“立宪？君主立宪吗？”乔微皱了皱眉，她知道如今就算民国建立已经两年多了，还总有一些人不愿意共和，想要实行君主立宪制度。

当然这其中有一部分原因是因为前清的遗老遗少思想没有转变，还有华国几千年的封建制度残留太深，让很多人无法适应民国。

除此之外，还有一小部分其他的原因，比如现在的列强，除了F国和S国以外其他的很多国家都有君主，实行地都是君主立宪制度。民国实际上是周围众多的国家中唯一的一个共和制国家，所以总有一些人有其他的想法，不一心一意地搞民主共和，总想开历史的退车。

“不错。”闻争鸣叹了口气，“如今总有些人叫唤着君主立宪的好处，说共和制不符合华国国情。”说到这，如果不是他教养好，他是真的想要骂人了，怎么好好地民主共和不好吗？非得要个皇帝才开心？

乔微知道闻争鸣在气什么，不过她还有其他的问题，“我记得廖勇锐尊孔复古？颁布《整饬伦常令》，言要恢复礼教，还要恢复旧的纲常伦理？”旧的纲常伦理中，可不就有对女性的大束缚吗？

“去年教育总长宋先生曾经对此事大加驳斥，认为学生不应该拜孔子案，此事最终两方妥协，怎么如今又要尊孔了吗？”乔微皱眉问道，她不是说如今的传统文化不好，也没有说国人不该学习传统文化，而是认为在如今的环境中，国人更应当开放包容，如今君主制的思想并不适合现在的环境，民主制度才是大势所趋。

她对传统文化的观点始终是“取其精华，去其糟粕”，很显然如今的北方政府有些人将精华和糟粕分不清。

“廖勇锐似乎想要发布《祭孔令》，但如今内部的反对之声也极为强烈，所以对此北方政府和北方的学术界对尊孔还是革命解放，现在有完全不同的两个声音，如今不少人都在激烈争论。”闻争鸣说道。

乔微听后露出了笑容，她对着旁边的廖勇锐说道：“周校长想要放开大学女禁来试探守旧派的底线，我的事会成为可利用之事。”复古和民主是两个很大的话题，女子解放和男女平等是民主中很重要的话题，周校长想要以此试探不是说他不重视女子入学，相反他愿意开放大学女禁，这对于女子来说是一个很好的机会。

“你想要怎么办？甘愿被利用吗？”闻争鸣也明白乔微的意思，要知道他这个外甥女可不是愿意受人摆布之人。

“我愿意做周校长手中最锋利的剑，刺穿这尊孔复古之潮。”

第215章 民国动荡，科教兴国

闻争鸣听到乔微的话，心中有些震颤，“你真的想好了？”

“当然。”乔微点点头，“如今正是需要开放之时，尊孔复古之说实不该在今日提起。”

“你不是很喜欢国学吗？”闻争鸣有些不明白，据他所知外甥女年纪不大，但是却在国文经文上颇为精通，如果前清没有灭亡还允许女子考进士，估计外甥女能成为状元也说不一定。

“国学是华国几千年的文化传统，我们比国外自豪之处不就是我们的历史吗？”乔微说道：“可是现在的情况是我们可以宣扬历史建立文化自信，可对我们来说更重要的是开眼看世界，是开放包容，是学习西方的先进文化知识，是谋求开放民主的国家风气与国家制度。”

“如今刚刚建立共和制度，孟先生和救国会却被军阀限制不能在国家政治上发挥作用，如果这个时候我们□□，又会发生什么？”乔微闻争鸣问道：“以前的那些遗老遗少又要开始宣传封建思想，把我们的思想束缚在封建伦理的框架中，那先辈们努力革命，牺牲无数英烈的鲜血换来的又是什么？我们如果现在开倒车，那就是对不住以前牺牲的英烈。”

其实对于国人来说，文化自信是需要有，却不是现在，很多遗老遗少此时还保持一种天国上朝的想法。当然如今比起几十年前又好了很多，很多人已经被洋人打怕，开始接受外来的先进技术和先进科学，可是思想上还是总有人认为三纲五常才是人们的行事准则。

首先乔微很不喜欢君臣之说，特别是那句“君要臣死臣不得不死”的说法，当然她更厌恶夫为妻纲的说法，夫妻之间应当是平等的，只这一点就对妇女解放有极大的阻碍。

儒学思想中有正确的？有，它毕竟是华国几千年智慧的结晶。

可无论什么思想都有其适用的时代，儒学适合封建帝制，它本身就是封建帝王手中束缚百姓和臣子的枷锁，这个枷锁让臣子和百姓将君王高高供起，千百年的洗脑让很多人一直以为君王的权威不可侵犯，这也让华国的封建王朝历史极长。