安庆绪倚在榻上，仍是半醉半醒的样子，大约是出于武人的直觉，听到我的脚步声，抬起头来，毫不掩饰眼里的惊艳。

我知道自己长得漂亮，时常受到他人的凝视，但这种带着邪恶意味的欣赏，极其让人厌憎，何况我心里早已有了一个人，而那个人的轮廓又足够清晰深刻。

“你叫她们下去罢。”我指了指殿内的侍女们。

“一个见识广博、能够通神的女郎，也这样怕羞么？女人终究是女人。”他笑了，不以为意地挥退宫人们。

我立在殿中，随手将散落的长发挽在一侧，也笑了：“我不是怕羞，是怕……她们听见我如何骂你。”

如果宫人们听见我骂他的话语，多半会被他杀了灭口的。

“哦？”

“我能通神的事，我已经与你说过了。我不曾与你说过的，是以后你父亲、史思明，还有你和史朝义，将受幽州百姓祭拜，合称‘安史四圣’。”我慢条斯理地说。

他迟疑数息，才理解我的话，先惊而后喜：“史朝义？史家的大郎……他为何也在此列？”

因为你杀了你父亲安禄山，史思明杀了你，史朝义杀了他父亲史思明，最后又自杀，为这场战乱形成了一个完美的闭环。我没有将这些宣之于口，只道：“一千年后，高丽使者入朝，还在蓟县看见了祭祀你们的庙堂。”

清朝时，不止一位朝鲜官员出使北京时在翠屏山下见到供奉安禄山的庙，大发感慨，认为“可骇可笑”。[1]

安庆绪脸色变了数变，我也没去理他：“我本是幽州人，我家就在蓟县。”

我是北京人，北京那块地方在唐代属于幽州。幽州的治所蓟县，就在21世纪北京城的西面，而史思明的坟墓，就在北京的丰台区。

“你父亲安禄山虽然起兵叛唐，为后人所不齿，注定要教史官写入逆臣传，终归算得上智勇双全，是个难得的人物。他通晓诸蕃语，熟知蕃人的习俗和心思，又机智狡黠，因而能收八千曳落河为假子，能令各族将领归心，为他卖命。而你？你半点也及不上你的父亲。他一死，你无以弹压军中、朝中诸位武将文臣，只能寄望于神鬼，甚至要向一个女人泄愤。如今看来，我简直羞为幽州人。幽州人到底蠢到何等境地，立祠的时候竟然将你一并供奉起来？你哪里配与你父亲一同享用后世的香烟？”

我说得慢而清楚，每一个字都带上了我生平从未有过的浓烈嘲讽。

——论嘲讽，我们北京姑娘还真的没怕过谁。虽然对面这位也是地理意义上的北京人，可8世纪的北京人怎么可能吵得过我呢？我不无幽默地想。

安庆绪下了床榻，拔出长剑，架在我颈上：“你道我不能杀你？”

他的手在抖。

我的生命即将终结于这位“同乡”的手里。在这种时刻，我难免想起自己的来处。去处尚不可知，来处却在杳远的异时空，回头望去，茫茫然，昏昏然，上穷碧落，下尽幽壤，都寻不到我的家乡。

也许，死了才能回去。

“你杀。”我捏住剑锋，将剑锋向颈动脉一带，用力之大，连安庆绪都吃了一惊，他手腕一颤，很有些狼狈地收住剑刃：“你道我不能杀王给事？”

他的眼神阴郁，窗外的天光却逐渐明亮。

挣扎中剑刃割开了我的手心，血流细细，流过手掌，带来轻微的痛和麻痒，染红了衣袖。

可惜了，洗了澡，换了衣裳，却还是没死成。大约，已经穷途末路的安庆绪，还是顾忌我“通神”的能力，惟恐杀死一个“女巫”会带来灾难性的后果。

我笑得很随意：“你只管杀。他做过了五品高官，年纪也不小了，正所谓五品不为贱、五十不为夭，你杀了他，他便是史书上以身殉国的大唐忠臣，生前身后再无憾事，再完满不过。”

安庆绪一掌抽在我脸上，力道极大，我当即跌坐在地，紧接着又被他一脚踹在胸口，咽喉间铁锈气味不断翻涌。我随手抓住旁边的紫檀几案，忍了又忍，还是不由自主地张嘴，吐出两口鲜血。

