他看到了整幅画。

夜空是黑色的，也是蓝色的，或者说是介于蓝与黑的一种颜色。画幅中只有一个明亮的圆点，向外一圈一圈地辐射着光线。乍一看都是明亮的光，可光圈和光圈的交接处，巧妙地用了极淡的反色。画面的最下面，是一些怪异的影影绰绰，像草木、像鬼神、像人家，又什么都不像。黑白的对比，反色的对比，让整个画面尤为突出。

他凝视着那副画，心跳在逐渐加速。

就在当下，秋云似乎有所感应，她转身过来，脸上还未来得及改变表情。

月光映在她脸庞上。

梁禾加速的心跳忽然一停——她的右眼，挂着一颗晶莹的泪。

所有的思绪豁然开朗：“佛的眼泪。”

秋云不知道梁禾在后面，更不知道他在后面站了很久。

她在右下角写下了自己的落款，不知为何，就这么一转头，就看到了后面的人。可她的情绪还没有来得及收拾，眼角的泪，在瞳孔睁大的一瞬间迫不及待地顺着脸庞流下。

她有些慌乱，慌忙擦掉泪藏起情绪，又更慌乱的想把自己的画收起来，慌乱之中，她不知道哪个更着急需要藏起来，只听见画笔和画板“砰砰砰”接连掉到了地上。

好像一不小心做错事的孩子，或者百密一疏泄露了秘密。

她蹲下去捡。

有人帮先她捡起来一支笔。

“谢谢。”

“不客气。”

梁禾把笔地给她。

“谢谢”

“画很不错。”

“谢谢。”她仍旧低着头说。

梁禾不捡了，看着秋云把东西都收拾好。

“喜欢月亮？”

“嗯？”

梁禾看向窗外：“今晚月色很美。”

“是的。”

秋云忽然问：“梁老师您看日文吗？”

“看。怎么了？”他回头。

秋云瞧着他的脸，平常而真诚，没有戏谑，也没有异样。

她笑了下，面容逐渐恢复，说了另外的话题：“没什么。我从小就喜欢夜晚，如果明月高悬，我就喜欢看着月亮。我爷爷说眼睛见了月光，明亮。”

“你爷爷的说法还真多。”

秋云又笑了下，月光给她笼了一层温柔的光。

“今我所说，犹月行空，清净无碍，譬明眼人。”梁禾记起下午看到的一句佛经，怕太难懂，换了白话文说：“古文中，把月亮比作很美好的东西，明亮清净，就像人明亮的眼睛。”

“我知道，‘今我所说，犹月行空，清净无碍，譬明眼人’。”秋云脱口而出。

梁禾转头看她，目光中是□□的疑问和惊讶，秋云忙补充：“这也是我爷爷说的。”

秋云撒了谎，这句话不是她爷爷说的，正是梁禾说的——若干年后的梁禾曾在秋云她们班的课堂上，分析过一幅画，用了这四句来形容画中的场景。她记忆深刻，查了原文出自佛经。

可是现在，也可以用来形容梁禾。

他也笑了，像是随口而说：“又是你爷爷。”

月光下，秋云看到他眼窝的投影、山根的投影，还有睫毛的投影。神说要有光，于是有了光，可神肯定不知道，有了光，便有了影子，世界的美丽多了一倍。

俩人站了会儿，没人提刚刚的泪，梁禾没问，秋云也没解释。

仿佛从来没看见，从来不存在。

“下下周有个美国学校的交流，有空吗？”梁禾说。

“都在学校，怎么了？”

“你英语不错，有空来帮忙。”

“具体是？”

“翻译吧，备用翻译。随时等召唤。”

作者有话要说：

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第21章

学美术的同学都知道，上个世纪八十年代对于中国的当代美术史，有举足轻重的地位。改革开放、大量西学著作的译介进来，西方近百年的思想、文化和艺术史被中国这只功能强大的胃迅速消化，现代主义思潮撩拨着青年艺术家的神经，各地富有纲领和社会批判特性的“群体”悄然出现，中国的艺术格局有了重大改变和更新。教科书上称此事件为“85美术运动”。人们的思想变得开放，艺术的交流冲破了国界。A市美院算是国内最早一批和国外院校建立国际交流关系的美术院校，而梁禾说的交流便是其中之一。

这年头，能见到个外国人实在是太新奇了，比见着恐龙还新奇。学校里宣传栏最醒目的位置早早就贴出了欢迎报，还中英双语。院里的老师也比较看重，开过一次大会，说外国友人来，要注意礼貌，大方热情，弘扬我们中华民族的传统美德，不要盯着人家看，不要给祖国丢脸。

气势搞了一周，终于，一队金发碧眼的老外，在美院校长的亲自接见下，来到了A市美院。