如果单靠嘴炮就能赢的话，那华夏上下五千年历史中武德最充沛，对外战争胜利最多的应该是宋朝才对。不骂死对面几个皇帝宰相的，都对不起那块元祐党人碑。

秦游按照这个思路，把义国绶拥有的条件一项项的对了过去，结果就是不仅在说这句话的时候完全空白，甚至到现在，将近两个月过去了，仍旧还是一片空白。

郡府这帮活爹，非但没有趁着现在大量蜀地流民涌入的时机，选择其中优秀的青壮编为军伍。这样一来挽救了流民性命，也增强了军事实力，二来还能减少流民对社会秩序造成的沖击。

反而在秦游剿灭玉华山聚啸的山匪后，行文下辖这几个还在大汉朝廷控制下的县城，

在表扬秦游战功，要求各县学习的同时，还着重强调了流民的危害，让各县严控流民的涌入。

就差没直接说不要让流民涌到郡治南郑附近，让流民有机会形成像成固玉华山那样的寇匪团伙，有机会危害到南郑这个郡治了。

秦游在见到这份公文的时候差点被气得笑出声来，算是切实理会了一把什麽叫肉食者鄙，未能远谋。

这帮活爹，到底是在夸他还是骂他呢？

都是饱读诗书的人，半分不知道堵不如疏的道理吗？

秦游相信这帮活爹是懂的，至少那位文功曹就提出过大开府库，赈济流民，集中开垦屯田的建议，就是被义国绶毫不留情地否定了而已。

腐朽的封建官僚行政集团已经失去了自我革新的能力，只是为了维护自己私人的利益，勉强粉饰太平，学着鸵鸟把脑袋埋在沙子里，假装危机并不存在。

求人哪如求己，因此秦游在看破义国绶只会说漂亮话的本质之后，就将全幅精力投入了名为成固县兵，实为自己私兵的军队中去。

也就是汉家制度，不得越境讨贼，否则他早自带干粮去把樊进和杜忧给砍死了。

至于秦游为什麽练兵练到了戏班新排的戏上，那就要着重指明思想意志对战斗力的影响了。

秦游的内心一直住着一支队伍，那支队伍思想如钢，战力似虎，是这个星球上巅峰的轻步兵。

除了同样是人这个共同点，那支队伍能在其余方面全部劣势的情况下追着另外十八个堂口一通乱揍，屡屡打出后人震惊不已，甚至百思不得其解的神仙仗，凭借的就是他们知道自己是因为什麽走到战场上的。

而且那支队伍还有一个世界上其它军队都没有的体系，那个体系叫做——政委。

正因为有政委这个体系的存在，才成功让他们知道自己到底因何而战，该怎麽战。视死如归，发挥出十倍甚至百倍的战力。让一支屡战屡败，被人瞧不起的熊军，数月之内脱胎换骨，变成国家最坚定的盾。

成固只是一个中等规模的县城，现在的天下也还没乱到能允许私人无限制募兵，以成固的规模，县兵最多只能有六百人，即便偷偷摸摸把如伙夫何辎重类的后勤给摒除在正式编制之外，人数也超不过八百。

秦游的现在琢磨的就是如何让自己手底下这八百人清楚的明白，他们到底是因为什麽提起了刀，走上了战场。

秦游想了很久，最终无奈地放弃了全盘照搬他所崇敬那支军队的思想理念的想法。

原因无它，生産力跟不上。

所有的生産关系都是遵循生産力，为生産力服务的。

世家大族之所以在现在，甚至之后的五六百年里都极有存在感，根本原因就在于个体生産力太弱，基本没有抵御风险的能力。

普通百姓必须依靠世家大族的生産工具，如耕牛，铁制农具等进行生産活动。

由此造成了普通百姓对世家的强依附关系，他们会为了自己的利益不受到损害，自发地去维护世家大族。世家大族也能轻易地聚拢百姓，在天下大乱时拉出一支属于自己的私兵。

在秦游前世的历史线中，世家大族的逐步瓦解要等到唐朝，铁质农具、曲辕犁、牛耕，科举取士制度，以及工商业的兴盛发展动摇了世家大族封闭的根基，直到黄巢那个猛男天街踏尽公卿骨，彻底把世家最后一点光鲜钉死在了棺材中。

而那时候也不过堪堪是八世纪，距离秦游最为钦佩的那支军队诞生还有一千多年。

那支军队诞生的时候，人类都完成第二次工业革命了，各方面生産力更不知道提高了多少。

就算秦游满脑袋的现代思维，有着系统这个无视规则的作弊器，但也没有自大以为自己能够跨越名为时光的天堑，现在就去宣扬什麽打倒地主阶级，平均地权。