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平安京硬核生存指南(120)

作者:生悲死喜 阅读记录

但不想竟然如此顺利,甚至这民众们集思广益,所形成的传说,故事比她自己原来想的要更自圆其说。

柯莉可看这传言故事,看得十分乐呵。

这段日子她的信仰值增长得很快,可惜数字再多,也只是最多看看不敢用。

不过大概由于如今她身上已凝聚相当数量的信仰值,这些信仰值还是对她带来一些增益。

譬如她现在使用雷法好像更加方便,方便到只要意念一动,身上就能有噼啪的电光。

想到稻荷神曾说,因为祂被人类视作谷物和食物的神明,所以祂在与之相关的方面都能施展一些特殊神通,好像让作物迅速成熟一类。

而估计因为她在人类眼中是擅长以天雷辟邪,所以在她身上的增益就体现为,施展雷法会有所加成。

看来这个信仰值也并非完全只能当作摆设。

此时柯莉可也想看看这座神社建好后会是什么模样了。

因此原先打算去挖金矿的事便暂且押后。

……

大概不到半个月。

在鸟部山的神社就修建好了。

这天,晴明和博雅他们前来向柯莉可道贺。

他们来到在岚山山中的院子前。

然后看见几个小孩正在围着一盆东西在叽叽喳喳。

除了岚山这边的几个外,还有鞍马山的鸦天狗。

“原来小郎君在此。”晴明笑着说。

天狗少年礼貌向他们问好。

“是晴明呀,今天怎么过来了?”柯莉可有些惊奇,在想最近是又有什么事要发生?

晴明摇头叹道:“姬君未免对自身的事情太不挂心了,你的神社已经完成,竟是让我来通知你才知晓。”

“噢!原来是说鸟部山的神社。”柯莉可恍然大悟,她说,“我前天才去看过,那时候已经修好了只差清洁打扫。”

“那么看来,姬君未能第一时刻感应到神社落成,约是由于本殿内缺少供奉之物。”

晴明告诉她:“神社本殿里,通常会供奉与神明相关的物品,让神社真正具备神的气息。”

大概就是要放点能代表神明的东西在那里。

一般岛国的神社,本殿里常见用来代表神明的都是勾玉或镜子。

然而信仰文化上的差异,柯莉可本身没有这个概念,所以神社没能和她取得关联。

听到要放代表神明的东西,柯莉可一时间脑海中飘过了菜刀、锅铲、板砖等奇奇怪怪的事物。

当然,这些只是在她脑海中过一遍罢了,最后她还是挺正经的,打算把当初图方便所刻的法印放那里吧。

而此时,源博雅正好奇看向院中那一盆子,问道:“你们刚才是在做什么?那盆里又是装有何物?”

“我们是在研究酿酒呢!”柯莉可回道。

“哦?”源博雅更是对此有了兴致。

第74章 我在民间显神通 土啤酒

听见他们这是在酿酒, 源博雅走过去。

发现他们正在捣鼓的原材料,并不是稻米。

“这个是麦子吧。”源博雅更加惊奇,“你们是要用麦子酿酒?”

源博雅出身贵族,因此有吃过小麦所做的面条, 也认得麦子。

小麦按道理可以酿酒, 但由于岛国这里没什么农民肯种小麦, 小麦的产量不高, 大约只保证给贵族的供应份量,完成政令任务, 人们就绝不会再多种。

而这点小麦也只够贵族偶尔食用,所以就不要指望还能用来酿酒了。

“对呀,小麦也可以酿成酒呢。”柯莉可和他说着。

与稻米酿造的酒在经过蒸馏后能变成白酒一样, 啤酒如果经过进一步蒸馏,同样可以生产出其他酒类,譬如威士忌。

而且在多次蒸馏后,还能得到纯酒精。

不过她这里目前对纯酒精没有什么需求,妖怪们的体质很好,自愈力很强,通常只要有足够的营养摄入, 哪怕断肢也能重生。

泡制过的谷物如果放着不管,任由其发酵的话,就会变成醋。

说到调味料, 现在有了小麦, 这意味着她还可以酿制酱油了!

酱油的原材料虽是豆子, 但在前置发酵时,需要把豆子和面粉混合再撒酱曲,这样好方便让发酵菌附着在豆子光滑的表面, 使豆子能够长毛。

柯莉可对酱油的酿制步骤还算是比较清晰,因为上辈子她农村老家那边,村里有些人家里有大院子,许多东西都能自供自足,包括酱油这些也自行酿造。

所以她也算是见过酱缸,看过如何制酱,甚至那时候年纪小,用一两块糖,去捡出那些坏掉的豆子。

可是对于啤酒的酿造,她就不大清晰了,只是大约记得以前看一些科教片里,好像说小麦要经过一夜浸泡,冒芽后晒干磨粉,接着应该就是糖化过程。

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