皓月摇头，“她们知恩，才会有宽容。”

黎晓晓想起什么，在芥子里翻找一通后道，“后世那位太.祖年轻时曾写过一篇文章，虽然和现在的情境不大相同，但其中道理是一样的，我念给你听。”

他们狐狸精对人间帝王也是有评价的，在狐狸一族内，最钦佩敬仰的便是这位，所以黎晓晓的芥子内藏有族长赠给她的不少书籍话本。

皓月有些期待，她忙道，“母亲快念。”想来母亲是背诵过的，母亲一直很聪明。

“他写这篇文章的起因是一位可怜女子，名为赵五贞，赵五贞性情温顺，能识文断字，也算是明理知事，但是她的父母贪图聘礼，要将她嫁给一名吴姓男子，赵五贞不愿，又无法反抗，无奈之下，在出嫁那天用一把剃刀结束了自己的生命。”

“太.祖当时年纪不大，听闻此事气愤难当，写下了这篇‘女子自立问题’。”

“关于赵女士自杀事件，日来论者颇多，我亦略有所论评。”

“这是人类一个公事件，除开个人主义独身主义外，谁都应该注意，应该研究，而在我国女子一面，尤应特别注意研究。”

“盖我国因数千年不正当的礼教习俗，女子在任何方面，都无位置。从政治、法律、教育，以至职业、交际、娱乐、名分，一概和男子分开做两样，退处社会的暗陬。于不得幸福之外，还领受着许多不人道的虐待。当此真理大明，高呼女子解放之时，还有这被逼自杀事件出现，可见我国社会罪恶的深固程度了。于今我们也不必替死者多加叹惜，还是研究一个拔本塞源的方法，使今后不再有同类的惨事发生为好，而在研究方法之先，必需推寻女子被制根由。”

“吾们试想女子何以被男子欺负，至于数千年不得翻身呢？关于此点，需研究女子到底有何缺陷？表面看，女子的学识要比男子低，意志要比男子弱，女子富于情，情盛则知意退化，这是心理不及男子之处，又身体要弱些，加以包脚苦痛，行步艰难，这算是女子生理上的缺陷。”

黎晓晓解释道，“后世曾有一王朝，极为懦弱无能，毫无风骨，后宫妃嫔公主，官员家眷，京中百姓女眷因皇帝无能，多被献给敌军为其所辱，此事发生后，当权男子不思己过，反而对女子提出诸多束缚，要求女子守贞守节，三从四德，甚至有舍生命也要保贞节之言，女子除无条件服从男子之外，还需自守贞洁，更是从此开始女子裹足恶习，女子幼时便折断其脚部筋骨，美其名曰‘三寸金莲’。”

皓月不可置信地看向黎晓晓所在位置，什么都没有看到，母亲还是不得相见，可是母亲掷地有声的话语却还在耳边回响，怎么会有如此厚颜无耻之朝代？压迫女性，又无法保护女性，在女性受辱之后，竟又以如此酷刑加以控制？真是……让人作呕！

黎晓晓继续念道，“其实这些都不是根本的缺陷，大概言之，女子的心理作用，和男子并不相远。各国教育，无性的差别，所得成绩，业已证明。至于后列两事，体弱乃习之使然，小脚从非古所有，不足为生理之根本缺陷。求根本缺陷于女子生理，便是生育问题了。”

皓月听到之前的分析脸色好看了一些，听到最后一句又是一愣，只听黎晓晓继续道，

“古时男女关系，中心还在经济。故在上古之世，食物饶富，摘果赖群，容易饱腹，男女也处在平等地位，经济一项，女无所求于男，男无所求于女，男女所求，只在恋爱，故女子有时反得以其生理上的强点制服男子。”

“后来人口增多，食物不足，生活竞争，不得不注重工作，至此乃真到了女子被征服于男子的死期了。”

“女子用其体力工作，本不下于男子，然不能在生育期内工作，男子便乘其弱点，蹈瑕抵隙，以服从为交换条件，而以食物噢咻之，这便是女子被压制不得翻身的总原因。”

“在一面言，人类谁不是女子所生？女子之生育，乃人类赖以不绝之要素，男子竟忘此绝大恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德加以压迫，真所谓恩将仇报了。”

“在一面言，生育这个事件，是一极苦痛的事件，产难二字，凡是女子，谁听着都惊心，除开在医学发明，使产难为产易之外，吾人应表示极大的敬虔和恻悯，岂得反借区区经济小惠，来相压制。”

皓月心中惊涛骇浪，黎晓晓看她如此便把自己擅自删去的内容念了出来，“所谓恋爱，应以爱意为中心，不被支配于经济。”

良久皓月才恢复，她赞叹道，“不愧是能说出‘妇女能顶半边天’的千古一帝，醍醐灌顶莫不如是。”