所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身，因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。

这日，圣音寺的大门开了，外面的信徒纷纷围过来跪在地上，“求高僧救救我们。”

“求高僧除掉妖女，她蛊惑皇帝残害百姓，实在是罪大恶极啊！”

“门开了，门开了……”

百姓纷纷跪下，对着大门叩拜。

大门终于被人打开，褚裟穿着玉色常服、绿绦和浅红色袈裟走出来，他的桃花眸子似蹙非蹙，似愁非愁，眼波流转之间又楚楚可怜含情脉脉，有一种脆弱又忧郁的气质，彩云易散琉璃脆，唇红齿白，面目皎好，气质出尘，拈花一笑，“阿弥陀佛。”

“高僧，救救我们。”

“何出此言？”

“妖女要害我们！”

“祸国殃民，她分明是个妖女，偏偏蛊惑皇帝说自己是神仙转世！”

“贫僧会帮助你们的。”

僧人常常脱离于世俗政权，自成体系，很快就会招致皇帝的不满而引发灭佛事件，皇帝与僧团之间的主导权之争从没有停息过。

在民间宣扬佛法前，褚裟觉得一个人有点无聊，便扶持了夏殃，想让夏殃同他一起宣扬佛法，可惜对方不肯跟他一个阵营，偏偏跟着皇帝，贪恋世俗权贵……

皇帝的权威没了，百姓又因为大乱而心神不宁，加上他们毫无信仰，此时，便是宣扬佛法的好机会。

圣坛上

褚裟正在讲解佛法，忽然雷声大作，大雨将至，台下的盘腿而坐的百姓开始小声说话。

“肃静。”一个僧侍维持秩序。

褚裟伸出手，翻手便把乌云抚开，天气转晴，百姓钦佩不已，这才是高僧。

“众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量……”

“妖帝，属下去查过了，这位高僧法号为法照，是月称大师的师兄，属下打听到他一直都在外苦修，佛子死后才回了圣音寺，前些日子他帮不少陷入癫狂的百姓恢复正常，降妖除魔，开坛讲经，深受百姓拥护。”芙媚小心翼翼的站在一旁，自从佛子被百姓分而食之以后，他们主人就有些疯魔了，一会儿说要杀尽天下人为佛子报仇，一会儿又说这个法照是佛子。

“不可能，他就是觉念，你再去查。”

“是。”芙媚亲眼见到了佛子的尸骨，那上面的功德逼得她不敢靠近，怎么可能是假的？但这些话她不敢说，把主人惹怒了的话，她就只能以死谢罪了。

“法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现……”

褚裟坐在圣坛上嘴里讲着佛法，但人却在警戒周围，暗处有离渊，人群中有冥府之人，对方正在观察他，“众生心即佛心，但因无明障蔽，所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性，漏尽无明，所谓‘无明分分破，法身分分见’，最后必能契悟清净法身佛的境地。”

“你们不要信他，他就是个妖僧！”随着这一声怒喝而来的是一道佛光攻击。

信徒们一阵惊呼，而褚裟挡下攻击后飞身掠过众人的头顶，他追着一抹倩影来到了树林里。

一道佛光即将打在褚裟的身上，他微微侧身闪开，“施主，为何对贫僧有如此大的敌意呢？”

“你是月称。”夏殃握紧手里的匕首。

“是或者不是很重要吗？万象随心，施主不必为此纠结。”

“你把眼睛给我根本不是为了救我！”

“贫僧为的是解救天下愚钝之人。”

“褚裟，你少在这里给我信口雌黄，天下大乱，百姓纷纷互食，难道不是你在搞鬼吗？要不是你蛊惑没脑子的蠢货自相残杀，我阴司至于那么多鬼魂吗？”北阴酆都大帝周政现身，他手里的银色长'枪直指褚裟的鼻尖，这一年来，他和手底下的十殿阎王就没睡过一天好觉，五方鬼帝都罢工了，“你我也是老相识了，哪次动乱没你的影子？你一天不霍霍人，你就睡不好觉是吗？”

“贫僧只是给了他们一个机会，心底有恶意和贪念的人没能禁受住考验，他们自取灭亡怎么能怪到贫僧头上？”

“今日我就让他们这群蠢货看看你这皮子下裹着什么东西！”

“你不看看我是谁？”褚裟显现真身，戴五佛冠金色身，右手持莲花或玉如意，左手结施愿印，半跏趺坐于六牙白象之上。

“普贤菩萨？”

普贤菩萨为四大菩萨之一，是佛陀释迦牟尼的右胁侍，象征佛陀理德，以众生皆识德为目标，劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请□□、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项，以十愿为众生成就如来功德的主要法门。