[1]葛兆光《想象异域》第6章 第1、2节。史思明的墓也挺神奇的，据说丰台区的当地农民一直到他的封土堆上取土，很长时间内，都不知道那是一座墓……（手动狗头

快要结束了，希望110章以前可以结束。最近在写不止一个文，挺累的。

第104章 有国有家皆是梦

安庆绪把我丢进了丽景门内推事院的制狱。来俊臣在此大兴冤狱的时代，已过去了近一个甲子。废置已久的制狱里，除了寸许厚的灰尘和四处游走的虫鼠，并没有一般人想象中的憧憧鬼影，或者浓郁的血腥气。所有的血腥气，都来自我自己吐出的血，而这具身体全没有好转的迹象。

窗扇上密密地钉满了木板，想来，是制狱废弃之后，宫中嫌它晦气，便将它封上。那些沉暗的、浸满血泪的过往，也就一并被封了起来。

宫中用的木材质地上佳，纹理致密，绝不透光，最外面的大门再一落锁，室内便陷入绵长的黑暗。虽然木板之间的缝隙还会透进几分细微的阳光，却到底见不到“丽景”了。

室内似乎很宽敞，但我没力气走动，也不想走动：稍一挪动，弥漫的尘灰难免引动喉间的痒意，然后顺理成章地大咳，就会有一缕细碎的热流从肺部涌上咽喉。

人离死越近，就越容易生出一些奇怪而无聊的想法。我在这里死去、腐朽，后来人若是见到我的遗骸，会不会以为我是受了来俊臣酷刑的枉死之人？虽然来俊臣是个坏人，但没做过的事也不好冤屈他，我是否该留一封遗书，“杀我者，安庆绪也”？

说干就干。我摸到窗扇边，手指蘸了唇边的热血，触到了窗上的木板。就在指尖血液即将凝固的短短时间里，我混沌的思绪转了几转。

这是有唐以来最为动荡的时刻，也是整个中古中国史的分界点。大地震荡，黎民离乱。原野中响起哀歌，佛塔上燃起火焰。男人在战场上流血牺牲，女人在家门后竭力支撑。

这一切令人悲痛，这一切也终将过去。

过去之后呢？

继续君君，臣臣，父父，子子？百姓供养贵人，贵人呼奴使婢，奴婢不得与良民通婚，女人不能当官从军？

在这个世界，我衣食丰足，得到了爱情，被亲友们小心爱护，没有不痛快，没有不满意。但在这一场穿越之旅快要走到终点的时候，我实在不能简单以“大唐盛世”一语概括我所见到的世界。而这场动乱，也不过是逼我正视了这个被后人寄予无限幻想的朝代而已。我固然希望这场动乱尽早结束，但结束后……若是有一个更好的世界就好了。

木板间隙透进来的光线，终于暗得几乎没有了。

我想起了一首诗，一首出自一位杰出女性之手的诗，一首写于另一个动荡时代的诗：

“眼看沧海竟成尘……”

这是如今的我。

“……寂锁荒陬百感频。”

这也是如今的我。

“……流俗待看除旧弊，深闺有愿作新民。江湖以外留馀兴，脂粉丛中惜此身……”

这是我的愿望，也该是所有人的愿望。

每个女人，每个男人——每个人——都该坦然行走在洒满阳光的大地上，脸上有笑容，胸中无郁气，不向任何人下跪，不对任何人称臣，在风里唱歌，在花间起舞。

窗外风声簌簌，我念诗的声音则越来越低。密闭的室内不算太冷，但在这一场茫茫的黑色里，我像要被冻僵了。我蘸着血，摸索着在木板上写下了这首诗的最后两句：

“……谁起民权倡独立，普天尺蠖待同伸！”

吐出来的血不少，但用来写字总归是不太够的，也不知写出来的效果究竟怎样，反正肯定不会是我素日里写的标准颜体。那个“伸”字的最后一笔，合该是顶天立地、气势雄浑的一竖，我特意待自己又吐了一口热血之后，才蘸足了血，去写那个“伸”字。但最后一笔刚刚起了个头，胸腹间的一阵剧痛猛然攫住了我的神智，我再难维持平衡，身体重重向旁边栽倒，随即睡了过去。