赵匡胤：谁还没有脾气啊？

“我看你了吗？”

朱元璋：“你没看我怎么知道我在说你？”

许森捧着明奶奶特地给他放着的大石榴出来时，朱元璋和赵匡胤就差一步打起来，而政叔已经和明远舅舅说着话进了家中。

许森窜到中间：“好吃的大石榴谁吃。”

声音特别响亮，还引起了那些和尚的注意，走在最前面的和尚友好地跟许森点了点头，许森忙笑。

刘邦的声音在这时响起：“和尚在哪儿呢？”

在他们西汉初年，佛教还未传入，并没有和尚这个群体，再加上刘邦也没有特别关注，西汉人群到现在都对和尚两个字满头雾水。

看着他们的光头，更是好奇，而且他们穿得好破啊，难道是现代的一个特殊贫困群体。

许森看向咋咋呼呼的刘邦，然后发现这左右邻居，听到说有一群和尚进村了，咋咋呼呼看热闹的还真不少。

刘邦摇摇头：“没想到和尚在现代过得这么惨，怕不是在明朝被老朱打压的吧？”

明朝和尚们：看见同行感觉很复杂。

而且要澄清一点，我们陛下对和尚一向是礼遇有加的，从未有打压。

第218章 要义

皇爷不仅没有打压和尚，还特别崇信佛教，看看咱们这辉煌富丽的庙宇，那都是皇家修建的国寺呢。

也不知从哪里跑出来的流言，怎么会给后世人带来那么根深蒂固的印象，说咱们家皇爷听不得和尚秃等字眼。

喔弥陀佛。

护国寺主持就只是在心里想想这些话，都觉得传谣之人用心可恶，这是明晃晃在诋毁皇爷啊。

假如真的有人在皇爷跟前故意这么说，谁能说他谈论这些没有带着嘲笑的恶意？而故意如此说的，根本不可能是和尚。

住持把怀疑的目光投向香客们。

除去天镜刚刚出现那几天，护国寺的客流量都没有减少过，为此住持还让寺里的武僧们亲自搬石头建了很多正好观看天镜的亭子。

来上香的同时也接受天镜熏陶，挺不错。

香客们很喜欢住持这个安排。

香客们：住持什么意思啊？

难道怀疑我们会造谣皇爷厌恶和尚？别开玩笑了好吗？

谁不知道如今的洪武爷一旦发怒，便是流血漂杵。

依他们看，敢造谣洪武爷的，并且用洪武爷出身低讽刺他老人家的，只有后面朝代的人才敢。

马秀英此刻身在宫廷，要走亲戚前老朱和森森都问过她们了，马秀英和长孙仪凤一致觉得她们没必要去。

倒不是女子不能抛头露面那一套，而是无论男女平等与否，女客都还是由女主人招待比较合适。

其实按照现代的规矩也正是如此。

马秀英和长孙仪凤都不想因为她们二人再劳动明家女眷。

更何况，双方并不是实在亲戚，一下子去这么多人多少让人觉得自家这边没有分寸，她俩不想跟着一群大老爷们去丢脸。

马秀英就待在明朝了，趁机召开一个贵妇集体会议，跟大家说一些纺织、女子做工等事宜。

看到重八在现代见到和尚，挺担心的，因为她家重八从来都是把和尚当成自己一国的，那是根本看不得和尚们过得差。

而天上这些和尚看起来过得就是很不好的样子。

重八的布施可能会比较多。

马秀英已经猜到重八跟各朝皇帝借钱布施的局面了。

明家大门口，朱元璋给了刘邦一个平静的眼神，却是给了旁边的明世界莫名压力。

明世界当然不知道这些给他家干活儿的人身份，连具体名字，这又不是纯纯的陌生人见面之后要介绍一下叫什么，他们见了人都是说森森的什么叔什么叔的。

明世界和许森同辈儿，直接跟着叫就对了，具体问叫什么总是显得不礼貌，但是在地里捡玉米的时候，听见过这个邦叔叫朱叔朱老八，还有那个禛叔被叫过黑老四。

明世界本来没觉得什么，现在听到邦叔的那句话，总觉得他们好像在玩一种很新的Cosplay。

许森赶忙描补：“邦叔就喜欢开玩笑”，转头问：“世界哥，你知道这些和尚为什么这么穷吗？首先肯定跟明朝没有关系的，都那么多年过去了，历史上灭佛的皇帝也很多，都没见谁的影响能持续百年。”

“森森你说的还真对，”明世界点头，“这些人好像是苦行僧，现代社会太浮华，容易让人抛却本心，有这么继承苦修的一支，他们每年的下半年都要进行一次徒步行走，以化缘人间烟火中的剩饭菜充饥，感受人生而为人的苦难和幸福。他们是用苦修来感悟人生，替世人祈福，替众生求一个来世。”