元代时蒙元贵族信奉藏密，而摩利支天是号称能保佑百战百胜的武神，所以更是受蒙元贵族的推崇。

但到了吴承恩的明代，藏密已经在中原地区式微，退缩回藏地。

于是，在创作小说的《西游记》时，二师兄原本的摩利支天御车将军名号，被改为天蓬元帅的身份。

虽如此，但二师兄在小说《西游记》中仍然保留早期民间版本半人半猪的形象。

至于天蓬元帅，这位在北宋时期地位很高，与天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）一并被称为北极四圣真君。

有道是“身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁爪灭凶狂。”

其法在道家上清派及支系中广泛流传，《道法会元》中更是有言“行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”

又因为精通其法邓紫阳，在初唐创道家北帝一派。

所以让天蓬元帅的地位得到极大提升，演变成为道家重要的护法神，而且有天蓬尺、天蓬印、《天蓬神咒》等流传至后世，仍为道家所常用的法门法器，可以说是对诛邪方面的法术影响巨大。

柯莉可决定要开坛作法。

不过对于此事她其实有些忐忑。

因为她也只是看过旁人做道场，自己还没实践过。

毕竟她只是早年看得多港岛地区的天师电影，加上老家所在地区又有那么一点迷信的风俗。

所以轻易的就能了解到不少相关方面的施展。

不过她纯粹是兴趣，没有正式拜过师，因此最多只是画几道符过过瘾，像开坛作法这些，就算她真想试试，也没人会找她。

毕竟人们印象中有本事的道长，通常是留个胡子，最好头发有些花白，穿上鹤氅后要仙风道骨。

晴明对她要做道场一事，相当感兴趣。

他对于与术法有关的事物，一向是抱着好学不倦的态度。

至于稻荷神在听闻她打算请的神仙，也有几分好奇。

没多久。

柯莉可算好方位，放置案桌。

她依照记忆印象，在桌上摆香炉、法器等物。

接着便是要等一个吉时。

柯莉可拿出从系统商城中所购买的上好香烛。

点上后，将其插到香炉中，心里暗想着：天蓬元帅啊，看在和大圣爷取过经的份上，还请多多关照他花果山的猴子猴孙。

继而，她就开始手持三清铃，脚踏罡步，嘴边念起《天蓬神咒》。

不晓得是不是她刚才上香时的叨念，还真传入二师兄耳中。

她这《天蓬神咒》刚念完一遍，周边便开始狂风大作。

只见眼前这片乱葬岗顶上的天色更加昏暗。

在黑云四周出现电闪雷鸣，甚至能听闻远处有阵阵龙吟。

天蓬元帅在道家的形象中，通常是以夔龙为坐骑。

而黑云中心的鵺妖似乎感闻危险，开始焦躁不安。

关于这个天蓬神咒，柯莉可记得在上清派著作《真诰》中说“此所谓北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。”

大概就是，只要念着该咒，鬼怪就自然会死去。

于是她又赶紧收回心神，继续念诵该咒语。

然后过了一会儿，在黑云当中的鵺妖忽然似乎是痛苦辗转起来。

看样子大约是神咒起效，让它并不好受。

柯莉可心里呵呵，这个年代天蓬元帅香火正鼎盛着。

北宋时期种花家的人口已达一亿，哪怕只有百分之一的人拜过，都得是百万人的信念。

再加上天蓬神咒在民间流传很广，有诸多使用《天蓬神咒》后化险为夷的传说，大家对其威力深信不疑。

在这样的背景之下，就不信会斗不过这鵺妖。

第69章 我在民间显神通 地动

待到柯莉可念第二遍时, 鵺妖已变得奄奄一息。

她心里也是不免暗暗一惊，尽管知道天蓬咒厉害，不想效果如此立竿见影。

同时有几分心虚。

不知道这样算不算是使用了北帝派的法。

天蓬法作为北帝派的代表，是诸多道法的起源。譬如正一派的地祇法、全真教的九凤破秽等都出自天蓬法系。

柯莉可上辈子因受港岛天师剧影响, 而对这些神神叨叨的东西产生兴趣。

天蓬咒有道家第一神咒的名头, 自是慕名考究过, 但在稍微深入了解后, 她便果断打消了想进一步修习的念头。

天蓬咒是北帝派的法门，若想系统性的修习此法, 就需遵守北帝黑律。

而北帝派的律法在道家中最是严苛，天师稍有犯戒违律，便会夭寿折命。

北帝黑律的全名是《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》, 条规数目之多，要求天师日常需遵循要求有近四五十条，内容十分严苛。