张耳无奈忍气，怒道：“好。那先让我砍他一刀！”

孔鲋乃是儒家子弟，见夏临渊一副书生模样，拦了一拦，折中道：“张兄，张兄，这样——我让人把他俩关到马厩去！”

于是侍从进殿，要拖夏临渊和李甲去马厩。

李甲直到此刻才说话，道：“孔先生，我有一封您弟子叔孙通写给您的信。”

“叔孙通？”孔鲋一愣，想起自己那个前往咸阳做官的得意弟子，已经数年不曾有音讯，上前问道：“信在何处？”

李甲从怀中掏出信件，呈给孔鲋。

孔鲋接过信来，见封皮写着“恩师亲启”，认出的确是叔孙通的字。

张耳却已经看他俩着实碍眼，在旁道：“把他俩关到马厩去！”

孔鲋低头看信。

侍者见状，便遵从孔鲋此前的命令，把李甲和夏临渊拖下去，关在了阴暗发霉的马厩中。

叔孙通给老师孔鲋的这封信，是在胡亥授意下写的。

所以叔孙通第一遍写成的书信里，充满了大秦皇帝的讴歌赞美。

看得胡亥本人都一阵反胃，卷起竹简，顺手就给叔孙通脑袋上来了一下，“朕是叫你写信给你的老师孔鲋！不是叫你参加拍马屁大赛！你写这些东西额，你老师看了会感动吗？会吗？啊？不说你老师，就是你自己，摸着你的良心，读完这封阿谀奉承的信，感动吗？感动吗！”

叔孙通捂着隐隐作痛的脑门：不敢动，真不敢动。

“重写！”胡亥启发道：“要以情感人，懂不懂？拿出你们真挚的师生情感来，感染他，感化他，感动他！让他不由自主奔着咸阳来，懂了吗？”

于是叔孙通捂着脑门，下去写第二遍。

他能够成为秦朝的待诏博士之一，还有很有真才实学的，文采过人。

这第二封信里，他回忆了当初跟随老师孔鲋学习时，学舍庭院里那棵碧绿的梧桐树，老师的谆谆教导，还有老师的女儿倩倩那美丽的面庞……

胡亥看得攒着眉头笑，“这倩倩是你老师的女儿？”

“正是。”

胡亥看着叔孙通信中所写，“你俩议过亲事——那怎么最后没成？你招蜂引蝶，叫你老师家里知道了？’

“嗐，陛下，您看看您说的……”叔孙通忸怩了一下，惆怅道：“是小臣跑了……”

“人家一个小美女要嫁给你，还是你师父的女儿，你跑什么呀？”

叔孙通唏嘘道：“陛下，像您这样的天下共主，是不会懂小臣这等惆怅的。”

胡亥一噎，恨不能喷他一脸唾沫：朕不想懂！

“这封信就写得很好嘛，感情真切。你老师看了，就算不立刻奔着咸阳来，至少也不会立刻就杀了朕的抱鹤真人和小中郎将。”胡亥微微一笑，忽然问道：“说起来，你老师为什么要跟着陈胜造反呢？先帝给他封了侯，也算是待他不薄呀。况且还有你这样的得意弟子在朝廷做官。”

叔孙通尴尬一笑。

胡亥盯着他，敛容道：“说真话。”

叔孙通犹豫了一瞬，道：“从前左丞相李斯提出‘焚书令’，后来朝廷又坑杀了许多儒生方士，消息传到鲁地……”

胡亥一听就明白了，道：“你是想说先帝从前焚书坑儒的事儿。大约为尊者讳，所以不提先帝，只说李斯的事儿。”

叔孙通低了头，不敢乱拍马屁，讷讷道：“陛下明鉴。”又找补道：“小臣老师也是一时激愤。”

“一时激愤？”胡亥冷笑道：“你现在就写到信里去，务必把焚书、坑儒这两件事，原原本本告知你老师。”

不只此时的人有误解，便是后世的高中课本来，说起这段历史来，也是堂而皇之的什么“焚书坑儒，是秦始皇残暴专政的体现”，诸如此类。

实际情况究竟如何，早已无人在意。

然而胡亥却要为先帝正名。

事实上，“焚书”与“坑儒”根本是两件事情，而“坑儒”说成“坑方士”可能更恰当一些。

先帝一统六国后，推行车同轨、书同文，统一语言、度量衡等等。这些在后世看起来理所当然的事情，在当时推行时遇到的阻力却是难以想象之巨大。

而李斯提议的“焚书令”，本质上是为了加强新帝国众黔首的思想统一。

李斯所提议的“焚书令”，所烧的也并不是所有的书，而是有特定种类的。

首当其中的，就是非《秦纪》的其他国家的历史书籍。这相当于是要统一历史事件在记载上的情况。所谓的历史是由胜利者书写的，就是这么回事儿。

其次，先帝推行“以吏为师”，而当时私学之风盛行，焚书也是为了推动官学正统。

而且皇家藏书，并不在“焚书令”范围之内。

若不是此后项羽入关后的咸阳大火，许多典籍当仍有存留。

从文化的角度来讲，焚书并没有给古典文集造成毁灭性的破坏；可是从执政者的角度来讲，焚书却是一种有效的统治手段。

胡亥道：“你告诉你老师，朝廷的焚书令，并非针对儒家，而是要推行官学。”

叔孙通不敢反驳，“喏。”

胡亥又道：“至于坑杀那些儒生、方士，就更跟儒家扯不上什么关系了。要真说起来，算是揭了先帝的丑……”

叔孙通手中墨笔一顿，不知道该不该继续写下去。

胡亥摆手，道：“无碍。先帝乃是千古一帝，功过由人评说。他不会介意的。”

秦始皇在人生的后半段，沉迷于追求长生。

而能帮助他“得道成仙”的人，他们不干正事儿，整天通神、寻仙、炼丹药，这些人叫做方士。