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论语和道德经的同居日常(74)

作者:宝禾先生 阅读记录

明明昨天还说友好的肢体接触可以增进感情,怎么今天牵个手都如此困难呢?

我默默叹了口气,跟上了孔论的脚步。

跟灯光节那晚相比,白天的道观显然要安静很多。

我们买过票之后跟工作人员说明了自己的来意,他们说道观里有求符的流程,让我们跟着流程走就好。

“感觉好方便啊。”孔论喃喃道,“以前求符还要问观里的道士。”

“你以前也来过道观?”我闻言有些惊讶。

在我的认知里面,很少有书灵会去其他体系的建筑。

比如我就从来没去过文庙和寺院,《金刚经》的书灵也从来没有进过教堂或者是清真寺。

“之前在机缘巧合之下来过一次道观,那时候就在想,如果哪天可以和你一起再来就太好了。”他看着我,眨了眨眼睛,“现在也算是梦想成真了吧?”

“算。”我点了点头,说道。

请符的流程摆在一个很显眼的地方,我们一下子就看到了。

按照流程,我们要先按照顺序拜过观里的所有神灵,接着去大殿里摇签,解签之后观里的工作人员会推荐给我们合适的平安符,最后到主炉顺时钟绕三圈过香火,请符的流程才算完成。

“好麻烦的样子啊。”我嘟囔道。

孔论闻言,一下子笑出声来。

“你最没有资格嫌麻烦吧?毕竟这里可是道观。”

他故意把“道观”两个字说得很重,一脸戏谑的表情。

“正因为是道观,所以我才实话实说嘛。若是换了旁人的地盘,我肯定会乖乖闭嘴。”我道。

话说回来,观里的塑像还真不少。

我们按照线路图依次参拜,等拜过所有神灵之后,汗水都把衣服打湿了。

“你说这里有天上的神,也有地下的神,咱们这算不算一拜天地?”孔论问道。

按道理来讲,拜神的时候不应该说这么不正经的话,但我竟然觉得他说的有几分道理。

拜完了天上的神,又拜地下的神,可不就是一拜天地吗?

“走吧,拜过天地之后,咱们该去大殿拜高堂了。”我道。

大殿里有孔论心心念念想看的那尊老子的塑像。

本来我是想按照在外面的那种拜法,随便拜一拜就好,可这家伙偏说老子的地位非同凡响,要格外放尊重些,于是拉着我恭恭敬敬地来了个三跪九叩。

我抬头望着面前的那尊塑像,不知为何,竟然真的产生了一种对方在看着我的感觉。

“如果您真的可以听到的话,请保佑我的姻缘,让我喜欢的人也同样喜欢我。”我在心中默念着自己的心愿,虔诚地拜了一拜。

当我抬起头来的时候,孔论正侧头看着我。

“你看我干什么?”我问道。

“嘴上说着不在意,拜的时候倒是比谁都虔诚。”他笑道。

我抿了抿嘴,没有说话。

事实上,我也是刚刚才产生那种感觉的,仿佛在老子的塑像面前,我和对方便能心意相通。

他就像一位慈爱的长辈一样,不管我说什么他都能够理解,并且支持和鼓励我。

“我好像明白你的那种感觉了。”我道。

签筒在贡品桌上,孔论拿起其中一个递给了我:“什么感觉?”

“我终于明白为什么你看到孔子的塑像会那么开心了,既是外表看起来不太像,但那种温暖的感觉是不会变的。”我道。

“仿佛回家一样的感觉。”他补充道。

我点了点头,摇起了手中的签筒。

可能因为求的是姻缘,我心里莫名有些紧张,手不自觉地微微颤抖。

摇了一会儿,一根签掉了出来。

“是上吉!看起来还不错的样子!”孔论兴奋道,“你求的是什么?”

“没求什么。”我道。

此签名为“汉光武陷昆阳”,签文是四行诗“新来换得好规模,何用随他步与趋;只听耳边消息到,崎岖历尽见亨衢”。

“虽然过程有些曲折,但好在最后能获得好的结果。”孔论喃喃道。

“关键是要顺应自己的内心。”我补充道。

说实话,这种简单的签文我们两个理解起来并没有什么困难,但还是按照流程找到了庙里的工作人员,请他帮我们解释一下。

“此签谋望尽好,须是自己变更,莫听他人主使,误走程途,不久好音即到。崎岖历尽,苦尽甘来。亨衢,是康庄大道,一往平平坦坦,吉无不利也。占者须谋为决断,志气坚定始验。”

由于我没有说究竟要求什么,于是他给我推荐了一个万能平安符,我顺手送给了孔论。

“给我?这是你自己求的啊。”他道。

“我平时总在家宅着,用不着这东西。你若是能平平安安,我就没什么担心的了。”我道。

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