照样是考虑到灵修们的适应问题。虽然在出生环境上, 观澜刻意做到了所有灵修并无太大区别。但在修行天赋上, 观澜没有插手, 而是直接让灵修们摸索起自己的能力水平。

当然，和一群刚出生的小萝卜头说“摸索”，还是太早了。

他们现在能做的，仅仅是吃吃睡睡，最多加上被父母、家人抱到巷子里，和其他同样在这段时间生了孩子的家庭凑在一处。

家长们说说养孩子时的不容易，再攀比一下各家孩子对灵气的适应程度。孩子们则在父母的怀抱中看向彼此，乌溜溜的眼睛撞在一处，都能看到彼此眼里的茫然。

灵修们已经意识到，自己的生活环境出现了很大改变。但是，他们不明白这些改变发生的原因，更不知道自己应该如何应对。

不过，说到“应对”……

“哇啊啊啊！”

人群当中，唯一一个不是真正灵修，而是被三生镜编织出来的幻境婴儿开始哭。

这一哭，原先热闹讲话的人群登时被转移注意力，一个个都在说：“呀，这娃儿哭声这么响，以后怕是要当乐修的！”

“去去去，当什么乐修？我看，这孩子这么小一点儿，就能哭得这么洪亮，可见身体是真的好。日后啊，当个体修！”

“还是剑修比较好。”

“剑修好个什么？几十岁的人，都赚不到几块灵石。一天到晚，只能抱着一把剑，上山下野地到处寻摸灵兽去吃……”

“孩儿娘，怎么还愣着？赶紧回家去喂奶啊！”

在热心邻居们的提醒下，哭了的孩子的母亲赶忙抱着孩子离开。巷子里响起一片善意的笑声，笑过之后，又转过脸，来看自家孩子。

被塞进婴孩身体的灵修们被这样注视着，却像是什么都没有感受到，依然沉浸在自己的世界。

要是养育他们的是真正生了孩子的妇人，到这会儿，她们恐怕已经发现不对。

就算灵修们和婴孩一样没有经历过任何教导，但他们活过的那些岁月，还是在他们身上留下了一些烙印。

在食物出现时争强，在其他时间缩在角落，尽量降低自己的存在感，不让魔修把自己挑走……

放在现在的三十三重天里，这是再普通不过的举动。但在曾经的三十三重天，就显得很不寻常了。

好在这里只是幻境。闲谈中的夫妇和过往每一次以往，忽略了孩子身上的不妥当。等到天色暗下，就像从前的每一天一样，把孩子抱回家，喂奶、哄睡……

妇人已经很困倦了，手却还一下一下地拍在孩子身上。

这是灵修们从出生至今，从未体会过的温暖、安全。慢慢地，他们也进入梦乡。

日子一天天过去。

最开始，每隔一两个时辰，观澜和越无虞会观察一下三生镜中的状况。

到后面，观察的间隙被拉长，镜子里的时间流速也再度加快。

不知不觉，灵修们已经长成五六岁的孩子。

与寻常五六岁的孩子相比，他们显得尤其安静。

长年累月的安定生活，已经让他们明白，食物是不需要抢夺的，家里是绝对安全的地方。但他们面对外界时，反应依然很迟钝。往往要问上几句，才能有一句明确回音——好在算是会说话了。

这个时候，他们的生活范围也不再是这条他们出生的巷子，而是离开巷口，面对繁华、热闹的街道。

最开始，是被父母牵着去买东西。到后面，手上拿着爹娘给的铜板，自己去找油铺，打油回家炒菜。

想到鸡蛋落入油锅当中，被油脂迅速激发出的扑鼻香气，顶着小孩儿壳子的灵修忍不住咽了咽口水。

几年过去，这些灵修身上已经开始显露个人特点。比如现在这个，就比他的同伴们身材圆了一圈儿。别问，问就是吃的。

巷子里的叔叔婶婶们经常会调侃他，说他这么爱吃，以后可一定要找个食修门派拜下。等到学成归来，就在家门口的大街上租一个小铺面，让大家伙儿都尝尝他的手艺。

对于这个时候的三十三重天中人来说，修行也分两种形式。和传闻中的各个仙人一样，追寻大道，苦求长生是一类。把拜师当做上学堂，学些本事，建设家乡，则是另外一类。

前者不仅需要决心毅力，也需要修士本人有天分，能被名门大宗出来选弟子的修士挑中。后者倒是轻松很多，是更加适合普通灵修的一条路。

小胖子暂时还想不到这些长远的事情。能让他心心念念的，依然只有食物。

虽然距离曾经的记忆已经很遥远。偶尔他也要茫然，觉得自己见过的那些关人的笼子、那些吃人的魔修，是不是就像阿爹阿娘说的一样，只是一场夏夜惊厥时的噩梦。但当时留下的饥饿记忆，还是深深烙印在小胖子的脑海身处。