皇帝笑嗔道：“卿也太谨慎了。朕不过说了一句话，卿何至于此？”

安禄山一笑，坐回座位：“臣只知臣位分越高，越当谨慎。”

宫人献上凉水湃过的瓜果，侍女又用银刀切开香瓜，呈给皇帝与安禄山。皇帝叹道：“若是他人也有卿这般谨慎，朕便当安心许多。”

安禄山犹豫了一下，问道：“圣人说的可是王鉷之事？”

皇帝心中想的实是李林甫，却没有否定安禄山的话。王鉷之弟王銲谋反作乱，恶迹甚著。皇帝相信王鉷深受恩遇，应未参与此事，本不欲怪责王鉷，但王鉷却不肯上表请求降罪于王銲。皇帝大怒，赐死王鉷，又命杖死王銲于朝堂之上。

安禄山叹道：“臣是胡人，也晓得要忠心事主的道理。华夷虽有别，赤心则无殊。”

皇帝尝了一片香瓜，笑道：“可惜不是世间的蕃人都晓得这番道理。此瓜甘甜，卿来尝一片。”他示意侍女将瓜递给安禄山，“譬如阿布思率部来降，如今却又叛走，走之前还大掠仓库，实在可恶。”

安禄山面色一肃，再次离席，顿首道：“臣与阿布思同为边将，却未能及时察觉阿布思之心，是臣有过！”

“朕为天子，尚且有失察之时，卿又有何罪过？”皇帝说。

安禄山低头：“陛下有所不知。臣养同罗、奚、契丹降者八千余人，唤作曳落河——曳落河便是胡语‘壮士’的意思。臣手下的同罗曳落河中，有些人与阿布思手下的同罗将士熟识，本应早察。”

这些胡人之间的关系网络，皇帝了解不多。闻听此言，皇帝来了兴致，笑问道：“哦？卿手下的同罗人，都听说了些什么？”

安禄山思索道：“他们听说阿布思自负才略，不肯为臣副手。还听说阿布思为人不好女色，只爱练兵……还听说……”话音突转低微。

皇帝抬眸，露出询问之意。安禄山望了一眼皇帝与旁边的高力士，苦笑道：“圣人英明。禄山只怕说了，会教圣人斥骂禄山离间君臣。”

皇帝稍稍动了动身体，将后背在隐囊上靠得更舒服一点，笑道：“卿的忠心，朕是知道的。卿只管说罢。”

安禄山又一顿首：“臣听手下的曳落河说，李右相曾与阿布思约为父子。”

皇帝去取香瓜的手微微一滞，面上仍微笑着：“这是什么时候的事？”

“听说是阿布思初降时的事。”安禄山有些不安似的。

皇帝拿了银刀在手，亲自切开香瓜：“听说你们蕃将常有认养父、养子的事。”

“是。臣乃边将，为避嫌故，不敢结交李右相这样的文臣，只敢以武将为父——譬如从前的张将军。”

皇帝想起在河西与幽州屡立战功，最后却被贬死在括州刺史任上的张守珪，心中升起一丝转瞬即逝的悲切：张守珪只比他大一岁，却已去世十余载了。张说、姚崇、宋璟、裴光庭、张九龄……他想起那些先后离去的臣子，微生怜惜，闭了闭眼。

张九龄死后，再也没有风度那样好的人了。

——李林甫也老了。

只这时，一旁的高力士接了话：“臣亦曾听说李右相收了阿布思作养子之事。”

皇帝眉心陡然一跳，静默片刻，问道：“安卿，卿云林甫与阿布思约为父子，可有人证？”

“阿布思部落降者中，有在臣麾下的。”安禄山说。

皇帝颔首，却转开了话题：“力士，取羯鼓来。”

不过片时，高力士带着宫人进来，轻车熟路地将羯鼓安放在殿内的小牙床上。皇帝起身，到了羯鼓旁，取杖在手，一时没有动作，却向安禄山道：“安卿，你可知羯鼓杖要用什么木料？”安禄山笑道：“臣自小贫鄙，所见的羯鼓杖皆是寻常木材所制，哪里见过圣人所用之杖！”

皇帝道：“羯鼓以两杖击打，其声焦杀呜烈，尤宜促曲急破，作战杖连碎之声，又宜高楼晚景，明月清风，可以破空透远。故此，做羯鼓杖，应用黄檀、狗骨、花楸等木，必须禁绝湿气，才最为响亮。”

