而社会风气和导向性上，做一个学富五车的士子或饱学之人，是最受人推崇的理想之一。但事实上大半的乡野读书人，他们连能完整的用纪字正确表达文章都做不到，如果有人能正确无误的写纪字，还能写出没有问题的文章，基本上都是世家子弟。

像她就不会写文章。她会读，但有时候也需要蟠儿或龚香的解读。现在这种情况越来越少了，但她在刚走进金潞宫，需要处理国事时，不止一次怀疑自己是个文盲。

底层百姓在没有获得完整的教育时，他们自发创作了很多体裁和很多表达方式。自然而然的，文章与文字与表达都变得更加简化，或者更加复杂。

由于纪字太少，正经的官样文章都很简练，民间的文章就向长句、长词、更多的形容、更多的描述这个方向走。

姜姬更适应民间的文章。

出人意料的，顾釜用的是诗歌的形式，但他的表达方式却也接近民间。长词、长句，韵啊叹啊全乱套了，当诗歌唱或当诗歌听的时候，会让人忍不住皱眉，觉得不够和谐。但抛弃掉这些细节，他的故事说得清楚极了。

至少她就全听懂了，根本不需要翻译。

总的来说，是对她的控诉。

……不过顾釜的原意应该不是骂她。他没把她当罪魁祸首，而是一个无关的人，他在唱给她背后的人听。

诗歌的内容是很动人的。触目惊心。

他描述的是城中人心涣散后的惨相。街道上空无一人，人心惶惶。

以前欢歌笑语的街道如今在天气最好的时候也积满落叶，他仿佛还能听到小孩子跑过的嘻笑声，打闹声，身后小狗汪汪汪的叫声。

热闹的市场也没有了商人，摊子破败的倒在路边，盛满美酒、香油、谷物的木桶空荡荡的，积满灰尘。饥饿的人们怀抱着希望怀揣着钱偷偷溜出家门，他们恐惧着未知的敌人，但当他们面对空无一人的店铺时，家中小儿哭叫的脸和老父老母茫然的面孔袭上心头，让他们站在街角，不敢回家。

逃亡在路上的人们恐惧着未知的敌人，但前路茫茫，何处是故乡？

他们舍下的不是一座空屋，而是从幼时就在那里成长的记忆。他们带着父母妻儿逃走，虽然愚蠢，却值得人同情。

……

才听了两段，姜姬就听出他是想唱什么了。支持她继续听下去的是这诗歌确实写得不错，顾釜唱的也很好听，充满感情，悲壮，引人掉泪。

反正她听的心里酸酸的。

不过这一点触动，转眼就消失了。

顾釜一路从白天唱到晚上，唱得金潞宫的龚香都忍不住让侍人过来看了她两三次：那个什么人还没走？

显然，顾釜是打算今晚留下来的。如果可能，他一定不介意多留几晚。

姜姬满足了他，等她想吃晚饭了，一边让人把白清园叫过来，一边让人送顾釜出去，继续关着，明天继续唱，他唱的诗歌中有个跟家人离散的小儿还不知道会怎么样呢。当然，为了情节发展，这肯定会是个悲剧，但不妨碍她想看到结尾。

顾釜拖拖拉拉的，结果在门口撞上了白清园。乍一见，就连他也被这个男子的容貌给震住了。但不等他再回味一二，另一个比前面的男子更年长，也更出色的男人拾阶而上，一步步走到他面前，微微一笑，顾釜顿时成了哑巴。

“请顾公子随我来。”蟠儿道，“我是姜蟠龙，公主的长史。”

“原来是蟠郎。”顾釜不由自主的就跟着这人走了，两三步后才回过神来，点头叹道：“果然名不虚传。”

一时之间，他也说不清是刚才的白公子更出色，还是眼前的蟠郎更好。不过叫他来说，白公子现在还是一株庭花，蟠郎已经成了一棵修竹。

不一样啊。

白清园还没走。

姜姬搞不懂他在想什么。她早在两个月前就通知他可以走了，想去哪里就让人送他去。结果他不肯走，倒像是在这里住上瘾似的。

姜姬好奇之下，也更加老实不客气的“利用”他。

像今天这样叫他出来露个脸的事多得很，她还发掘出了白清园别的用处。

白清园来了以后，走到殿落一角，在那里早就摆好了一张琴案，他坐下来，点起香，开始弹琴。

这就是她发现的白公子的新用途。

做为一个容貌出众的公子，白清园修习了不少类似的技艺。这大概也跟他的家族对他的打造有关。像这种美貌公子，肯定不能练得五大三粗，天天扛个大刀走来走去？所以他从小被培养出的兴趣都是很文静的。

他会弹琴，会吹笛子，各种乐器都有涉猎，尤其擅长即兴演出，奏乐和诗歌都是，和着韵律接曲接词都是他的优点。