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重生之庶子为尊(623)

这个从小养尊处优,无比金贵的孩子,看到圣武帝和圣文后的尸体之后,第一次,当着内侍的面,痛苦了起来。

这一年,他才十八岁。

十八岁的太子,还没有纳太子妃。

圣武帝和圣文后是真心相爱而结合在一起的,所以对于这个太子,和爱人有着几分相似的太子,圣武帝从来不逼迫他纳妃。

是的,从那么多的孩子中,圣武帝选择了这个孩子,仅仅是因为这个孩子,和圣文后有着几分相似。就算不是他们身上的骨血,但是凭着这几分的相似,也足以让赵元崇把所有的希望,都寄托在他的身上了。

除了圣旨之外,圣武帝还给太子留了一封信。

信中道:他和圣文后立衣冠冢,下葬于皇家墓地。

看到这封信的第二日,圣武帝和圣文后的尸体不见了。太子也不紧张,遵照圣武帝的遗愿,瞒着满朝的文武,为圣武帝和圣文后,立了衣冠冢。

直到前年之后,考古学家找到天朝皇族的墓地,打开了圣武帝和圣文后的棺木,才发现,这原来是衣冠冢,而和衣冠冢一起下葬的,还有圣武帝留给太子的这封信。

于是,千年后的今天,考古学界引起了震撼。

那位颂扬千年的帝皇,他和帝后的尸体,到底在哪里?

安排好圣武帝和圣文后的后事,太子把圣武帝生平的最后一道圣旨,挂在了崇政殿。从此之后,圣武帝的一生,成为了传奇。而他的这道圣旨,是留给后世唯一的见证和遗物。

出自圣武帝亲笔的圣旨,那龙飞凤舞的字迹,显示了他狂狷的性格。自信,又睿智。

倒是圣文后留给后世又多了些,比如文学馆里他的诗词,比如律法典故里亲自修改的真迹,比如他的画……由此可见,在天朝成立之后,圣文后倒是成了个风雅的人。

但其实,他并不是一个风雅的人。

后世也曾对圣武帝和圣文后的死,有过参考。

如此相爱的两个人,是如何共死的?

或者,是谁先死了?另一个人再去相陪。

但是,不管后世如何猜测,这是一个谁也不知道的谜。而唯一知道真相的,就是当日值班的暗卫。可是,在圣武帝和圣文后一起去世之后,暗卫们也随之消失了,放佛他们从来没有出现过一样。

只有太子知道,圣武帝和圣文后的尸体,是被暗卫们带走了。

但圣武帝和圣文后,到底是如何一起去世的?

其实,是圣文后先死的。如同上辈子,李墨染死了之后,赵元崇抱着他的尸体,一直一直,都不舍得松开。只是上辈子,赵元崇还有很多很多的事情要做。而这辈子的圣武帝不同,他的人生,除了他的之玉,什么都不重要了。

所以,他选择了共死。

圣文后被废了武功,身体就算再调养,也没有圣武帝健康,这结果,他们早就知道,不管他们谁先走一步,另一个人,会马上跟上。

那一声之玉别走,变成了之玉等我。

上辈子不够,这辈子也不够,不同的是,下辈子,是圣武帝去追他的皇后,他的之玉,用他天子之名,用他一世的贤仁,去向上天交换,交换下辈子,他和他的之玉,再继续相爱。

眼前,放佛还能映出上辈子,李墨染和赵元崇在十里亭离别的场景。

那个时候,李墨染意气焕发的说,你想要攻进京城,只要有我在,那是不可能的。

那个时候,赵元崇狂傲的说:十年,你等我回来。

十年后,那个意气焕发的少年,已经变成满头白发的青年了,尽管容颜依旧,但身心疲惫。

而十年后,那个狂傲的少年,却是气势睥睨的男人了,尽管日渐英俊,但是身心不变,他说:我回来了。

从相识到相惜,再到相爱,他们相聚的时间很短,却足以让彼此知道,他们只要彼此。

两年后,他死了,他流下了生平的最后一滴泪水,他说:之玉,别走。

眼前,放佛又映出了这辈子,圣文后和圣武帝,在太后寝宫外,相见的场景。

那个时候,圣文后才四岁,看着圣武帝,就这么哭着扑进他的怀里。

那个时候,圣武帝才六岁,轻轻捧起他的脸,帮他擦着眼泪说:乖,不哭不哭。

七年后,帝皇下旨,赐婚于他们。

圣文后和圣武帝,并肩站在御书房外,他们许诺:要并肩看,天地浩大。

直到,他们的人生,走到了尽头。

这一生,他们无怨无悔。

只是,圣文后还是先一步死了。但是,圣武帝不会寂寞。

因为,他随即去陪他了。

这一次,他泛起了生平的最后一次笑容,他说:之玉,等我。

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