而云南再朝南的辣椒，比如安南，绵长悠远，总带着一丝后味无穷。初进嘴时没感觉，细细咀嚼后，清凉新鲜的辣感充斥口腔，后劲十足，还带点儿酸……”

皇上眨一下眼睛。

杨慎和徐景珩，估计是一样的毛病，特难养那一种。

皇上回忆杨慎正常人的面堂，看着徐景珩消瘦的面堂。

“……朱载垣写一个贵州的文章，给锦衣卫。”

“皇上的主意好。……提醒去游玩的人，注意尊重当地习俗，不要污染河流，不要随意扑杀大小动物……不要对当地人的衣食住行，口音，尤其是女子的脚，多议论。”

皇上点小脑袋。

皇上只以为，正面夸人是礼貌和赞美，背后议论容貌长相非君子所为。

第二天上午，皇上果然找时间，大白话写一篇游玩感想，锦衣卫根据皇上的意思修修改改，大致意思。

“总听人说西南穷，贵州最穷，我们的潜意识里，也是穷，年年国库送银子，都很难送进去。遇到天降大灾，救灾的粮食，更难运送；科举成绩次次都要特殊照顾，其他地方的读书人次次抱怨朝廷不公……

《史记》中西南夷传、夜郎国之记载，大唐柳宗元的《黔之驴》，一提起贵州，就是‘夜郎自大、黔驴技穷。’就连唐玄宗要流放李白去贵州，都不忍心，半路上叫回来。

南边有风花雪月的云南，北边有雾都重庆、天府之都，夹在其中的贵州，被认为是穷乡僻壤，存在感实在太弱。

天无三日晴。雾气多，潮气重，人住在吊脚楼里，日常喜辣。

地无三尺平。跨越山峰真的要绕山十八弯，都亲身体会。最贫困的地区毕节，山高、坡陡、气温低，耕地像挂在山上的小黑点，“地愈种愈小，石头愈种愈大”，水土流失严重，单产低，“种一坡收一萝”……

人无三文钱。为了卖总额不足十文钱的菜，天没有亮就挑着箩筐赶集市的老奶奶；心疼小娃娃晒伤，却没有精力照顾，用绳子把孩子绑在阁楼的父母；为了一两银子打得头破血流的亲兄弟……

西南边陲，蛮荒之地，老阿妈翻山越岭，背着一蓝子自家纺织的布，去县城换取盐巴……

我们跟着皇上，亲自走一趟，唯有沉重的担子，唯有敬重。

“嘉实缀绿蔓，凉湍泻清声。逍遥物景胜，视听空旷并”“山水千万绕，中有君子行”，偏干西南一隅，却有侠义儒风。

安顺大瀑布群，乃是至今见过的，最大的瀑布群。其一泻万丈，蔚然奇观，天上来兮、天下一绝。

梵净山最老最险的顶峰，海拔高达四百丈，陡峭异常，山顶上有一座庙，潜心修佛的人，月月年年，从容上下。

整个贵州，那类似于，扑面而来的宇宙洪荒的澎湃气息，白云灵渺，银雪清卓，雨雾弥漫中，或万里晴空之中，遗世巍然，夺天地造化。

巍巍峨峨、庄严玄朗，令人望之生敬，处之空明。贵州的人、贵州的山水，贵州大小生灵，给予吾等太多的震撼。

山多路险。特殊的地形地貌，连绵起伏的群山，养育一代一代人，环境闭塞，造成人的知识层面的不足，交流起来的第一感觉是盲目，狂妄自大的一种状态。却都不坏。相反，相对单纯，热情爽朗，对外面的世界向往，对外面的知识求知若渴。

苗族、彝族……夷多汉少、夷少汉多、夷汉参半……我们看他们稀奇，他们看我们也稀奇。

“不以牛耕，但为畲田，每岁一易”“椎髻短衣，不冠不履，刀耕火种，樵猎为生……”耕地所用，乃是一种特制的人力挽犁农具一一木牛。几乎每家每户都养牛，主要是用来供祭祀、斗牛和做腌肉之用，只有小部分地区用牛耕田。

苗寨里面，木型木耙，或石犁石耙，牛是神圣的只养着用于宰杀祭祖。我们都很感慨，笨手笨脚地下地，告诉村民如何用牛耕地。

当然，也有质直好义、天性劲勇的汉子；也有走出大山，在江南讨生活，回家后试图造福乡里的读书人和商人。

他们亲眼目睹，沿海修路办学，建造雄伟的港口；北方土地改革，人人有耕地，有饭吃，有衣穿……他们祈求，大明的同胞们，给西南四省，给贵州，多一点点关注。

他们说着说着，都哭的小孩子一样……”

这篇文章，要大明人都看得眼睛红红。

“民，吾同胞；物，吾与也。”天下所有的人，都是我的同胞；天下有生命的、或无生命的万物都是我的朋友。“民胞物与”“两京十三省，都是大明人”。

贵州，自古以来，就和中原是一家。秦始皇设桂林郡和象郡，贵州属于广西管。汉朝，汉武帝派使者去谈判，设郡县，属于云南。宋朝，大部分的区域属于四川。元朝，贵州一半属于湖广，一半属于四川……一直是散养，一直到大明正式建立贵州省。