跟波西米亚相处这么久，这还是伊芙琳第一次没听他夸张讲话，这个皮耶鲁还真将旅店变成了酒馆，甚至是用的牛奶。

屋子里的糟糕气味，不亚于一个宿醉男人，弄出来的荒唐。

长发被金丝束成一缕尾发垂在脑后，头顶因为男人糟糕的睡姿，竖起了几缕乱发，伊芙琳慢慢走过去，手指蜷曲着，在他趴着的桌面上敲了敲。

过后她后退回之前的位置，有关圣女礼仪的课程，将圣女与百姓之间的交谈距离，规定在了两米及以上，且小于三米。这样的距离，能给圣女营造出一种平易近人的感觉，又不失她应有的威严。

圆桌上的男人因为桌上的响动，紧皱了眉头，接着又缓缓舒展开来，继续小声打鼾。

他还是没什么变化，过了这么几年再见，皮耶鲁依旧是那个有天赋却无大志的男人，赚够了喝牛奶的钱，他就爱闲散着，对外界的一切都不做关心。只有在灵光一闪，想出那么几个故事时，才会出来摆摊。

自然神大抵是不愿见一个天才没落，所以他几乎每天都有灵感，故而日复一日地出来给那些小孩子讲故事。

伊芙琳见他不愿醒来，正在逼迫自己忘掉桌上响动的样子，压着笑意出声道：“皮耶鲁。”

声音过于熟悉，方才还在睡梦中的男人，一下就清醒了过来，猛地坐起。刚睡醒的眼还包着迷雾，缓了许久才渐渐聚焦，看清了面前高贵的圣女。

他一度以为自己还在做梦，“圣……圣女殿下？”

“好久不见，皮耶鲁。”伊芙琳笑盈盈地看着他，眉眼弯起的弧度，始终恰到好处。

见到完整的、许久未见的圣女殿下，皮耶鲁的情绪压不住的激动，这种状况最直观的反应来自他的胃部，胃酸翻腾着，将他的下一句话堵了回去，他再张嘴，是一声巨大的“哕——”，皮耶鲁急不可耐地奔向窗户，趴在窗边吐了。

一股难闻的气息缠绕进来，开了窗跑进来的风，都打不散它。

老板说得没错，这间房果然是最适合看奶牛的地方，外面的草地和奶牛衬在一起，一片祥和。当然，这一切都是建立在，伊芙琳没看见奶牛嫌弃躲开的画面前提下。

伊芙琳捧起桌上的铜壶晃了晃，一滴水都没有，她看着窗边的男人，犯了难。

“还好吗？皮耶鲁。”她眉心微敛，友好地询问他的身体状况。

“我很好，圣女殿下。”

将胃里的东西都吐干净后，皮耶鲁终于意识到自己的狼狈，趴在窗边，探出了半个身子，就这么半吊在窗台上，不愿起身，“圣女殿下……可以请你帮我把汉森叫来吗？”

“另外，在外面再等等我，可以吗？”

“可以，”伊芙琳不是个迟钝的人，大概能猜出，这事关男人尊严，便答应了下来，“影摆转到三，我再进来。”

“足够了，殿下。”

刚进来没多久，伊芙琳又转身出去了，弗朗听到了他们的谈话，在她出来的同时，从墙上起身，对她行了个礼，便去找老板汉森了。

厨房里，汉森还在跟自己的老婆，商讨着这袋金币的用处。

不是圣女亲手给的，那么这笔钱财，就背靠他们的新王路易，是不能随意处置的。但一直不花，就像个烫手山芋，摆在旅店里，要是哪天丢了，他们的头恐怕也就跟着丢了。

在妻子敲定，这笔钱要光明正大地花在集市时，那位令他恐惧，浑身散发着阴冷气质的近卫就踏进了他这间小小的后厨。

一时半会儿，他竟然找不到一张干净的凳子，叫近卫大人坐下。

汉森只能这么呆呆地站着，挡在自己的妻子前面，等待大人的吩咐。

“打几桶热水进去，再准备些吃食。”

