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正道风评被害(197)

戮至魔尊如果还活着,对此大概也会很赞同,他曾与玄义寺的高僧对此论道了许久。

高僧对第一次踏入寺门的他,说的不是“你来了”,而是“你又来了。”因为高僧认为,在很多很多年前,大概是在上古的时候,两人也曾发生过这样的对话。那个时候的玄义寺还只是它的前身广济寺,庙宇不大,香火不盛,只有一项秘术闻名于世。

戮至魔尊却摇头否定,带着一种嗤之以鼻的态度,坚持说自己我从未来过,也没有见过高僧或者高僧的转世。

因为每一次轮回转世之后,他就已经是一个全新的他了,他的人生境遇、成长环境,还有亲朋好友都不相同,他又怎么可能不变呢?

好比在戮至魔尊的那辈子,他一统了南域,振兴了圣门,以称王称霸为己任。但在姬十方的这辈子,他对南域的死活一点也不关心。

高僧却说:“或许旅途的过程有所改变,但目的地从未改变。”

当年的戮至魔尊没办法就此反驳高僧,因为在戮至魔尊的上辈子,他也统一过南域,甚至正是因为他的第七世和第八世,才有了魔门在两域的统治地位。但如果换做这辈子的姬十方在场,他一定会问高僧,戮至魔尊追求的是版图统一,我追求的只有道君,目的地怎么就一样了?

可惜,在姬十方有了这么好的回答时,当年的玄义寺高僧已经不在人世。

但可以肯定的是,姬十方很不喜欢别人把他和戮至魔尊混为一谈,也不喜欢别人把宁执和戮至魔尊凑成一对。

不过,姬十方还是忍了,在他明白宁执期不希望他和慈音发生冲突后,他选择顺了宁执期的意被支开。‘因为慈音和华阳马上就要离开了,而他们是为了宁执期才去支援妖王的。’姬十方不断的在心里这样告诉自己,才说服成功。只有宁执期可以让他妥协。

姬十方一走,慈音属于嘴遁道人的那一面就原形毕露,他瘫在榻上,对宁执道:“你看,我就是说吧,我有办法让姬十方走的心甘情愿。”

宁执揉了揉的太阳穴,哭笑不得,但事已至此,他也只能道:“下次我们别用这招了好吗?”

“因为你舍不得让姬十方生气。”CP大手很会给自己抠糖吃。

“因为他不会再上当了。”宁直男本人则给出了一个更为现实的答案。

但慈音根本不吃宁执这一套,只不过看在彼此是朋友的面子上,他才没有去戳破宁执那扇已经摇摇欲坠的窗户纸:“所以呢?你让我瞒着姬十方来找你,到底什么事?”

虽然是慈音佛子主动来的,但事实却是宁执先在传音上联系了慈音,这才有了慈音的这个“好”主意。

好不好的再说,但至少它成功了。

宁执终于有了机会和慈音说正事,可他却反而一时间不知道该如何说出来。一直到慈音提醒他,姬十方不可能被支开很久,他这才迫于压力说了出来:“不知道为什么,我对你和华阳这次离开,总有种不太好的预感。”

宁执越来越擅长抓住那稍纵即逝的预感了,其中之一告诉他,戮至魔尊有可能也和他们现在调查的事有关;其中之二告诉他,慈音此行凶多吉少。

宁执也说不上来他这个乌鸦嘴的感觉是哪里来的,可他就是很不安。

思来想去,宁执还是决定和慈音谈谈,不是为了立flag,而是为了寻求一个解决办法。

慈音听后,并没有在第一时间回答。不只是因为他知道道君和天道的紧密联系,也因为就在不久之前他也产生了这种糟糕的预感。

每一次在不好的事情发生之前,慈音总会做噩梦。

不是那种能够预知未来、明确知道自己会遭遇什么的梦,就是杂乱无序、记忆闪回的噩梦,就像是一种来自命运的提示。它在告诉他,你接下来要遇到不好的事情了哦。至于到底是什么不好的事情,很抱歉,它没有办法提前告诉他。

命运就是这么恶劣。

慈音唯一能够知道的,就是他的这种预感没有一次是不准的,且大多数时候都要伴随着他人的死亡。从慈音的家人一夜惨死,到慈音穿上袈裟之前的那天在林中被妖兽追杀,林林总总,在他每一次即将要遇到不好的事之前,总要一遍又一遍地重温这些糟糕往事。

年岁渐长,往事叠加,让他夜夜不得安宁。

不管他念多少遍佛经,也不管他敲打多少木鱼,他都没有办法消除这些往事在他心里造成的阴影。

慈音从没有对任何人说过这个,因为他不想把这种惶恐与消极带给别人,他只能自己消化。他以为他能够消化的,但就在上一次闭死关的时候,他才意识到,他并没有他以为的那么厉害。他根本消化不了这些,所以他才选择了在闭关的时候上问道,不是为了排解压力,就是想自己在死前不留遗憾。结果反而阴差阳错的突破了。

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