岂因病娇避趋之(42)
皎皎却在此时,意识到了此行的诡异之处:为何在离尘阁午睡时,她的房间不是实验室。那离尘阁果然古怪的很。
这就验证了,若穿越是某种机制导致的,离尘阁也是这机制的一部分。除了这个机制,眼前的世界还是符合客观规律的。
而她在离尘阁里没有做梦,难道是在梦中喝了那杯所谓的“忘溪水”了吗?如果真的做梦了,她会不会在梦中梦见了一直以来魂牵梦绕的那人,那只狐狸面具?
何皎皎脸上晕出一圈温热的暖红来,她的心砰砰跳着,恨自己竟早已不知不觉陷了进去,那双媚眼,那股清贵之气,那娇傲的品格,早已深深刻在了自己的形骸之中,难以拔除了。
皎皎决定不再细想,只念叨着自己的座右铭:愿天许隧终焉志,愿此生,不为情伤。
凡女子弱势,定要攻之克之,男人所能成就的,她也一定可以。
平心定气了一会,她仍英气十足,打算去见公羊神医。她独自出门,把门紧锁了。穿过竹林,皎皎却在医馆旁看到了一个神庙。
这神庙盖得却像是阴曹地府般,青砖利瓦,异兽飞檐,大门两旁挂着的青黑布,却像是招魂引鬼的幢帆。
这神庙前两路松篁,一林桧柏,莫名散发着浓浓的阴气。
皎皎再往里走,到了庙前空地,却没有了鸟鸣风声,静谧的可怕。太阳已经几近落山了,神庙却中现出隐隐的光来。
走进神庙,皎皎见了那尊女神像,她便恍然大悟了,此地应是传说中的圣婴娘娘庙。
只见一尊神女身着彩裤,上身赤/裸立在殿中,那神女年久失修的脸已经掉了白漆,里面露出红木的颜色来,整张脸斑斑驳驳的血红色。那圣婴女神独有的标志十分明显——她长着三只乳/房。
在惜福镇的传说中,圣婴女神独立于阴曹地府,掌管着人世间婴儿的生死轮回。她的第三只乳,就是寓意着她不仅哺乳自己的孩子,还眷顾着天下苍生的孩子。
皎皎再细致端详着,这神女的眼微微睁开一条细缝,神情似笑非笑着。她那双手中,却抱着一尊红木雕的空襁褓。这尊襁褓前高后低,倒不如说像是一口没有钉盖的小棺材。
桌案前的祭桌已经布满尘灰,显然自从朝廷颁令禁止祭祀活婴之后,便很久没有人来拜过这圣婴娘娘了。
何皎皎朝着那神像拜了一拜,就走出去了,她快步走着,要去见公羊神医。
夜幕低垂,次日惜福镇的闹市上,却罕见地灯火璀璨。家家户户的男女老少,都挤在大街上看傩戏。
沈寒虽答应了阿土看他跳大神,却怕招惹刺客,就戴着那只墨蓝色狐狸面具出来了。使了轻功后,沈寒在天色未晚时最先来到了街上。
那阿土也早早地和傩戏同伴们来到了街上,他们都穿好了跳神的衣物,戴好了象征鬼神的面具。
人群聚集后,傩戏郑重开始了。场上燃起了火堆,伴随着钹小钗、鼓、师刀、牛角等各色乐器的演奏,以阿土为首的巫觋快活地舞动了起来,乡民纷纷叫好。
沈寒挤在人群最前面,笑容灿烂,兴奋地挥着手给阿土叫好。
傩戏轰轰烈烈地演着,谁知中途竟跳进来一个女人,她穿的衣物十分古怪,上身穿着裸色的紧身衣,上面挂着三只奶,随着舞动晃来晃去。
沈寒见了后,面具下的脸热了起来,他慢慢地退到了人群后面,害羞了起来。
却说皎皎离了圣婴神庙之后,就去医馆中见公羊神医。
传闻中公羊神医擅长用小刀给人除疾,尤其精通五内之疾、妇人之疾和小儿危伤。
且公羊每每炮制出新的医药,他会给自身和徒弟们先尝试一番,可以说兢兢业业,严谨非常了。
皎皎认为这公羊神医是超脱时代的人物了,他知道临床实验的意义,可以和他畅谈一番。
她被请进公羊先生的书房后,却不见有仙风道骨的老者,只见一个慈眉善目的瘦女人,这女人年龄约四十上下,穿着干净的麻木细袖衣,正站在案台旁,用小刀剖着一颗新鲜的兔子心。
那女人见皎皎进来了,也没抬眼,仍专心致志地切着兔心:“何大人,您请坐。”
何皎皎见她这屋子,到处是台子,也没个坐处,就凑到她身旁看她剖心:“这兔子定是胖死的。”
女人抬起头来,眼神中笑意盈盈:“何大人果然不凡。”
“传闻中的公羊先生,竟是女医。”何皎皎对她做了一揖。
公羊先生放下刀,把案台收了,又去铜盆里洗手。
“这世道如此,但凡男子老了,都能叫‘先生’,我这半生悬壶济世,研制良药,也给那皇帝老儿当过太医,到这会才被人尊称‘先生’,反倒没人知道我是个婆子咯。”