弗朗说完就出去了，跟圣女无关的打扫和餐食费用，不该他出。

汉森反应过来，即刻拉着自己的妻子忙活起来，就连给旅店里的客人，准备晚膳的事都得往后推推，命比钱更重要，家庭美满的汉森永远做着这样的打算。

能将旅店做得这般大的人，连办事效率都完美到了极致。从汉森带着几个女仆，将水和吃食送到房间，再到他们出来，皮耶鲁不好意思地将伊芙琳叫进去，正好是影摆的三刻，一分不多，一分不少。

清扫干净的房间，奶腥味少了许多，窗外的奶牛靠近了些，桌上的香薰正在慢慢净化这间房里的空气。

“我倒是不知道，牛奶还会醉人。”伊芙琳轻笑着，缓和着气氛。

皮耶鲁低头搓着自己刚换的衣服，搭在脑后半干的头发垂了几缕下来，成年人的游刃有余，面对更高更敬重的权势，眨眼间便消失得无影无踪。

他在圣女干净、宽和的注视下，就像个不着寸缕的婴孩儿，只能嗫嚅着，呆板地回答她的话，“只是我个人的体质，让您见笑了。”

他自幼就喜欢牛奶，家长的管控下，每天就那么一点儿，没出现过醉奶的现象。到了成年才发现，有些人有吐奶的体质，他却是德罗索唯一一个吐酒的体质，喝不惯酒，不过在成人礼上，大家倒是看见了他喝多了奶，会醉人的稀奇现象。

“没事的，总归牛奶是个好东西。”伊芙琳安慰他。

缓过神的皮耶鲁，压下心中的尴尬，小心地问：“殿下是为何事找我？”又或是说，新王找他是为了何事。

伊芙琳被路易禁锢，是满城皆知的事情，她这次出行，不可能不得新王的应允。

“是我自己的事。”伊芙琳先宽了他的心。

皮耶鲁松了口气，胃部的灼烧感都舒缓了好几分，“虽然这些日子过得有些混乱，但我人还是清醒的，不论您想知道什么，我都一定事无巨细地告诉殿下。”

“不是什么为难的事，你不必紧张，”伊芙琳看着他，蓦地笑了下，“我以前带波西米亚来缪可街的时候，听你讲了个故事，现如今隔得太久了……我有些记不清里面的内容。”

“哪一个？”说到自己的职业，又是自己的爱好，皮耶鲁再没尴尬的情绪，立刻专业地告诉她，“殿下，我画下的故事，少说也有上千个，每一个我都记得，您只说一个情节，或者，只说一个角色的名字、昵称，我都能立马想起来。”

话音落下，静默几秒后，伊芙琳问：“大名鼎鼎的赞恩，你还记得吗？”

“赞恩？”到这里，皮耶鲁反应过来，这不再是简单地来找他讲过去的故事了。

《大名鼎鼎的赞恩》，让他在德罗索一炮而红，飞身跻入一级油画故事商行列之中的成名之作。

“再熟悉不过了，我敬爱的殿下，那毕竟是我亲身经历过的故事。”

德罗索信仰自然之神，本该是讨厌魔鬼的国家。人们思想的转变发生在初代圣女的出现，她给人们带去的思想便是，黑暗是由自然神创造出来，衬托光明的存在。

不可不存在、不可不黑暗、不可不作恶。

这样的“三个不可理论”，让接受了光明教育，思想圣母的一群人，同情起了部分被命运操控的黑暗。

于是乎，在这样的大环境下，魔鬼好坏论诞生了。

时代瞬息万变，再往后到自然神存在感较低的现在，人们对于魔鬼、神明，更多的趋于一种信仰，并非痴迷的信任。

教堂的地位岌岌可危，为了巩固地位，圣女的工作就更多了。

出于平民无法知晓的原因，教廷未将每届圣女必须经历的，痛苦的历练过程，透露出一星半点儿，人们对圣女的敬意，完全出自见证过圣女的亲身付出后的感动。

教皇领导的教廷信仰，重心由自然神逐渐转移到了圣女身上。

再之后，有关魔鬼的故事如同教廷里的经文，开始被人们广泛地接受了。

久而久之，魔鬼和神明是否真的存在，人们已经不在乎了，他们只是为了有个寄托，茫然地跟着国家的制度，推崇着这些信仰，不知所以然地敬重教廷。