之神；太宗大喜，下令装备精锐部队，由此创立神机营。不仅在太宗北伐中发挥了巨大作用，而且在北京保卫战中给予了瓦剌沉重的打击。”

居然有这样的事？

张懋说这话，不仅是为丈母娘站台，也是为了彰显父亲张辅的形象——虽然说当年汪舜华为张辅开脱，朝野上下都归罪王振；但有汪舜华挡驾的事摆在那里，世人感慨之余，也难免有所比较。

人之常情。

尽管这些年景帝很重视女婿，但他毕竟年幼，两个叔叔也不成器，因此英国公府在政坛上近乎沉寂。

如今丈母娘当政，不抓住机会就是傻子。

张懋不是傻子，就算开始不知道丈母娘想干什么，听她提到火器研发，也自然想起来——毕竟神机营是他父亲一手促成的。

张懋自幼亡父，对父亲的孺慕思念之情更甚，他迫不及待的想要得到世人的认同，还有对他父亲的认同。

他的父亲，是三定交趾、威震天下的能臣，是古稀之年还随军出征、为国效力的英雄；只是被王振那狗贼逼迫，壮志未酬，如星陨落。

他继承了父亲的爵位，也继承了父亲无上的荣光和未竟的事业。

汪舜华没有心思猜测张懋的想法，只是很好奇。

于谦点头：“确有此事，胡元澄发明的火器，改变了我军的作战模式，也捍卫了国家尊严。”

岂止是如此，这代表的是新的战争发展方向好吗？

汪舜华激动地从椅子上站起来：“说得好啊，如果没有胡元澄，恐怕我等今日能否在此安坐尚不可知。可惜——胡元澄做的到底不够，还需要有后来人接替和发扬他的事业——当年土木堡之变，我就在想，以后怎样才能避免再发生类似的悲剧？如果能有一种武器，载着大明的精锐直达敌人心脏，对敌酋实施斩首行动；更或者，能有一种大规模杀伤性武器，从大明境内发射，直扑敌人大本营，一颗倾城，二颗倾国，那么那些蛮夷还敢轻举妄动吗？”