文明传播异世界(164)
一来和之前的属官做区分, 算作新的体系,方便推到重建新规则,二来向贵族和教廷展示他们的诚意, 他们并没有想要占山为王当领主的意思——看, 我们连属官都撤掉了。
官员或者长官这类与属官太相似, 最后决定叫干事——为神使为百姓为长安镇干事的人,简单易懂又明了。
恰好也杀了这帮新“官员”的傲气, 让他们知道干事和原来的属官完全不是一回事, 干事, 干了事才算, 别想白占着身份只拿钱。
除了极个别略有异议,大部分迅速调整好心态, 虚心学习起来。
尤其那帮在书院进(洗)修(脑)了大半年的牧师神官们, 甚至比老属官们还要快速进入状态。
而其他人在看到月薪待遇后, 心里的异议也消失了。
即使是最低级的干事, 每个月的薪资也超过了领地的属官。
这不是主要的, 主要的是除薪资外的待遇。
首先按照干事级别会免费分配住房,最低的九级干事是一进四合院,八级一进二层, 七级两进一层……以此类推,最高的一级部长可以住进临湖豪华五进带花园二层大院。
其次春夏秋冬四季从头到脚免费发放衣服佩饰、逢年过节礼物不断、各种补贴详细周到……
哪怕教廷的神官和牧师们都是第一次见识如此贴心的“上司”,何况那些王城来的仆从,他们原本以为是来服侍神使的,做好了心理准备,却没想到居然能成为管理者,而且神使竟然还如此为他们着想。
一个个捧着合同书神色动容。
最叫人激动的是合同最后的养老待遇,神使居然连他们年老失去劳力的情况都考虑到了!
这一项,连神官牧师们都动了心。
他们的身份听起来风光,其实并没有平民以为的那么好。
神殿每年都有新人涌进来,有关系的找关系,有钱财的付出钱财,重要位子早早就被占领。
各个领地也早被瓜分,没有门路的,只能被随机分配到偏僻贫穷的男爵小镇,吃住连长安镇的平民都比不上,更别提捞金攒钱了。
运气好的熬个十年八年被召回去,老了还能回神殿回王城有个栖身之地,运气不好,直接一辈子就待在了小镇里。
而且神官牧师不能娶妻生子,当老到不能动以后,仆从未必会悉心照顾他们,老神官老牧师临死被仆从窃走遗产的事情不是没有过,好心一些的还愿意等他们咽气,心思坏一些的,干脆故意加速他们死亡。
除非地位比较高或者身后站有贵族的,大部分底层牧师神官年老后过得都不怎么样,当然,这个不怎么样是对比他们年轻时以及神殿其他人,再不好,也比朝不保夕的平民农奴们强多了。
再者这批神官牧师能被神殿说送就送来,除了极个别,大部分都是不受重视的,不然也不会彻底撂开不管了,俨然像是仆从,直接赠送给了两位神使,供他们驱使。
这帮人在经历了见到神使的激动后,慢慢回过味来,知道自己恐怕已经被“易主”,今后只能留在长安镇。
他们自然不甘心变成平民甚至仆从被指使,又接受了大半年的神国教(洗)育(脑),见识了长安镇的一点点建立,已经决定定居下来,其中不乏一些聪明的跃跃欲试,准备趁机干出一番事业。
只是没想到神使建立的新制度竟然这么贴心。
这样还有什么可担忧的,最最重要的,神使说了,成为干事之后,他们算脱离了之前的身份,今后可以选择结婚生子!
结婚生子!
只这一项,就足够让他们放弃原来的身份,甘愿留下来。
除了忠实信徒,大部分选择进入神殿的都不是百分百心甘情愿,不管是贵族次子私生子或者被选中的平民,大都为了拥有体面的身份和更好的生活。
如果可以选择,当然更愿意即拥有身份也能结婚生子。
而且他们并没有失掉现有的身份,神使并没有这样要求,干事不是属官,他们依旧可以作为牧师神官传教,只是以后宣扬的,不再是原本侍奉的神,而是和平女神。
为了刺激干事们的动力,任命通知下来的当天,时玉和霍辞就将该发放的福利发了下去。
房子、衣服、佩饰……
春拿着钥匙看着眼前的四合院,眼眶泛红。
他终于有了属于自己的房屋!
有家了!
他激动的走遍了小院每一个角落,虽然只是最小的一进一层,但在他看来比曾经栖身的侯爵城堡要好百倍千倍。
这是属于他自己的,他的!
不过下一秒,看着空无一物的屋子,他又泄了气,最后摸摸怀里刚发下来的预支工资,咬咬牙,买!