天天动武，抓人杀人，那就成造反的了。姜武也不是这样的人。

她说：“回去以后，多看一看国内的情势，回来告诉我。”

送圣旨回去的是她这一路观察过后，觉得对姜武最忠心，最一根筋的郭达。

嗯，这个名字一听就觉得很有笑果。

姜姬一开始对他的印象也最深，但发现他本质上跟木头有亲戚关系的人。

有个例子。

他们这一路走来，需要不停的寻找水源，确定队伍随时都有干净的活水可以取用。由于队伍太长，所以找水源不会只找一个就算完成任务，而是能找几个，就找几个。在马行一日能到的范围内，所有的水源都要被找到，被控制住。

这也是行军时为了防止水源被污染。

下毒这种事还是比较少见的，常见的是污染水源，污染方式是扔两把沾过血的刀剑下去。

姜姬第一次听到这种污染水源的办法时还在回忆初中上的生物课时，姜武就说这样水就成了凶水，不能吃了。

这个凶水的概念是从祭祀上得来的。好像是说洗过刀剑的水会沾上死气，所以活着的人不能喝，喝了就会死。

姜姬觉得这个道理还是相通的。虽然解释得神异了点，但古代祭祀本来就是负责解释世间万物万灵的，它未必全是无知的，毕竟现象是真实存在的，就是它解释的理由会神奇一点。

从此后，她对待祭祀就变得更认真了。

有一次，郭达带人去找水。他们这些大将军也按班出去做一些普通的“活”，比如巡逻，比如探路，比如找水。

郭达先带人向前跑，跑到晚上停下来，说：我们就从这里开始往回找水。

其他人应下后，第二天天刚亮就各自按小队分开了，找到水的小队留下两个人看守水源，其他人继续，直到最后一个人回去送信，确定水源地。

郭达带的这个小队全是精英，自然找水找得比别人快。找到一个，留两个人，其他人继续往前找，找到最后就剩下郭达了，按规定，他该回去报信了，把一路找到的所有的水源全都记下来，汇报给队伍。

偏偏郭达又找到一个水源。

这就难为人了。

他要留下看守水源，还要回去报信。

……不会分身。

他想了想，自己留下来看守水源，把马放了回去，在干粮包里放了几颗石子，代表着他们这一路，共找到几个水源。

……没办法，不会写字。新鲁字都不会，最多只会看，写出来就是鬼画符。

马识途，跑回去了。队伍里吓疯了。以为郭达遇袭了！

于是迅速点兵扑过去。

等找到后，同营的官兵把郭达骂得狗血喷头。

是你重要还是水源重要？就少那一个水源我们就没水喝了吗？！

郭达很有道理，他还不服气！首先，军规是不是这么订的？他照作有没有错？

没错！

其次，他都在粮袋里放石头子了，多明显啊！

继续被喷。

鬼知道你在粮袋里放石子了！

鬼知道那石子是什么意思！

郭达就坚持一条，就是这么定的，他没错！

姜姬把人叫来亲自劝慰，也是想看看这人是真傻还是装傻。后来发现是真傻。

但他只是在这种规章制度上犯傻，真带兵上战场了，看到打不赢跑起来那叫一个利索，一点都不傻了。

该灵活时还是很灵活的。

姜姬就很喜欢他。

特意把这个送圣旨回去的任务交给了他。

她一字一句把话交待给他，不愁他不照着作。

郭达走后，姜姬听说朝阳公主最近脾气有点大，已经恼了好几个人了。她恼人，就让人把人给送出凤凰台，而且以后也不会再召见了。

这就等于是失宠啊。

凤凰台上下顿时人心惶惶。

姜姬一看，先躲一阵吧。

她就带上人，悄悄溜走了。

从凤凰台出来，按名索骥，去找徐公了。

一行人，浩浩荡荡，又车又马一大串，从凤凰台光明正大的出来，光明正大的走街串巷，光明正大的停在了徐公家门口。

门房已经算是什么人都见过的，但这么一大队人还真是没见过。

勉强镇定的说：我们家徐公告病，不见客。

来人，一个俊秀的少年笑盈盈的说：“我不找徐公，我找你们家白哥。”

哦，找白哥的。

白哥倒是真病了。

被打的。

后来又累着了。

真卧床不起中。

但小孩子，不像老人，没有告病不见人的特权。门房就很客气的把人给请进去了。徐家地方也不算小，停得下车的，你们都进来吧，不然堵着门口不好看。

等车停了，车上下来两个女子。