九大圣地之中, 往往每一个宗门都有独属于自己的炼体法门，但是真的以炼体之道登峰造极的，也就只有【拜龙教】和【万兽山】独领风骚, 像胫五这样驱使白骨之躯的，未来也是偏向于‘白骨神魔’而非炼体术。

十分神奇的是，拜龙教和万兽山追求‘肉身’和‘力量’的极致，都是在将人类本身的潜力挖掘到极致之后，就偏向于集合天地间其他异类种族的力量了。不过拜龙教讲究的是‘吞噬融合，无所不包’，他们认为宇宙的终极哲理就是‘龙神’，它正是融合了万事万物的终末神。

而万兽山，则是追求的‘天地同助力’，他们致力于以结交、养成、利诱、奴役、契约、融等多种法术，或软或硬的将那些一手们转化为自己的伙伴。一位真正的万兽山修士，他既可以召唤出一支异兽大军，又可以集合万灵之力于一身，十分的强大。

不过就修行总纲上来看，两宗的功法总有一些似是而非，当然这不能对着万兽山的修士这么说，不然他们就会让你知道，花儿为什么这么红。

但是拜龙教的锻体之术，却有传言，说这是那位大牧首之师，从魔龙的身上领悟而来的，这样一看，里面就有一些细思极恐的阴谋论了。

而黎托他们的第二个目标，就是盘踞在兽山之中的金丹恶兽——金毛疯猿。

他们本该有两个选择，第一是从第一层最后的那头驼山龟打起，然后收获战利品和宝地物产，以战养战，逐渐将自己的实力推的更强。然后继续往上，迎战疯猿、剑器乃至于六翅游灵，乙木神牛，各个击破把这些恶兽逐一杀死。

然而他们在听取了段切玉的意见之后，就放弃了这个想法，因为那头驼山龟，本就是体型庞大如山岭的巨兽，性格温顺却生命力庞大，就算是几人铆足了劲狂轰滥炸，也不能在短时间内将他击杀。

就算有古荒的天火不断灼烧，锁住驼山龟身为恶兽无限恢复的能力，他们想要杀死这头巨兽，也实在是有些艰难。

而无暇剑器第二个被他们排除，说起来这把妖剑，还是他们烈火宗的遗留物。相传在千年前，葬宝窟的恶兽还不是这把剑器，而是一头名为‘嚼金’的恶兽，它铁齿铜牙，能生嚼山铜精金，烈火宗每每有法宝需要‘安葬’，就会来到此地，将法宝丢弃。

因为九州修界，法宝要晋升层次，首先就得开灵，慢慢的变成一件通灵法宝，威力变强的同时也会如臂使指，为世人所渴求。

而这些法宝之灵，懵懵懂懂，自然而然的就会对主人产生依赖依恋，这本该是一件好事，但若是其主人不幸夭折，这些刚刚诞生出灵性的法宝就会受到重创，轻则灵性消散，自化废铁，重则异变为妖，变成凶器、魔器。

因此每每有修士夭折，法宝生出异变，修士都会托烈火宗收回法宝，将他们统一销毁。

说起来这葬宝窟，竟是唯一一处没有任何好处，反而还会倒贴‘法宝’进去的地方。

而那无暇剑器，正是一件主人‘死亡’的法宝，当时被其原主人的亲弟送到烈火宗，说它‘躁动不安’‘戾气极重’，有反噬的风险，因此用三十三道符咒，八十八环灵锁，将它封禁起来，希望烈火宗尽快将它销毁。

而就在等待秘境开启，将此剑投入葬宝窟的烈火宗修士，起源巧合之下却发现这剑器竟在日夜哀鸣，其声呜呜然，如同小儿夜哭，其声也哀，其神也悲，凄惨至极。

一时好奇，这修士竟然破开了剑器的部分封禁，想要听听这剑究竟为何而痛哭。

谁知道这剑早已通灵，已经是剑妖一样的精灵了，它好似人言一样，让这位修士前去救他的主人，因为它的原主人还未身死，而是被送它来销毁的那位弟弟囚禁在炼魔阵里，竟然丧心病狂的要将他哥哥炼成一粒祝他成就金丹的丹药。

按照最美好的结局，应该是这位小弟子大义凛然，带着宝剑揭发那位凶犯，去救出尚未身死的剑客，而后剑器同主人重逢，共演一出佳话。

但是利益动心，那位弟子被通灵法宝蒙蔽了眼睛，他不但没有去告发那位凶手，而是寄信勒索了大批物资，而后蒙骗剑器，让它心甘情愿被自己炼化，他才会去救人。

虽然剑器因修士而生，其心永世不移，但为了主人的安危，它还是答应了烈火宗弟子的逼迫。

而这位弟子就躲在葬宝窟边，借着嚼金恶兽的气息与烈火宗的炼器秘法，一点点将剑器的记忆摧毁，想要打造出忠诚于他的法宝，一边搪塞剑器，告诉他已经救出了他的主人。

谁知道人算不如天算，就在他即将大功告成的时候，剑器的原主人终于坚持不住，在阵法之中魂飞魄散，而剑器心有所感，终于知道自己被蒙骗了，而后直接堕落化魔，劈开三十三道符咒，震碎八十八环灵锁，将那位贪婪的烈火宗弟子一剑刺杀。