闻竹：“……”

老鼠和野狗：？？？？

哭诉归哭诉，无语归无语，让文竹松口那是不可能的，她还是那套说辞：“基地整体进入桃源需要缴纳一次性缴纳入住费用和手续费。费用具体是多少，会根据你们的实力决定。想要被整体接收，你们就需要遵守我这边的接收守则。”

闻竹掏出一本接收手册给他们：“这里面有你们想问的任何问题的答案，仔细研究一下，觉得可以接受的话，我们就可以再次接触。不听话的话是绝对没有机会的。”

她这架势一看就知道曾经处理过不知道多少个类似的情况，前来诉苦的基地负责人也收敛了泪眼叭嚓的表情，郑重地接过这本薄薄的小册子，意识到他们这回可能算是傍上的大金主了，再三保证一定会认真研读。

他的心情不是很美好，心甚至都沉沉的坠了下去。本来只是想给大家找一条活路，没想到这条活路竟然还有条件。

看闻竹做的这些事，又是公交站，又是救济粮，又是允许赊账，又是以工代赈，又是建造了个天堂，听上去简直美好的不现实。要不是他拿出来的东西科技水平也超过了现在这个时代，很多人根本不会相信的。

总之，他们还以为这位是个大善人，所以才本着有枣没枣打三杆子，如果是条路能够走得通，那么就逃出生天了的想法来问问。没想到竟然是有条件的，而且这条件直接要的就是晶核和他们存储的粮食。

这就是基地的命根子，很多人之所以死去就是因为这命根子不能动，所以忽然之间要这个他们的期望之情顿时破灭了，回去的路上几个人都很沉重。

这个基地的名字叫丰收基地，可想而知他们的最大愿望是什么。基地名义上的大领导是一位木系异能者，原先也是农学博士，专门研究高产良种，在这个领域也是颇有建树。

丰收基地的地址就在原先的农学基地里边，他们占据着一整所大学，元老级别的成员都是这个学校里面的教职工和学生，因此氛围算是非常理想。

只是后来不可避免的涌入了许多外来人员，在丰收基地里面始终有派系斗争和抱团导致的矛盾。但总体来说，这里的氛围要远远好于其他基地。

首先是因为他们有这位沈院士所提供的大量食物。虽然仍旧会挨饿，但至少有东西吃，减员速度要比其他基地慢。

其次是围绕着沈院士的人都非常忠诚，其中既有本地十三个市所有基地里战斗力的巅峰，又有行政上的一把好手，如此搭配，对内管理和对外战斗上从来没出过岔子，丰收基地的生活也还算安逸。

但沈院士已经是70多岁的老人了。丰收基地的未来在何方谁也不敢确定。

正因如此他们的危机意识都非常强烈，而这也是基地内部两大群体，原住民和外来者之间产生矛盾的根源。沈院士作为精神领袖，肉眼可见的时日无多，这种情况下丰收基地何去何从，毫无疑问是一个会把下面的人炸开了花的大问题。

而闻竹的出现给了他们第三种选择。那就是彻底放弃基地直接投靠闻竹。只是愿意去选这条路的人并不多。

原住民这边不愿意放弃沈院士，总觉得在他还能照常工作，辛辛苦苦为了所有人进行研究的时刻，去思考他死后应该做出什么样的选择，是一种非常严重的不敬和毫无人性的行为。

而且他们和沈院士的感情都很深，对于这位老校长也非常忠诚，根本不愿意去思考比较现实的生存问题。

除此之外，那些外来者认为自己在这里毕竟生活了几年，而且也是一样劳动，一样挨饿，大家本来就是一个整体，这基地也有自己的一部分，沈院士年老是客观状态。在这么一个风雨飘摇的末世做事必须得具有前瞻性。而且沈院士自己也一定不会反对大家求生，又何必一口拒绝呢？

现在的丰收基地整体的状态太理想化，太幼稚了，太平等了。他们不喜欢这一点，认为其他基地那种阶梯式的对待不同水平的异能者，和不同贡献度的普通人是一种非常值得借鉴的方式。只有这些臭穷酸才讲究人人平等，在末世里面也要讲天赋人权，就凭现在大家都快要饿死的状态，你们配提这个吗？

在这种矛盾之下，实际管理者，也就是现在的丰收基地管理委员会的几个负责人，终于决定了来主动接触闻竹。

这个结果也说不上好或者不好，走在人群中，沈院士的女儿沈晓珠忽然说：“也没必要这么悲观，我们回去之后好好研究一下这个手册。闻老板既然连那些流民都愿意收留，她肯定就能接收这么多人，也需要这么多人，我们并不是完全没有机会。而且他能提出报价，我们也就可以讨价还价，这不是正好证明了我们确实是有价值的吗？”