其实这也不怪卫知，一个是新神，相当于刚出新手村的，不管在村里多叼， 到了外头还是得从打史莱姆起家， 另一个则是创世古神，妥妥的满级号。

烛九阴好不久前就将自己神界的新生仔给打吐血了，见卫知吐了一口血，他方感觉有些满意， 或者说见好就收了， 免得真将人直接打回奈何桥去，到时候落个欺负后辈的骂名。

挨完打， 卫知擦掉嘴角的血，依旧站着，勉强挺直脊梁，锲而不舍地问：“我到底是谁？”

见卫知这般坚持，再不回答倒是显得烛九阴有些不对了，后者只好不大乐意道：“你是月神的姐姐。”

“月神的姐姐？”卫知没明白过来。

“就是日神，也叫日母。”烛九阴不耐烦，“看到天边那个发亮的大鸡蛋了吗？那就是你唯一给这神界留下的。”

“……”

卫知抿唇。

半晌，她问道：“难道我是羲和？”

被成为“日神”的神明不少，但卫知还是首先想到了羲和。

常羲——羲和。

如果是这样的话，那就解释的通，为什么诸神们听到这个名字的时候，表情有异了。

‘我还以为自己有一定几率是万神之祖伏羲呢。’卫知有些赧然，觉得自己果然还是太自恋了。

日神羲和，在卫知的记忆里相关的记载并不多，只有只言片语，人们记得最多的就是那句“帝俊妻羲和”，就是说羲和是帝俊的妻子，应该还是帝俊第一个妻子，之后才有娥皇女英——帝俊在人间有化身，其一就是舜帝姚重华，妻娥皇，其妹陪嫁。

‘哦～我明白了。’卫知不自觉点头，觉得自己要真相了，‘原来我是昨天那个天帝的前妻。’

前夫妻之间难免有些恩怨，前夫怨恨前妻就解释得通了，他不希望听到其他人提起这个名字也就能解释了，那么为什么前夫妻会离心，羲和又如何称为自己前夫口中的“罪神”呢？

卫知询问烛九阴。

烛九阴满脸不耐烦，却没有闭口不谈，“你嘛，发动了一场叛乱，所以是整个仙界的罪人。”

“叛乱？”卫知感到匪夷所思。

她不由自主地在心里回忆过去的几世。

第一世，普通人，好像没做错什么，死得还特别荒唐，看小说猝死的。

第二世，玄门少主，按照原来的命运剧本来看，是为了救男主而死的，最大的错过就是坑女主。

第三世，流莺艳谍，也没做错什么，死是因为时局混乱，就算卫知不穿她，小小的青楼女怕也掀不起多大风浪。

第四世，仙门少主，男装大佬，这部分卫知不曾得到过提示，按照后世了解到的只言片语，应该也是仙族战将，不太像会突然变态，作恶的样子。

综上所述，不管是哪个她，都不像是会做这种逆乱之事。

说白了，卫知自认为自己没有那么大的格局，引发神界叛乱，那不是跟希伯来神话里的路西法一样吗？那个著名的魔王！

烛九阴凤眸微掀，瞥了一眼卫知，“严格来说，是你为了保护一个人，而引发了叛乱。”

“等等，这该不会是个爱情故事吧？”

卫知有点怵。

如果是为了爱情而背叛整个神界，最终落得百世轮回历尽劫难的后果，那未免也太感（狗）人（血）了。

卫知的确有过小女生的时代，可以爱得死去活来，但讲真的，她虽然现在依旧青丝秀颜，但本质就是个内心迟暮的老人家，受不得这种狗血刺激。

卫知不禁捂住心口，生怕自己承受不起命运的打击。

烛九阴虚起眼，用看智障的眼神觑着卫知，“你到底在想什么？跌落凡间的时候是脑子先着地吗？”

这当然不是个爱情故事，而是一个关于信仰和理念的问题。

世有三皇，曰伏羲，曰神农，曰女娲。（铁打伏羲，其他两位还有其他各种说法，比如燧人氏、祝融、共工、皇帝。）

伏羲和女娲即是兄妹，又是夫妻，是天地共父共母，孕育万物，泽被苍生。

一副《伏羲女娲图》流传百世，揭露过上古洪荒神话的冰山一角。画面里的伏羲和女娲蛇尾相缠，双目相对，显得亲密恩爱。然而烛九阴口中的故事，却是另外的版本，是人间版本的后续。

他说，伏羲视众生平等，毫不偏袒，而女娲却独独偏爱自己创造的人族。伏羲认为女娲这是护短、偏私，不配为神。女娲则相信，人族是万灵之长，应该被优待。

就这样伏羲和女娲夫妻俩吵架了，一吵就是好几百年，后来干脆就决裂，最终各自为政。当然女娲的势力是搞不过伏羲的，毕竟人类世界都逐渐从母系过度到父系了，说明神界早就是父系社会的男权天下了。