大周之庶女妖妃(1234)
苏雪烟不管这些,既然都已经来求亲了,自己过两年及笄了,到时候,就可以出嫁了。
接下来,纤巧就开始和苏雪烟一起开始绣嫁衣之类的。
这些东西,李氏是一点都不管的。
嫁妆之类的,李氏或许会象征性的给一点,但别的事情,李氏一点都不会给苏雪烟忙活。
还好纤巧知道一些,云鹊也懂得一些,老太太看不过去,也派了人过来,算是结一份善缘。
老太太也看出来了,这丫头那是真聪明,手段也有。
自己的女儿,日后怕是要仰仗这丫头呢。
老太太知道自己怕是没有那么多的日子可活,日后自己的女儿,要靠的,苏华荣是靠不上的。
普通的事情,几两银子,苏华荣不会小气。
但大事上,苏华荣是搞不定的,又贪功怕事,不是一个能坐到高位的人。
自己两个孙子倒是好的,也喜欢这个七妹妹,如此在这件事情上,老太太做了些努力,自然会被三人记住。
日后,姑姑若是除了事,他们这些做侄子侄女的,还能坐视?
出售粮食的事情,也在按部就班的进行,粮铺从来就不缺粮,每天无论多少人来买粮,粮铺从来没有不卖的。
这出乎了很多人的想法。
第1章 交换草帖 交换草帖
大周朝,关于成婚,有许多的要求和规定。
首先,不得同姓结婚。也就是说,如果一个人姓张,他的妻子,就不能是一样的姓张。
这样的规定,甚至是写进了律法里的。
苏雪烟不知道是为什么,或许古代人也有亲人不得结婚,会产下畸形?
可表亲亲上加亲,却又是大周朝允许的,甚至是提倡的。
不过好在要娶自己的,是江逸尘,而她姓苏。
所以,这一点是不存在问题的。
大周朝想要娶亲,必须要经过一段很长时间的准备。
一般来说,基本上分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎几个环节。
所谓纳彩,就是求婚的意思,也既是议婚。
大周朝,婚嫁是严格遵循“父母之命,媒妁之言”的原则。男方会通过媒人口头或书面形式向女方求婚,为了表示郑重礼貌起见,士大夫阶层会一般都是书面提出求婚。
在大周求婚多由当事人的祖、父尊长出面向对方的尊长提出请求,求婚书的内容无非就是赞扬对方并表达要与之议婚之意的客套话。
这一点,在官媒和国公夫人上门商讨过后,婚书已经被送上门了。
期间,虽然李氏和苏华荣都不开心不愿意,但也不得不答应下来。
没多久,李氏就让人将名帖送到了江家。
名帖,也叫做草帖。女方草帖的内容有:女方的生辰八字,女方籍贯,女方曾祖、祖父、父亲的官职,母亲的姓氏,女方的陪嫁资产情况等。
李氏自然没有那么好心,给的都很潦草,陪嫁的资产,也是少的可怜。
这草帖,李氏也让人拿来给苏雪烟过目。
纤巧当即就气坏了:“夫人也太过分了,居然只给了姑娘几件家具,而且用的木料还都是最普通的。没得这么寒掺人的。咱们姑娘这些年给苏府做了多少贡献?而且老爷的官职怎么升的,她没有点数么?”
不怪纤巧这么生气,这一份名帖,就相当于提前将嫁妆单子给了男方,到时候,嫁妆是会提前送到男方准备的婚房的。
大周朝的女子是有经济大权的,当然仅限于自己的嫁妆。
嫁妆,就等于是一个女子的底气,若是嫁妆丰厚,婆家也不敢轻视。
当然如果自己立不起来,被婆家欺负,拿嫁妆贴补婆家家用,那也是有的。
苏雪烟安慰到:“我早就知道这个事情,你还惊讶个什么?”
说着,苏雪烟自己动手,在嫁妆单子里添加了一些东西,让这个单子看起来,不那么寒碜,但也说不上多好。
这一份只是草拟,具体的嫁妆单子,日后会提前送到,也会在衙门备份。
这就是女子的依靠,若是离婚,这嫁妆单子。就是女子拿回自己嫁妆的依据。婆家也不得阻扰。
男家在收到女家的草帖后会将女方的八字进行问卜,看看两人八字是否相克。如果结果是大吉,男家也会将男方的草帖给到女家。男方的草帖内容有:男方的生辰八字,男方籍贯,男方曾祖、祖父、父亲的官职,母亲的姓氏并是否有诰封等。
江辛氏心里是不得劲的,自己最爱的儿子,悉心为他谋划。结果江逸尘自己的一番操作,将她的谋划都打了水漂了。
可江辛氏也不敢怎么样,这个家里,还有定南伯和夫人,她还得孝敬老人。
宫里的皇后娘娘召了几次她和定南伯夫人进宫,话里话外的意思,让自己同意这门婚事。