“啊……”

堂伯父子对这个结果都有点惊讶。

年轻人想去广东，就是打着去沿海打工赚大钱的主意。

要是把他们安排在山区，想打工仍要向外走，那跟留在老家有什么区别？

“如果留在省内的话，咱们于家村属于最早一波同意移民的，省里能给咱们划一块靠近大城市的地方，方便孩子进城上学。”

按照于爷爷的想法，乡亲们还是留在省内更好。

一是照顾那些难离故土的老人，让老人有个念想。

二是没有生活和语言障碍，广东说粤语，外地人去了要适应很长时间。

三就是给孩子提供一个好的学习环境。广东只是经济发展得好，但山区的教育水平，未必比他们本省的教育水平高。

如果家长想去沿海城市打工赚钱，无论在广东还是在湖北，孩子都是要留守的。

与其让孩子留在广东山区读书，不如留在省内的城里读书。

于爷爷将这些情况跟他们讲明，便摆手说：“你们在北京休整两天就赶紧回去，跟大家说清楚。迁移去哪里不是绝对的，如果有个别人家有不同意见，政府也可以单独安排。”

他不是拖泥带水的人，将事情安排好，就拍板道：“其他人去哪里我就不管了，咱家人的去处有了着落以后，给我打个电话，我亲自回去给你爷奶迁坟。”

堂伯也怕老爷子受不住舟车劳顿，连忙说：“您就别回去了，只要您同意迁坟，其他的事，我们都能办。”

于爷爷摇摇头，“就这么定了，我亲自回去。你爷奶的坟是分开的，正好借着这次迁坟的机会，让他们合葬了！”

*

老爷子上一次回老家还是1980年，当时是为了回去给大哥奔丧。

时隔16年，于爷爷决定再次重返故土，无论家人如何相劝，他都不肯改变主意。

“以前总以为故乡一直在原地，我总有一天能回去，现在可不行喽，”于爷爷玩笑似的感慨，“大水进去以后，我就没有故乡啦！我得回去看看，这辈子的最后一次了。”

再说，他在老家还有一个94岁的老嫂子呢，父母和大哥都没了，家里就剩这么一个耳聋眼花的老嫂子。

他得替大哥将嫂子安顿好了再回来。

九十多岁了，嫂子还要跟着儿孙一起远离故土，那心里得多难受啊！

家人们劝不动他，只好出动大批人马跟着老爷子回老家。

于宝塔已经退休了，肯定要跟着亲爹回去，于晏和于童也要随行，孙辈里只有最小的孙子于暄因为面临研究生毕业分配，需要在医院实习，无法一起回去。

接到老家的电话后，一行人很快就坐上了南下的火车。

老家的房檐、牌匾、挑担的行人、窄小的巷道，以及江面上的渡船和号子，都是于童没见过的。

她牵着儿子的小手，走在爷爷和父亲的身后，试图将这里的景象永久地刻在记忆里。

这里处于海拔175米以下，很快就会淹没在三峡库底。

清明节这天，于家村全村162户，四百多口人，一起跪在于家祠堂前祭拜祖先。

于爷爷的辈分最高，由儿孙搀扶着跪在最前面，与自己的父母亲人，以及这个已经延续了三百年的祠堂，做最后的告别。

跪在他身后的是泣不成声，悲伤彷徨的乡亲们。

于爷爷知道，此时的任何安慰都是徒劳的，人的适应性很强，在新家园定居以后，一切都会好起来。

他由儿孙们搀扶着，率先前往祖坟，来到父亲的坟茔，按照三峡的习俗，在坟前燃放了一挂鞭炮，才将父亲请进一个一米长的简壳里，用红布裹好。

于家村的大多数人都决定留在本省，只有少数几户选择了去广东生活。

所以新坟址选在了海拔175米之上的风水宝地，距离老家并不远。

将父母、大哥、妹妹都安顿好以后，于爷爷坐在板凳上休息，想起什么又喊来侄孙问：“我记得咱们村里还有三个抗美援朝的烈士，他们三位的坟要怎么办？县里有什么说法吗？”

“县领导都忙得找不到人，哪还顾得上这些。”

“那他们三位的家里还有亲人吗？”

“有两个还有侄子侄女在，另一个是独生子，父母去世以后，家里就没人了。”

于爷爷沉默望着哭泣的乡亲们，隔了好一会儿才说：“你去问问那两位烈士的亲属，是否愿意帮忙迁坟，他们要是空不出手来，咱就出面将三位烈士请出来，安置在你太爷太奶附近。这事还得跟县里报备一下，就说不能把烈士留在水底。”

“哎，我这就去办。”

不待他走远，于爷爷又招手将人喊回来，从口袋里掏出两沓百元大钞。