全蛮荒都眼馋我会种田(257)
这个想法给了南苏曜灵感,于是着手在部落里挖了一个超大型的地窖,然后把远处高山上还未融化的冰凿下来放在地窖里,地窖里阴凉的温度会让这些寒冰一直保存到盛夏。
和那些老人们想法类似的人还有不少,有的人腌的咸菜好吃就专门做起了腌咸菜活计来换钱;有的人烙的大饼好吃就天天烙大饼卖周围的邻居换银子。
还有的人见大家平日里磨豆浆点豆腐麻烦,于是做专门做起了豆腐的生意,二文钱一斤豆腐或者一斤豆子换一斤半的豆腐都行,生意做得红红火火。
作者有话要说:
二更嘿嘿,大家晚安,早睡。
第126章
部落里的经济明显从集体经济变成了私有的、有了小农经济体系的特征, 随着人口增多大家对钱币的获得意识越高,这种体系还会更加明显。
直到部落里的经济彻底成为私有制经济,到那时也许就意味着封建社会的日子即将到来。
在这期间无论是经济体系还是部落里人的思想亦或是外界的刺激, 种种情况叠加在一起变化太大, 苏曜需要小心维持这种变化不被冲击, 并且向更好的方向发展。
部落里发生了一件令人哭笑不得的事,一个八岁孩童手里拿着三枚铜板去百货铺子里换肉干吃,结果走到一半被另一个十多岁的少年用草折的蚂蚱换走。
用三枚铜钱换取一个草蚂蚱, 无疑是孩童吃了亏。等孩童的父母找上这个少年之后, 两家虽然没有发生口角,但也为此闹得脸上很过意不去。
这件事被当做笑话一样传到了苏曜的耳朵里,让苏曜意识到部落里现有的规矩和律法已经跟不上如今的发展了。
国有国法, 家有家规。要是一个国家一个部落连律法都不完整,那么注定了这个国家不会久远。
苏曜连夜翻看了十多本空间里储藏的律法相关的书籍,然后以闭关的名义将自己在家里关了十天十夜。
第十一天清晨,在祭司和苏亚担忧的目光里,苏曜捧着一本律法书走出了房门。
此后神佑部落里有了第一部完整的律法, 名为《神曜法典》。
此后上万年, 蛮荒大陆依然将此书奉为律法圣书,和《神曜大典》一同流传千古。
在空间里, 那本《苏氏大陆行记》悄悄又衍生出好几个篇章, 里面不但有苏曜所经过见过的一些地方,还有这些地方的地形风貌以及作物种类还有部落及当地的律法情况介绍。
《神曜法典》通过各种各样的方式让众人理解并熟记,于是大家知道了不能轻易拿取他人的财物,否则会被视为‘偷盗’, 按照法典要受鞭刑。
不能随意杀人, 奴隶也不行, 会被判处重刑。除非有人做证这个奴隶有噬主的行为。
类似于这样的记载里面还有很多,从条条框框方方面面都尽可能的涵盖到。
春末的时候,钟离带着手下的战士们回来了,这次回来他们不止带来了奴隶,还带来了数个投靠的部落。
蛮牛皮鼓声响彻部落的时候,苏曜看着从部落外面大步走来的人不知不觉就迎了上去。
眼前的钟离比出去的时候晒得黑了些,但却更加威武,整个人都散发着森冷的、令人难以接近的气息。
“阿曜。”钟离抬头看着迎面而来的苏曜,缓缓露出笑容。
苏曜喉结微动,想说什么又咽了下去,只笑道:“这里有些晒,咱们先回去。”
众人欢呼着给归来的勇士们喝彩,祭司等人连忙去准备晚上的庆祝盛宴。
“好。”钟离握着苏曜的手轻轻摩挲几下,然后带着他往一边侧了侧,转身朝身后看去。
只见手臂上裹着白布的战士们捧着数个盖了白布的盒子,神情庄严的走了进来,在钟离的示意下走在了最前方。
那是这次历练时永远留在外面的战士们,钟离和所有活着的战士们将他们全部带了回来,没有抛下。
气氛一时间凝滞起来。
隐约传来了啜泣声,钟离和苏曜也立在一旁,让这些战士们过去之后,才带和众人一起返回部落。
已经逝去的战士们,有家人领来了他们的遗物和骨灰。一同发放的还有他们的抚恤金和各类补偿。
如今部落里在户籍完善这一块,已经做得十分完整,绝对不会出现有人冒领或者攀亲戚的情况。
等这些事安排好后,苏曜让人部落里做好了饭菜给战士们接风洗尘。
在属于两人的房间,钟离紧紧拥着苏曜,现在的他虽然已经不像两人刚分开时那么没有安全感,但对苏曜的思念没有半分减少。
房间里温情脉脉,屋外的热度和吵闹都没有打扰到两个人。
夜晚如期降临,部落里按照往常历来的规矩给归来的战士们举办了篝火祭。