柯祺赶紧叫人把跳跳棋做了出来，就是六边形的那种，棋子是圆滚滚的弹珠。

弹珠在后世不值钱，在这个时代却是稀罕物儿，那根本就不是一般人用得起的。所以，柯祺就让人用木头雕出了棋盘，又让人用木头做了棋子，各染上六个不同的颜色后，这跳跳棋就算是做好了。

柯祺叫人做了两份，附上了使用说明书，一份是送给李旭的礼物，一份叫人送给了谢二。不过，如果谢二真打算把跳跳棋推广开来，那么到时候棋盘、棋子的材质说不定又要换成什么金银翡玉了。

与此同时，李旭写给皇上的信已经被放在了皇上面前。

尽管太后十分推崇道教，而长公主整日都在诵经念佛，其实当今圣上却是不信神佛的。他若是信了，那么神佛是真的，皇命天授也是真的，他还怎么能当上这个皇帝？他借着孝顺太后的名义大兴道教，其实也只是一种权衡而已。如果哪天他忽然觉得佛教更好用了，那么他肯定又会去抬举佛教了。

此时的皇上还是很关爱小辈们的。

皇上一共只有三个嫡孙子，德郡王家独占了俩，这两个自然被他看在了眼里，更何况李旭还是龙凤双胞胎中的一位。皇上之所以送李旭去祈福，其实是为了堵别人的口，叫人以后再不能用“娇奢”二字来形容李旭。因为李旭是去为皇上祈福了，别人想要为皇上祈福还没有那个资格呢。等到他回来，皇上给他一堆赏赐，再赞他一句“孝顺”，从那以后，大家就只会说他孝顺了。皇上就是金口玉言啊。

李旭在信里先说崇灵寺中的风景如何好，这里的素斋如何美味，他每日诵经时又是如何虔诚，然后委屈地说自己没有漂亮衣服穿了，只能穿灰扑扑的僧服，而一想到以后都没有漂亮衣服穿了，他就忍不住哭了两回。最后，他说自己如何想念皇爷爷在上回家宴时赐给他的那盘点心，还想再吃一回。

信里其实都是一些孩子话。李旭也是在赌。

按照正常的逻辑，就算李旭是孙子，他在皇上面前也该守着规矩，既然是因为穿漂亮衣服被人说了奢侈，那么这回给皇上的信里就该痛哭流涕地表示：“我错了，我真是错了，我辜负了皇上的一片苦心，我给皇室抹黑了，我以后再也不敢这么奢侈了啊。皇爷爷啊，你要相信我，再给我一个机会啊。”

结果，李旭确实是痛哭流涕了，却是为了他的漂亮衣服而痛哭流涕的。他还有脸对皇上诉苦！

李旭想得很清楚，如果皇上看到这封信时生气了，那么他反正是德郡王府的二公子，连世子都算不上，只要他的父王和他的哥哥在皇上那里还有脸面，他们德郡王府就不会出什么事。一个二公子真的不影响什么大局。但如果皇上没有生气呢？那么他就算是掌握了一个与众不同的攻略皇上的方法。

等到谢瑾华和柯祺到了崇灵寺时，李旭正在吃点心。

嗯，这点心是皇上叫人快马加鞭送来的。

第三十二章

李旭并不护食， 自然邀请了柯祺和谢瑾华一起吃。他们之间虽然差着辈分，但谢瑾华从未拿着自己“舅舅”的身份说事， 柯祺更是丝毫没有为人“舅母”的概念，于是大家相处时的气氛一直都比较轻松。

谢瑾华一眼就认出了那是来自于宫里的点心。宫里的点心不仅味道好， 造型上也必须出彩， 于是猛一看根本猜不出点心都是用什么材料做成的。但谢瑾华吃过这点心， 便知道它其实是用藕粉做的。

凭良心说一句， 前朝末帝其实是位不错的皇帝，但是他的曾祖父、祖父和他父亲并没有给他留下一个好的基础。在末帝登基前的几十年中，国库越来越空虚，百姓的日子越来越难过， 而末帝又是幼年登基，手里的权利几乎都掌握在辅政大臣手里。等到末帝亲政后， 他想要力挽狂澜， 却已经晚了。

当今圣上夺了江山，也就接手了前朝皇室留下的烂摊子。所以，他刚刚登基时，国库几乎都是空的。今上只能变着花样开源节流啊。什么， 有人立功了？好， 朕亲自写上“尽忠职守”四个字送给你，皇上的字当然比任何金银珠宝都要值钱了。什么， 过年时要与官同乐？好，朕就每家都赏份点心吧！

庆阳侯府自然是年年都能收到点心的。谢瑾华也能尝上一小块。

为了这么块点心，谢瑾华要早早起来， 和家人一起在寒风中跪受恩典，尝了糕点后还要对着皇城的方向再拜一拜，总之过程十分麻烦。老实说，谢瑾华觉得有点亏，总觉得糕点都没有那么好吃了。