始平王府仍然是一个人人绕行的地方，但是很明显形势已经松动了。围兵陆陆续续撤了好些，就只剩下百余人。连他们自己也不知道围在这里意义何在——除了侍婢和守兵，王府里就只剩下孤儿寡母。

自世子妃传出话，说“降天子，不降元昭叙”，城里很震惊过一阵子。尤其之前跟着元昭叙和吴兵干过一架的将士。当时热血上头，到如今时过境迁，就有人回过神来。要细想确实没有道理：宋王和始平王父子能有什么深仇大恨？就不说宋王是华阳公主的驸马、始平王的女婿了。

再细想……不能想下去。

还是那句话，时过境迁。固然有人挂冠求去，大多数还是留了下来。大多数人都是军户出身，祖传的手艺，不当兵难不成去落草为寇，或者回乡种地、牧羊？就不说元昭叙三日一小宴、五日一大宴，赏金赏银的笼络了。

始平王父子已经没了，华阳公主也随驸马南下，王妃母子又杳无音信，如今洛阳城里就只剩了始平王世子妃和个呀呀学语的小儿，能顶什么用？等到那孩子长大，他们都已经老了，还拿得起刀、舞得动枪？

有心人也不过冲始平王府的方向磕几个头，哭一场算是全了君臣恩义。

最让人心安理得的还是绍宗进京这件事。要说始平王左右，最得信任的，除了世子和元昭叙，就要数到这位绍将军了。连他都向朝廷投诚了，余人还有什么可说。说起来还是天子亲迎。

要说如今洛阳城里，谁对绍宗进京不满，那只能是元昭叙了。绍宗进京之前，元昭叙可谓风光无两。始平王父子既死，元祎修赐了元昭叙袭爵，原本还要住进府里去——未遂。

刚开始他是想过用强，奈何他麾下将士大多为始平王父子旧部，莫说强攻，就是装个样子都还装得不太像——便如此，也还被守兵骂个狗血喷头，心理素质稍差的能被直接骂到吐血。

事情一拖就是两三月，娘子妹子仍被拘在府里，生死不知——虽然没有人认为世子妃会杀了她们泄愤。嘉颖也与元祎修哭过，元祎修也无可奈何：他要再加紧把王府打下来，只能加重城中人的怀疑：如果始平王世子果然已经没了，纵不出府，孤儿寡母，于他又有什么威胁。更何况还有个谢家在朝中推波助澜，口口声声不食周粟，把元祎修气了个倒仰——他燕朝还没亡呢。

到绍宗进京，随从亲兵中渐渐传出的消息，那更是雪上加霜：他们说始平王世子英灵不远；说始平王父子大仇未报，死不瞑目。怪力乱神原本就是民间话本最爱，元昭叙如今连出门都踌躇，总觉得有人背后指指点点。

他原是不信什么阴司报应的，何况他与元祎修都心知肚明，那日送去的人头决然不是昭熙——

元祎修却因此特召了绍宗进宫细问。绍宗起先只是磕头，推说“怪力鬼神，不足为凭”，到元祎修追问得紧了，方才含混说道：“……如果当真是世子，无论是人是鬼，却为何不来见我？”

——无论是人是鬼，既肯在大庭广众之下现身，却为何不来见他这个至亲？

元祎修心里便有了底：昭熙阵前现身一事九成九是假，有人想借他名义造反是真。然而一转念，并不戳穿了——当然他也无法戳穿：自那日始平王府前被劫走之后，昭熙至今生不见人死不见尸。他都快把洛阳翻过来了，还是没影儿——留着这个话头，来日问罪元昭叙不好么。

始平王军临城下的时候，元祎修和元昭叙是一拍即合，但是到如今——时过境迁这句话能用在始平王旧部身上，也能用在这对临危苟合的君臣身上。元祎修哪里是个肯被人拿捏住要害的。因笑道：“朕听说君昔日在王叔军中，受王叔倚重，如左膀右臂，不知道与武威将军孰强？”

绍宗诚惶诚恐：“不敢与武威将军相比。”

武威将军元昭叙辗转听到这段君臣对答，只觉一股寒气森森从脚板底下升上来。诚然他进京之后，是颇有居功之意，又仗着嘉颖受宠，时有骄态，但是公道地说，他还真没有觊觎九五的意思。

虽然他也姓元，但是前半生落魄太久，自知根基浅薄，不能服众。谁知道人无伤虎意，虎有害人心。他当初反水是拼了性命，只要差一点点——哪怕他伯父能喊出一个字，结果也不一样。

元祎修坐享其成，不酬谢他也就罢了——他下意识并不觉得区区一个武威将军足以酬谢他的功劳——如今不过局势稍定，就琢磨着背后给他来一刀！他妹子还在宫里日夜侍奉他呢。

元昭叙忿忿地想，信马由缰，竟又到始平王府附近。这座美轮美奂的府邸，原该是他的，可恨谢氏，从前在府里见时，倒没看出是这样泼辣的妇人。袁氏如今也不知道如何了，要死了倒好，不死不活没个消息，他想要另娶都不方便——要有得力姻亲，他在朝堂上也不至于如此被动。