情況突變！

河水漲湧，轉眼漫過腳面。

不但這樣，水中還傳來鋪天蓋地的尖叫和嘶吼，水中伸出無數鬼手，一起抓住瞭梵小洛和張明徽的腳踝，要往水裡拖。

兩人脊背齊刷刷冒出涼氣，臉色都變瞭。

不是說萬壽橋才死瞭二十多人嗎，那這成百上千的水鬼是怎麼回事？！！

水鬼都是橫死，身上怨念深重，會導致他們本能地拖人下水，陪伴他們。

梵小洛操起魯班尺，擊打近身的水鬼，打著打著，看到水鬼身上穿著的服裝，愣瞭一下。

人死成鬼，魂魄會保留生前那一刻的樣子，做人時穿什麼衣服，鬼魂就會穿什麼衣服。

現在水中的水鬼，身穿的衣服各式各樣，有的花裡胡哨，有的樸素簡單，甚至還有很多，壓根都不是同一年代。

說明他們死亡時間也不一樣。

梵小洛靈光一閃，“我想，知道萬壽橋出事的真正原因瞭。”

正與水鬼惡戰的張明徽：“啊？”

梵小洛沉聲道：“你看這些水鬼身上的衣服。”

張明徽分心去看，他是個不懂穿搭潮流的大直男，為此沒少惹唐妙可生氣。但再看不懂時尚，也能分辨出，百年前的服裝和現在的服裝區別。當看到水裡不止有有短發男人，還有一群陰陽頭，留清朝辮子的男鬼，他心裡大驚。

害死他們的東西，至少在一百多年前，就已經存在瞭。

是那個女鬼？

不，那個女鬼已經被梵小洛打成遊魂瞭，不可能是她。

張明徽回想起剛才鎮橋靈奇怪的舉動，以及，他們不自覺走下橋的原因，隻覺得不可思議：“是，鎮橋靈？”

梵小洛冷聲：“你看過桉城縣志沒，關於萬壽橋那一段，萬壽橋是怎麼建成的？”

張明徽當然看過，玄師出任務前都要先查清楚背景，不假思索說瞭出來：“村長李廣德不忍見村人過河喪生，耗費傢中錢財決定修橋。然而，在修橋時卻遇到瞭很多問題，橋墩始終立不起來，漸漸的，村人都不再抱希望，勸說村長放棄修橋。是李廣德堅持造橋，最後感動瞭河神，用神力將橋墩扶起。”

說著說著，張明徽突然停頓，說不下去瞭。

橋在風水學上被稱為索，戟，叉，而江河陸地稱為龍，造橋相當於給龍身上套上枷鎖。龍定然要憤怒，因此工程中經常會發生些意外事件，阻止工程的進行，這時候就需要拿命去填，平複龍神怒氣，不可能看給它套枷鎖的人太執著，就感動的。

而從縣志記載可以看出，萬壽橋在建造過程中曾發生過事故，阻斷瞭工程。這種情況下，想繼續修橋，不填上幾條人命，是不可能過去的。除非……

梵小洛：“除非以人為牲，祭祀神靈，以此化解自然之怒。”

所以，那兩個鎮橋靈，很可能並不是自願成為鎮橋靈，而是在活著的時候，被活生生埋進瞭大橋。

難怪他們那麼厭惡橋尾的那座功德碑，也難怪，他們要害死那麼多的人。

魯班經裡就有提到過這麼一種邪術，名為打生樁。【註②】

古時候人們在進行造橋修路等土木建築的時候，經常發生橋梁垮塌事件。那時的人們覺得，造成這種現象，是因為土地中含有大量地鬼神，他們出事，是在破土動工時，驚擾到瞭鬼神。這時便需要用活人祭祀，來安撫當地的鬼神。

那時普遍的做法是，找一對童男童女，把他們生葬在橋墩中。

這樣，當橋建成後，他們就成瞭該橋的守護神。

要是實在找不到童男童女，用成年男女也行，於是某些狠心的工程負責人會找來幾個流浪漢，把他們推入灌滿水泥的橋墩裡，接著用水泥灌滿壓實，一個活生生的人就這麼蒸發瞭。

除瞭打生樁，還有個與之不相上下的邪術，借魂樁。

為瞭讓橋順利竣工，施工的人會在橋頭立一根施過法的柱子，等有過路人經過，就大聲喊他的名字，隻要那人一回頭，回應一聲，魂魄便被柱子借走瞭，大橋可以繼續修建下去，然而那被借瞭魂的過路人，沒多久就會死去。

這些法術實在是歹毒又邪惡，有傳言說是魯班所創，對這說法歷代魯班傳人卻是不認的。

祖師爺魯班為瞭保護木工群體的利益，創造瞭厭勝術，目的在於報複那些欺壓者，並沒有要害死人的意思，倒是一些江湖上的無良術師，為瞭錢財無所不用其極，假借魯班傳人的名頭，做下這種事。