长夏未拜王贺作义父之前，也是在其他宫里待过的，这宫里不仅主子会欺辱蹉跎人，便是奴婢之间也是捧高踩低的，更有今日得主子青睐，明日便杖毙充作花肥的。

凛冬则本是长工，得罪了府上少东家，沦落至卖身的下场。和亲王吩咐要挑个家世清白干净，最好是新面孔的送到东宫去，管事便在街上挑中了他，出了个挺高的价，他家中亲友需要安葬，只能点头。

他们都是签了卖身契任凭打杀的贱籍，没得选择来了这里，也曾对自己的命运有过悲惨的设想。

不曾想，主子却是个极为随和之人，他不打骂亦不蹉跎，也不常叫人到身边伺候，日常就是在书房里写字，即便他们做错事，也从来不计较。

安静温和像是没有半分脾气，看他们的眼神也像是在看人。

他们不可置信之余，又很珍惜这段时间，并不想就此被送走。

好在周承弋只是叹了口气，“看来扫盲教育刻不容缓。”

说完便打开了幼儿启蒙读物《三字经》，长夏和凛冬都学的十分认真丝毫不敢怠慢，作为老师的周承弋莫名腾起满足感，教的便也更用心了些。

白日，他早中各上一节课，晚间便拿出二期杂志来给他们讲讲里面的故事。

周承弋穿越至今满打满算也有个把月时间了，在以原主知识储备为前提，边写边查边学为主的自学方针指导下，当时还拉跨着的古文水平现在是突飞猛进，早非吴下阿蒙。

虽然做不到像子固先生那般对典故诗词化用的信手拈来，但读写已经基本没有障碍。

他每看完一篇古文，讲解或评价时也总能言之有物。

既然说到杂志，便不得不提一句符谦了。

符谦先前用的那招钓鱼大法确实见效神速，都不用读者提什么意见，不少拿到样刊的作者就已经窥见了端倪，在一期刊发之后二期刊发之前，就纷纷致信，希望能给自己的文章加上标点符号。

当然除了这些很有自知之明的，自然也是有坚守传统之人。

比如一期主推的三篇文章最后的那位写《四月初八登禅山有感》的作者宋绪文老先生。

周承弋乍然一看这文，恍然以为回到了现代的高中课堂。

无论是开篇的“孟夏之初，天朗气清”，还是通篇的对偶工整，都十分有既视感，他当时就没忍住翻到文章末看看下面是不是有个课后作业栏目，第一条就写着全文背诵。

真是亲切又莫名的透出几分恐怖焦灼来。

宋绪文老先生是先帝时期的进士，也曾官至三品，因直言劝谏接连被贬谪，后见先帝朝政昏聩黑暗，怒而辞官，先后在青州和景州隐居，今上登基第二十年才返京，自此定居开了个私塾。

老先生尊崇孔孟之道，践行有教无类的准则，对于传统有着自己的原则和坚持。

当年在符谦改制长安书坊被文人口诛笔伐之时，他便主动投稿了一篇《文学》，引经据典的论了一番通俗小说的利弊，也算是为符谦站台了。

符谦开杂志，向老先生约稿，老先生亦是欣然赐稿。

结果没想到标点符号之事一出，老先生却颇为反对，又专门在二期登了一篇《句读》来批判，认为他们这是数典忘祖。

符谦正是想顺水行走推行标点符号的时候，收到这篇稿子顿时头都大了。

还是房观彦说：“一家之言不若百家争鸣，各有论点便来一教高下。”

遂赐稿《新句读》一道刊载。

符谦立时就转忧为喜，眼睛比灯火还要亮，二话没说就拿起稿子告辞，马不停蹄的去了书坊，叫人将两份稿件都加进去。

也是因此二期杂志要比一期杂志页数多出一些。

此事符谦自然是不可能跟周承弋说的，但是子固先生会啊。

子固先生不仅说了此事，还说了符谦因为被老先生痛斥，在他家里吐槽老先生固执的“乃是一方磐石，坚定无转移，绝不可被撼动”。

然偏生宋老先生德高望重桃李天下，符谦也只敢私底下说说。

【我后来看他茶都没喝两口，才察觉他那些话是故意说由我听的，不然怎么拿了我稿子就跑，怕我生悔似的。】

周承弋看着这段子固先生自白觉得被骗稿了的话，没忍住笑出了声。

这几日宫中的气氛依旧不曾转好，反而是越发浓重。徐太妃的病情反复无常，常常会陷入昏厥，太医们来来去去数回，也不见有什么起色。

“时日无多”四个字纵然不敢出口，众人却已经都明白了。

如此，皇帝责令皇子王孙们都到宁寿宫侍疾不得离开，只有周承弋这个软禁的太子是例外。

这天卯时三刻，周承弋终于休息够了，他懒洋洋的坐在书桌前，思索着盗梦的大纲。