被骰子控制的世界[西幻](1633)
……幽灵先生可不认为“阴影”会故意去折磨这些在祂眼中无比渺小的人类。“阴影”是十分傲慢而冷漠的,那种冷漠是将人类的生命看做草芥一般的无关紧要。
既然无关紧要,那么“阴影”也不会在意,自己身上落下的一粒灰尘,会给他们带去什么样的麻烦。但是祂恐怕也不会故意去拍拍身上的灰尘。
这是幽灵先生的推测,从安缇纳姆对“阴影”的相关描述来说。
“……所以,我们该怎么办?”加勒特略微有些茫然地说,“消除我们的记忆?”
“这是一种做法。另外……‘复现自我’的仪式,或许也可以帮上忙。”幽灵先生说,“用更早的自己污染现在的自己……记得保留一个现在的自己的时轨,然后等一切解决之后,再回溯自己。”
加勒特说:“风险则是,有可能真的会弄丢‘自己’。”
“是的。”幽灵先生声音低沉地说。
这正是“复现自我”的仪式的副作用——恋物癖与自我认知的混乱。
……的确,“复现自我”的仪式是为了坚定自我认知、避免自己受到外物的污染,但是这个仪式却也恰恰有可能导致自我认知的混乱。
因为那让他们不得不找到一个“锚”。
这个锚成了他们栖息的灵魂的稳固核心,就好像是一个小孩牵着一个气球——你以为你是那个小孩吗?如果你是那个气球呢?
这个仪式方便、强大、人人必备,但也正因为这样,其副作用也潜移默化,难以被发现。
并且,如果这样的副作用真的出现的话,那么甚至只能继续依靠这个仪式来缓解。这几乎是饮鸩止渴的行为。
作为仪式的发明者,幽灵先生已经意识到这一点。他希望这群启示者能多找几个锚点,不要把自己的灵魂完全寄托在一个物品上。
……不过,对于此时加勒特一行人而言,除非他们真的有什么暂时屏蔽或者消除记忆的仪式,那么他们可能也只能求助于“复现自我”的仪式了。
或者……呃,往人脑袋上敲一棍子?物理消除记忆也是不错的手法。
幽灵先生便说:“你们可以先试试看,这只是我的推测。我认为,你们恐怕是不小心闯进了某个特殊的地方,可能在那个时候你们聊到了一些相关的话题,或者行为符合了某些条件……
“于是,你们就被困住了。当你们发现你们被困住的时候,这个认知本身就会困住你们。”
这就好像在某些跑团游戏里,有玩家可能会无意中发现一个重要的、但是又危险的线索。他可能会在这个时候遭遇一场判定,知识判定、灵性判定或者其他什么判定。
就拿知识判定来说,如果判定的结果是大成功,那么他可能会灵光乍现,成功发现这个线索的真正含义,然后直面其背后的危险——于是就像加勒特他们一样,这危险便将他们困住了。
而如果判定的结果是失败或者大失败,那么他就没法想起自己曾经遇到的某个细节,甚至忽略、无视这个线索。他可能错失一次发现真相的良机,但也会“无知无觉”地从危险的身旁擦肩而过。
……究竟什么才算是成功,什么才算是失败呢?
作为守密人,他其实很难回答这个问题。
最关键的是,如今他面对的已经不再是一个简单的、虚构的游戏,而是一个复杂的、真实的世界。
即便是跑团游戏,当玩家的角色死去的时候,那也同样意味着这个角色将告别这场游戏的大结局,只是一个中途下线、不幸又或者幸运的“路人”。
这是一个神秘的、密云笼罩的、复杂而庞大的世界。人们可能会遇到天降横祸,可能会碰上命运的捉弄,也可能会成为这世界的宠儿。
……但,归根结底,一切的选择或许也属于人类本身。毕竟他们足够“弱小”。
幽灵先生意味深长地说:“所以,你们要试图跳出这个认知……有的时候,‘认为’不存在的东西,可能就是真的不存在。”
这是现实世界,这是将那些世界之外的东西杂糅起来的“水”。
所以,如果在这现实世界生存的生物足够“茫然无知”的话,那么这“水”也就会足够“清澈见底”——至少在人们看起来是那样。
正如幽灵先生一直以来认为的那样,力量既是支柱也是诅咒。
加勒特看起来多多少少有些困惑。幽灵先生的说法同样是他闻所未闻的。
倒不如说,幽灵先生的说法已经涉及到这世界的根源,是普通人面对这庞大的、可怕而疯狂的力量的时候的唯一解决办法。
……当然,还有另外一种解决办法:求助于命运骰子的眷顾。