那高琪和梁意成去了哪里？

张秋水将房子又转赠给了梁意成的家属，她实在是不太像与这套房有过多的关系，每次接到相关的信息，她都会惴惴不安，而且家里的水总是莫名其妙地多，她已经很久没有好好睡着过了。

询问亲属和其他老师，都说夫妻二人收拾东西离开了，没有告诉他们任何人。

张秋水几乎没有考虑太久，学成后选择了返校，不料见到了熟人。

当张秋水第一次和秦铎正式见面的时候，就会回想起那一天的争吵，似乎秦铎所有的情绪都在那天消磨干净了，多年后的秦铎将青年时期的意气都抛弃了，只能看到他的理性与沉稳。

面对任何事秦铎都是不慌不忙的，哪怕与别人发生不愉快，他沉默着，稍稍一个眼神就会让人先败下阵来。

争吵在大多数时间解决不了问题，似乎只能做绝一点。

在秦铎对面租下房屋的时候，张秋水遇见了一个人，一瞬间她浑身的血液都凝固了，看到那张熟悉的脸脱口而出：“晓瑜？”

“啊？您，认识我吗？”容貌相似的少年手里提着刚买回来的大包小包，脸上过俱是迷茫，刚说完不知道想起什么，很不自然低下头去。

瑟缩，畏惧，不自信。

这是张秋水对“顾渝”的第一印象，同时，对秦铎的厌恶更多了一分。

“不好意思，我是看到了你提着的新鲜鱼虾，哪里买的，我在学校的超市没看见过呢。”张秋水僵硬却极力自然地转场，事后不止一次想要是对方没买菜该怎么办。

或许一切都是天注定的安排呢？后来的张秋水觉得有时候人偶然敏锐的直觉是多么可怕。

对啊，都是命运。

那一次，她给秦铎送资料的时候，极力控制住了自己的表情，因为她发现，只有自己看得到，秦铎看不到。

神龛下那个祈祷的女人，不是高琪是谁呢？

忘记谁张秋水都不会忘记高琪的。

一个只有自己看得到的东西，那会是什么呢？被噩梦折磨的张秋水简直不敢细想，她只能想方设法，离秦铎更近一些。

想方设法，触摸真相。

张秋水提出了部分对于磁场和鬼魂的想法， 所有人当她压力大了在开玩笑，她看到秦铎默不作声，似乎在沉思，而询问的时候秦铎却会说，他也觉得都是天方夜谭。

“秦老师没有遇见过什么科学无法解释的时期吗？”张秋水认真地问。

秦铎的话语不似伪作：“从没有。”

张秋水很想问，那你没有听到过晓瑜的声音吗？自从住进那栋家属楼，她日日夜夜都能听到晓瑜呼唤她的名字。

可为什么，她听不到高琪的声音呢？明明她都看见了。

[张秋水会害死你的]

顾渝翻到了最后一页，那一页用巨大且扭曲的笔触写下来这段话，再看一遍的时候，随着两点半的离去，日记上除了梁晓瑜的字迹的字全部被擦除了，好似从未出现过。

日记本，变成了梁晓瑜的日记本。

顾渝甚至没来得及思考他上面为什么会有那么多人的记录。

[有些人试图写下答案，给后来者留下关键线索，但是被限制了，连字迹都成了一片乱码。]温瑾昀也很无奈。

明显有人知道了梁晓瑜的名字，也懂他名字的重要性，可写出来了也会被扭曲。

[你不觉得梁晓瑜的日记也很奇怪吗？没有年份，一直在强调命运，很多日期相同的日记经过的事件虽然很抽象，却也能看出相似之处。]顾渝分析。

梁晓瑜的日记本，像一个无休止的循环，他困在循环中，记录下了自己濒临崩溃的感受。

其实也本不该被记录下来，奈何梁晓瑜的日记太抽象了，他用隐喻的方式，吟诗一般写下了最真实最恐怖的记录。

莫伊莱是古希腊神话中的命运三女神的总称，她们各司其职纺织命运之线，织就过去、现在和将来，而梁晓瑜提到的斯考尔德是北欧神话中的命运女神之一，她有时会将命运之线损毁，导致了命运中的各种悖论，克罗托则是希腊神话中负责纺织命运线的女神之一。

梁晓瑜将两个神话杂糅在一起，极大的误导着某种规则的判断，从书面来看，他仿佛就是无病呻I吟而已。

事实上，他在诉说一个真相。

温瑾昀思考了一下说：[你不觉得吗？作者既是克罗托也是斯

考尔德，织就了各个人物的命运，却也在忽然之间删改重塑，修好是新的生命线，放弃或失败，则是文中前后矛盾的种种。]

第222章 替身李晴

这个小世界是坏掉的世界。

主线和支线都经历了不同程度的修改，人物设定随之前后出入，如今结局都不知道会通往何处，别说最初的故事设定了。

全乱套了。

[你说我们现在知道的梁晓瑜，他到底看过多少个结局，现在又记得多少？]顾渝抓住了问题的重点，心情复杂。

手中厚厚的日记本，同一个人的字迹随不同的日期有轻微的变化，因为经历的东西随之改变，有积累了曾经的记忆，字如其人，人难自救。

日记也不全是循环往复的记忆，很多字迹重叠在一起，那是又回到故事开头却没有马上获得记忆的梁晓瑜。

冥冥之中每一次，他都会精准无误地选中这本日记本，在上面陆陆续续写下自己某一日的所见所闻，恢复记忆的他会稍微避开日记本核心的位置，在边缘处用细小的字体记录自己的想法，那样就不会让许许多多的字迹在同一处重叠。