被休,但成为女帝(193)
可如今郗归竟要提供给他们另一条出路,让他们能够跻身徐州官场,真正晋个官身。
这如何能不让人感到心动呢?
当初桓阳势大,江左侨姓世家,无不派遣子弟从荆州出仕,以示亲近之意。
那时郗岑曾带着郗归到会稽的始宁山庄消暑,消息传出后,三吴诸多世族,无不派遣子弟前来谒见,为的便是求一个进入仕途的门径。
如今的徐州,虽不像当日的桓氏那般势大,可北府军的战绩却是有目共睹,谁都知道,郗氏女郎绝非池中之物。
既然她要在三吴行分田入籍之事的打算无可转寰,那么,吴姓世族就只有两个选择——要么垂死挣扎,最终很有可能会被北府军暴力压制,甚至身死族灭;要么选择顺从,以此时此刻的配合,换取一个他日在江左官场大放异彩的机会。
“学成文武艺,货与帝王家。”
若能为官作宰,出将入相,谁会甘愿世世代代守着那几百顷田地,做一个始终低人一等的富家翁呢?
谢瑾轻轻攥紧了手心:“阿回,吴姓世族骄横已久,你就不怕他们危害徐州官场,毁了你在北府付出的一切努力吗?”
可郗归却反问道:“我为什么要怕?既然预知了风险,那便小心防范便是,安有为此左右踌躇、裹足不前的道理?”
作为一个来自后世的穿越者,郗归深刻地明白规训的力量。
有力的皇权可以试图镇压一切反叛者,但终究只能在□□上将其消灭。
规训权则不同。
它通过纪律和制度来进行约束,将存在于其中的每一个个体,统统塑造成它想要的模样。
固定的时间,固定的空间,固定的人群,以及固定的制度要求,这些东西一道作用,将位于其中的每一个人,都框定在一个具体的范围界限之内。
再加上凝视、监视、考核等机制的共同作用,最终实现对每一个个体的改造。
而军营与学校,恰恰就是两个最能体现规训权力的地方。
北府军中持续了一年多的军史教育与纪律改造,正是一种有意识的规训。
而如今,郗归打算以三吴学子为对象,在学校中开展另一种规训,在安抚三吴世族的同时,培养出一批忠于她本人的政务人才。
她怀揣着这样的想法,所以并不以谢瑾的担忧为担忧。
“人的思想总会在潜移默化之间产生变化,我会让他们去徐州府学学习,去徐州官场历练,隔开他们与其家族的密切联系,让其在不知不觉间,潜润地接受新思想的影响。”
“他们会逐渐改头换面,会追求与其家族不同的东西。就算真有冥顽不灵的人存在——”郗归缓缓摇了摇头,“我不是说了吗?成绩优秀者才能去徐州郡县进行为期一年的政务学习,历事之后,再经过半年的学习与最终的考校之后,才能真正被授予官职。”
“他们若固执己见,不肯改变,那就一直在府学中待着吧。”说到这里,郗归轻笑了一声,晃动着手中的茶盏,“不过,府学中的规训是潜移默化的,能够心智坚定且有意识地进行对抗的,终究只会是少数人。我相信,这聪明的少数人,是会懂得权衡利弊的。”
“这太突然,也太大胆了。”谢瑾为郗归如此直白的阳谋而感到震撼,“阿回,你的步子迈得太大了,如此这般耸人听闻的计划,在你这里简直层出不穷。你且缓一缓,好吗?等时机更加成熟,等计划更加完美——”
“不。”郗归斩钉截铁地说道,“我们生在一个这样的时代,便永远都不能等待政令趋于完美。因为时局是如此地紧迫,可政令却永远都不会有完美的那一天。”
第118章 权力
郗归清楚地记得, 前世高中历史课上,那位头发花白的老师,在讲到王安石变法时,曾痛心疾首地进行评价。
他说, 青苗法的初衷, 本是为了在帮扶农民的同时, 提高宋朝的财政收入,从而达到“民不加赋而国用足”的目的。
可在具体的实施过程中, 却出现了官吏强制农民借贷等一系列的问题, 以至于熙丰新法荒腔走板, 最终不得不被叫停废止,而王安石本人,也因此而背上了变法误国的千古骂名。
郗归那时十分不解——为什么不能先将计划完善, 堵住下层官吏钻空子的漏洞, 然后再去推行新法呢?
直到很久以后, 她查阅了许多资料,才知道王安石变法原本就是由试点开始, 逐步推广至全国, 不断地改进和完善, 到了后期,已然初见成效,只是由于反对者不断抓住早期存在的问题进行攻讦,才会显得变法盲目粗暴,过于激进。