穿书穿到了小说里的一千年前(514)
“并非只有修士,契丹可作用于人,妖,魔,灵,鬼,甚至神。”竟然还有神,人们彻底惊出了一身冷汗。
若是连神都异变了,那么这个世界岂不真的要大乱。
不过天界中人绝大部分都法力高强,清心寡欲,对于外来的灵丹妙药,也向来小心谨慎。想来天神中招的几率是不大的。
但即便只是几个普通上仙的异变,也足够让此时的天界更加焦头烂额了。
近一千个不死不休的三界生灵,一旦被同一人同时号令,目的更是只剩下厮杀屠戮,这样的场景,只要想想都足够让人脊背发凉。
而以苍乾的性情,做事向来集中又不留余地。如此,那一千颗契丹,极有可能早已投放完毕。
是啊,天下间修士数万。怎么可能偏偏就这么巧,服下契丹的人都在这次的伏妖道军中呢。
思及此颜知意顿时惊惶了起来。她将想法说出来,后知后觉的其他人也终于意识到了事态的严重性。
只是仔细回想,好像又有什么地方不对。衡山派的小师妹追问道:“宋医师,在下有一个不解的地方。既然契丹如此厉害,那为何苍乾不将契丹引法力高强的大能们服下。即使服了契丹,可免疫一切伤害。但修为低的人,作用定还是比不得高修为的人。但见方才异变的道友,修为自高到低都有。”
是啊,契丹的数量既然有限,那么苍乾将契丹诱使修为低者、甚至普通人服下,岂非是暴疹天物?
宋冰阅历极深,解释道:“并非苍乾不想这么做,而是他做不到。即使契丹成功问世,但对于服下后可生效者的要求却有一项唯一也是必不可少的条件。那就是,被契者的灵魂,必须问世不足千年。”
世间所有生灵,无论是高高在上的天神,还是渺小卑微的蝼蚁,存世的基本条件,一个是肉/体,一个是灵魂。肉,体会随着生命的终结而最终腐烂归土,但灵魂会在生命终结后离开肉,体,或成为孤魂野鬼,或因各种原因消散于世。不过最常见的,是进入轮回,重新获得生命。
只是并非世间所有生命的灵魂都有前世。有些生命,其灵魂是随着肉/体诞生的,且并不少见。天界诸神,先天之神不必多说,他们的灵魂自诞生之日起就是神,绝无前世。而其余后天修炼成仙的神仙,如千夜星君,如颜烟等神仙,都是通过后天逐渐飞升成仙。他们就不一定了,可能有前世,也可能没有。
不过,天界近一千年内,飞升成仙的不足十人。所以,即使这几人都没有前世,那整个天界,也只有不足十人满足契丹成效的条件。
修道者的根基在于肉/体滋生的灵根,与灵魂并无关系。所以修道者的天赋实力,其实跟他们的灵魂几乎没有什么关系。
也因此,这世间不管是什么级别的修士,其灵魂都有可能符合,也都有可能不符合契丹成效的条件。
“可苍乾是怎么知道哪些人的灵魂存世不足千年呢,”诚然这也是个奇怪的事情。
毕竟人的灵魂不同于肉/体,可通过测骨龄的方式判断年龄。除非……
“伏羲镜!”反应过来的人异口同声。
包行更是倏然站了起来,径直走到颜知意身边:“知意姑娘,当日同赴天机城的有八人。北堂公子是异变人之一,三皇子和观观姑娘如今是受天下臣民膜拜的帝后,此外,段雅已战死。那么,便只剩下你,我,怀予公子,还有楚云熙。你忍辱负重,潜伏在苍乾身边,在下敬重。苍乾若是通过伏羲镜来探知灵魂,那么,容我怀疑,当日在天机城消失的伏羲镜,窃者必是在我们三人之中。”
那时,他们发现了伏羲镜的秘密,并得到了神珠。却在离开前发现伏羲镜不见了。但也只当是他们的任务完成了,伏羲镜因某种特殊原因自行消失的。其实这个理由他们中又有谁能真正信服呢。不过是不想追究下去罢了。
毕竟,伏羲镜的确是世间罕见的神器,若可以,谁不想据为己有。那时他们为寻神珠也一起相处了一段时间,多多少少有了几分情谊。既然如此,又何必追究下去,闹得不愉不快。
“怀予公子可是南氏一族未来的继承人,前途无量,不说这几年他降了多少妖除了多少魔,就这次梁州城之战,怀予公子的付出有目共睹,我相信他一定不是那样的人。”岭南第一世族叶氏族长首先站出来力挺南怀予。随之众人纷纷附和,看得出南怀予是真的很得人心。
“我师妹已经和包行在谈婚论嫁了,包行品行端良,此等杀妻之仇,包行绝不可能跟妖族有牵扯。”百花楼楼主锵然道。