“原来还有这许多道理！臣粗莽，但陛下若要击鼓，臣可起舞助兴。”安禄山自告奋勇，仰脸望着皇帝，胡僧献宝似的。

“卿肥壮如是……果真能起舞么？”皇帝半是怀疑，半是打趣。

安禄山笑道：“陛下且看罢。”随即站起身，活动关节。

皇帝掩在赤黄衣袖中的手腕猛然发力，将鼓杖挥出，击打在鼓面上，杖底变转清浊，呼召律吕，正是一曲他自制的《乞婆娑》。乐声美妙婉转，回荡在凉殿之中，与殿宇四面的淙淙水声隐隐相和，气清意谐。

——但他未曾意识到，今日他的双手执杖时，握得极紧，指节泛白，仿佛手底供他驱遣的不是鼓杖，而是整个大唐的江山子民。

安禄山随之起舞，跳的却是胡旋。他急转如蓬，回风乱舞，当真是疾如骊珠，能逐飞星，飘似虹晕，以掣流电，简直教人理不清终和始，分不出背与面。他约有两百余斤，偌大身躯只压在足尖之上，却仍能急速旋转。他一双臂膀时展时合，却不似西域胡女们跳舞时的娇媚纤柔，而自有边塞武将的粗放之态。

一曲终了，皇帝接过绢帕，擦拭额头的细汗，品评道：“安卿的胡旋舞，也可算得上乘了。”

安禄山收了舞姿，赧然笑道：“臣十余年前曾在洛阳见一舞姬跳胡旋，才真是绝艳惊人。臣自愧不如。臣听说，宋开府虽耿介不群，亦深好声乐，尤善羯鼓？”

宋开府，说的乃是宋璟。皇帝点头道：“宋璟曾对朕说：‘头如青山峰，手如白雨点，此即羯鼓之能事也。’头要像山峰，沉稳不动，而雨点二字，则是说击鼓应当既碎且急。”

安禄山向往道：“可惜臣不曾亲见宋开府的风姿。听说他为人忠直，待圣人再无半点私心。”

皇帝微一抿唇，似是下定了什么决心，随手将鼓杖抛到案上，只闻得两声清脆的响声：“禄山，力士，卿等将阿布思部落降者，付杨国忠鞫问。”

第77章 到此谁能与问天（李林甫）

时当十月，百官随皇帝前往骊山。

“千官扈从骊山北，万国来朝渭水东……”李林甫披着貂裘，立在山腰的乱草之中，俯视骊山西边棋局般的长安城，轻轻吟诵。

他仰了仰头，只觉今年的北风比往年更烈，纵然锦裘在身，也冷得很了，于是扶筇下山。他走得很慢，但走回城里，也没有费多少光景。每年冬季天子驾幸华清宫时，文武百官皆在骊山禁苑北侧的昭应城中居住。昭应城不似长安以城北为贵，而是南侧离华清宫更近，李林甫就住在城南的一处四进宅院中。

他走进院里，所至之处，仆婢纷纷见礼。他挥手教他们退下，走入堂中，从几案上取了玉笛，横在唇边。他素来擅长音律，随心吹奏便成妙曲绝调。只是今日，他吹了几句，才发觉自己所吹竟是那年裴家养女在慈恩寺所奏之曲。他记性绝佳，那回听后，已暗记了曲调。此刻他犹在病中，中气不足，但随意改了几个音节，吹了出来，竟比她原曲更清雅妙丽。玉笛声传出室外，庭中树上薄薄雪屑随之而落。

一曲已毕，他回想那年与她交谈的场景，竟有几分后悔——她能道破他的心思，他该当杀了她的。转念想时，又有些感谢她的意思。她说代他者乃是杨姓之人，此言原是不虚。可惜他当年因杨钊——杨钊现已改名杨国忠了——乃是国戚，未曾留意，反而加以汲引，现下杨国忠却已贵盛天下，公然与他为仇。南诏数次寇边，他上奏请圣人遣杨国忠赴任剑南，杨国忠行前却向圣人流泪陈情，说自己要加害他。圣人安慰杨国忠说待他回来，便任他为宰相。

李林甫想到此处，暗自咬牙。这时贴身的仆从李应走了进来，低声道：“阿郎，方才边中使家的人递了讯息来，说……说张中使教圣人赐死了。圣人赐死他之前，曾教陈左相鞫问他。”