董涛忍不住鼓了鼓掌：“能详细描述下您的顾虑吗？”

“很简单，当我泡在实验室纠结一个难题头昏脑涨，这时候我久未见的男朋友找我出去吃饭，我能直接说玩儿蛋去，但如果是我久未见的老公想见我，我就不得不站在他的想法考虑一下，然后为了维系婚姻的稳定放下钟爱的仪器，去吃一顿可能根本尝不出味道的晚餐。”她耸耸肩，“同理，当我沉浸在各种期刊著作，为某个突破某种现象无意识滔滔不绝讲述专业性问题时，可能我那坐立不安的学渣老公更想逃出去喝杯酒放松一下，唯一不起身走开的理由只是因为爱我为我妥协。”

董涛笑起来：“非常形象。所以恋爱是感觉至上，婚姻却必须求同存异。”

俞雅赞许地看了她一眼，觉得这个论断非常贴切：“是的。当然也可以说，婚姻是种责任，而这种责任我们目前都没法承担。”

董涛停顿了一下：“所以这与年龄无关？”

“有什么关系？”俞雅反问，“爱情跟年龄无关，婚姻同样也与年龄无关，跟我是三十九岁还是四十九岁这点没有什么关系。或者说，哪怕是六十岁，七十岁，如果我有情感上的需要，我照样能去追求爱情、追求婚姻。”

“可是很多人或许会觉得，大龄的女性已不适合生育，所以选择结婚对象时会刻意排除掉大龄女性这个选项，俞教授认为这是合理的吗？”

俞雅耸耸肩：“这当然无可厚非。出于爱情的婚姻，跟出于传宗接代目的的婚姻，都是同等存在的——我们并不能说哪一种不道德。”

在董涛想开口的时候，她又笑了笑：“只是，相对于有更多感情需要且在天生处在弱势的女性群体，或许更应该考虑一下，你选择的婚姻能带给你什么，会给你的人生带来怎样的变化。它能满足你的需求吗？它能把你变得更好吗？还是说，你只是因为恨嫁就轻易地把自己的人生给卖了？总得综合考虑各方面的价值之后，才谨慎作出最适当的选择。无论如何，保持理智是不会错的，而及时止损永远是不过时的选项。”

董涛也笑了。

“那么，还有个很多人都在关心的一个问题，您将来有怀孕生子的计划吗？”董涛道，“虽然理解了您的婚姻观后，我觉得这个问题或许没必要问出口，但还是想听听您的想法。”

结婚很有可能不结，那么孩子呢？虽然未婚孕子在国内可能很难被人理解，但这位大佬的思想显然更开放，在这方面更接近西方人的那种观念，董涛真的好奇她是怎样想的。

俞雅笑笑笃定道：“这个倒是能确定，绝对没有。”

董涛整个人都振奋起来了：“丁克？”

“可以这么想吧。”

董涛眨眨眼：“是因为不喜欢孩子吗？”

“也不是。只是我太忙了，我有我愿意为之奋斗并奉献一切的目标与事业，有高于我人格与信仰的追求，这些事物在我生命中的比重实在太大了，所以我连成为一个合格的妻子都无法保证，更自认绝对没法成为一个合格的母亲。”

很多对世界作出过卓越贡献的伟大的人，却并不是伟大的伴侣、伟大的父母，大概正是基于此。人的jīng力是有限的，人的时间也是有限的，不可能在所有领域都面面俱到，那自然就要有取舍。

“如果是忙碌的原因无法照料孩子，那么在双方父母愿意帮忙看顾孩子的前提下，您会选择生育吗？”

“孩子是父母的责任，却不是祖父母的。而且到头来孩子成长过程中遭遇的所有麻烦不是还得记到父母头上？”俞雅挑了挑眉，“一个孩子，如果我把他带到这个世界上，不是说光给予他生命就好了——我自然无法主宰他的人生，在他成年后他也会有选择的权利——但是在那之前，他必须成为我理想的继承者，成为我对万事万物认知的延续。”她轻笑，“我必须对他负责——而不是说简简单单生下他，然后把他丢给别人。”

既然无法负责，那还不如不生。董涛明白了她未尽的意思，她慢慢呼出口气来：“那您认为，丁克思想对于家庭来说，是一种自私行为吗？”她眨眨眼，“毕竟现在的年轻人越来越多地选择不要孩子，而对于父母辈的人来说，还是秉承着‘不孝有三无后为大’的想法？”

“本质来说，年轻人是独立的个人，拥有自己选择的权利。法律规定了生育权，生育自由就是最基本的人权。”俞雅摊了摊手，“你因为综合各方面的考虑决定丁克并且取得了你配偶的认同，那么这不叫自私——而父母将自己的愿望凌驾于你身上，以牺牲你的利益去满足自己的愿望，这才叫自私。只是大多数的父母并不能意识到自己的自私，而所谓的道德又太过束缚年轻人，那么如何在父母权威与自我意识间做出选择，就得靠年轻人自己了。”