接着又说，“把那个说贵妃干涉大阿哥婚事的官员罢官审问，问他是从哪里听来的谣言。”

朕就当不知贵妃所言。

朕要让贵妃感受到朕待她的心意。

作者有话说：

第112章 宠爱

康熙离开后, 佟宝珠去了后殿。上午这个时候四阿哥和七阿哥都去了上书房，平时伺候他们的一名嬷嬷、一名宫女和两名太监，都跟着去了。

后殿里只剩下了两名奶娘、两名粗使的嬷嬷和一名太监。

两名奶娘坐在西配殿的塌上绣花，这是佟宝珠交待她们的, 除了到点给七阿哥供奶之外, 可以做她们自己喜欢的事。

佟宝珠和正在院子里打扫的太监, 说了两句话。进了正殿里。正殿是五间房。四阿哥占了东边两间, 七阿哥占着西边两间。

中间的堂厅, 他们共用。

这是七阿哥刚住进来的时候, 划分的。但在实际生活中，他们并没有明确的分界线。

佟宝珠曾在网上看到过一个视频。视频是监控的一小段, 一个五六岁的小男孩，睡醒后四处看, 空荡荡的大床上，只有他自己。他哭着说：“有没有人搂着我睡啊。”

这个视频给她的触动很大。

所以，在四阿哥小的时候，她经常和他一起睡。

要说贴身奴才才是主子最亲近的人，由于有着严格的主仆之分。奴才不允许和主子平起平坐，不许坐在一个桌子上用饭, 更是不许上主子的床。即便是主子一两岁，正需要人关心呵护的时候。

这就造成了主仆虽然距离近，却身处在两个截然不同的世界。主子既使有奴才日夜陪伴，在他的世界里，也是孤零零的。

后来, 七阿哥来了。她给四阿哥说：“七弟还小, 半夜里醒来万一哭闹, 你这个做四哥的要去哄他。”

四阿哥沉思了半天, 不知道想了些什么，最后说：“儿子跟七弟一起睡。”

就这样，四阿哥和七阿哥睡在了一张床，直到现在。

由于有七阿哥和陪伴，她再没有考虑过四阿哥一个人睡一张大床，是否会觉得孤单的问题。

一般人看到的只是四阿哥一直照顾七阿哥，反过来说，这又何尝不是七阿哥一直在陪着四阿哥。

四阿哥在照顾七阿哥的过程中，收获了满足感、成就感。七阿哥第一次独自站立的时候，他开心得快要飞起来了。康熙夸赞他读书好，给他赏赐的时候，他都没有开心到这种程度。

这就和父母养育孩子一样的道理。父母看似付出了许多，但同时收获的更多。这个收获，并不包括儿女长大之后孝敬这个因素。

孩子是大部分父母的精神依靠，是他们活着的价值和奋斗的意义。孩子存在本身，就是对父母最大的报答。

所以，父母和孩子之间，是相互依靠的关系。

谁都不欠谁的。

孩子长大了，即使不孝敬父母。父母也不该指责孩子。你养他的意义，在他小时候已经完成了。至于他孝不孝敬，那是他的额外馈赠，而不是必须付出的东西。

如果你养他，只是为了让他以后报答你、孝敬你，给你养老。只能说，你把孩子当成了一种投资。

投资本来就是一件有风险的事。盈亏自负。输了，只能说是你没眼光，经营失败。要怨只能怨你自己的能力，而不应该去怨恨你经营的对象。

佟宝珠想到这些，内心的烦躁之意，渐渐平息。她照顾孩子们和嫔妃们，初心并不是单单为了他们好，而是为了证明自己存在的价值。让自己收获满足感，成就感，让自己在这里的生活充实。

所以他们在什么时候解除和她之间的情谊，也是一拍两散，各自安好的事。

不必伤心，也不必纠结。不必觉得自己真心实意地付出了那么多，最终却落得一场空。

他们对她的回报，在她照顾他们的时候，她已经得到了。

从后殿回到前殿，佟宝珠又恢复先前的平和心境。最近这两年，差不多都是这种状态。

繁忙而又安逸。

即使有小小的不愉快，很快也就过去了。

她甚至多次想过，如果有机会回到现代。她回去看看父母怎么样了，还回这里生活。

工作环境不错，和同事竞争无压力，老板待她亲厚。衣来伸手，饭来张口。不用生孩子，就能有很多儿子和女儿养。

最最重要的是，不找对象，不结婚，别人也不会把她当成另类。

除了没有传说中的爱情，她什么都有。何况爱情这东西，本来就是可遇不可求的东西，回到现代也未必能找得到。

总之，在这里的生活，各方面还算如意。

“容嬷嬷还没有回来吗？”佟宝珠回到前殿，问正在往花瓶里插梅花的素云。